相変(⏹)わらず景蔵(zāng )の手(shǒu )紙はこまかい。過ぐ(🦀)る(🎌)年の八(bā )月十(🗨)(shí )七日(rì )の政(zhèng )変(bià(💲)n )に、(🆎)王(🎊)室(🏬)回復の志を抱(🐪)いだく公(gōng )卿(qīng )くげ(🎻)た(🏌)ち、および尊攘派(🚏)そん(🎤)じょうはの(🚁)志(👬)士たちと気脈を(🥅)通(tōng )ずる(😊)長(zhǎng )州(zhōu )藩が京都(dōu )よ(📐)り退却(🙃)を余(yú )儀な(💸)く(😁)されたことを思えば、今(jī(🖱)n )日こ(👆)の(㊙)事(🌦)のあるのは不(bú )思議も(💔)ないと(🚂)し(💆)て、七月十九日(rì(🕰) )前後(🐨)の消息を(🦇)伝えてあ(😡)る。
水戸浪(💍)士(🏈)の(🕢)西下が(👡)伝わると、沿道の住(🐂)(zhù )民の間にも(🔛)非(fēi )常な混乱を引き起こした。樋橋の(Ⓜ)山の神の砦とりで(🍗)で浪(📼)士らをくい(🗻)止(⛴)める(💬)諏(zhōu )訪(fǎ(🖐)ng )藩(fān )の思(sī )お(🐁)ぼし(⏩)召(zhào )しではあるけれども、なにしろ(🗡)相(xiàng )手(😞)はこれ(💉)まで所(🕶)(suǒ )々で数十度(🌳)の実(🥔)戦(zhàn )に臨(🙈)み、場数を踏(tà )んで(👰)いる浪士(shì )らのことである、(🧥)万(🌱)一破れたら(🙀)どうなろう。この(🚗)ことが沿道の住(🕷)民(🕣)に(🅰)恐(🧠)怖(🚮)を抱いだかせるよう(🔥)に(🎇)なっ(📬)た(🕗)。種々さまざま(🛰)な風評(pí(🔃)ng )は人の(🐕)口(🍤)か(✊)ら口(😖)(kǒu )へと伝わった。万(🏒)一和田峠に破れたら(🚎)、諏訪勢は樋(tō(🥣)ng )橋村を焼き払うだろう、下(xià )諏訪(🌬)へ退い(➿)て(🎋)宿(xiǔ )内(🐾)を(🛺)も(🤦)焼き払うだろう、高(gāo )島の方(fāng )へは一歩も(🗳)入(😥)れ(⭐)まいとして下諏訪(🐠)(fǎng )で防(⭐)戦(🔂)す(🥠)るだろう、そんなことを(👫)言い(🏍)触らす(🕟)ものがあ(👵)る(📼)。その「万一(yī(☔) )」がもし事実と(🍌)なるとする(🎢)と、下原村(🍵)は焼(shā(🥥)o )き払(fǎ(🌮)n )われるだろう、宿(🌨)内(nè(🎂)i )の友(yǒu )と(🎄)もの町(dīng )、久保(🍌)くぼ(👭)、武居(🎈)た(🕴)けい(🆕)も危(🧀)(wēi )あぶない、事(shì )急な(💂)時(📼)は高木大和町たか(🎐)ぎ(🚼)やまと(🥏)ちょうまでも(🅱)焼き払(fǎn )い、(🥫)浪士(💑)ら(⛪)の(👲)足だまりをな(🤶)くして防ぐべき諏訪藩での御相(xiàng )談だなぞ(🌀)と、だれが(📌)言(yán )い出(chū )したとも(📤)ないよ(📺)うな風(fēng )評が(🔥)ひろ(🔖)がった。
お(🌀)隅がそれを(⚓)半蔵(zāng )に言って見せると、多吉(jí )は苦(kǔ(📷) )笑に(🚪)がわら(👐)いし(💀)て、矢立(lì )てを腰にすることを忘れずに深川(chuān )米(mǐ(😛) )の積ん(🏔)で(🥎)あ(🏯)る方へ出(💱)かけ(👣)て行(🦎)くような人(🚪)だ(🐥)。
「(🔟)半(🌙)蔵(😑)さ(🌯)ん、この騒ぎは何事で(💢)しょう(🍵)。」(⛪)
(🗼)ちょうど(💣)松(sōng )本藩(fān )主松平丹(dān )波守(🥅)まつだいらたんば(😐)のかみ(⏲)から(😦)派(pài )遣せ(🚃)られた三百(🥈)五十人ばかりの兵(bīng )は長窪な(🔄)がくぼの陣地を退いて、東(dōng )餅(🔑)(bǐng )屋に集まっ(🚐)てい(📦)る時であった。もともと松本(🥥)(běn )藩の出兵は追討総(😍)(zǒng )督田(🍜)(tián )沼(👧)玄蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみの厳(⛲)命を拒み(📝)かねたので、(🈳)沿(yán )道(📂)警備(bèi )のた(💱)め長窪まで出陣した(🛄)が(🔥)、(🤴)上田藩も松代(🖍)藩ま(🏹)つし(🚪)ろはん(🐎)も小(xiǎ(🆔)o )諸藩こもろ(🔁)はんも出兵しない(💛)のを知っ(🍀)ては単(♎)独で水(shuǐ )戸浪士(👔)に(😦)当たりが(⛑)たい(🏌)と言って、諏訪から繰り出す(🚿)人数(shù )と一手になり防戦したい(🤐)旨むね、重役(yì )をもって、諏(📱)(zhōu )訪方へ交(jiāo )渉に来た。諏訪(fǎng )方(⭐)(fā(🎑)ng )として(😼)は、(🤭)こ(😔)れは思いがけない友軍(jun1 )を得(🛺)(dé )たわけである。早(zǎo )速、物(wù(🧔) )頭もの(📋)がしらは歓(🗡)迎の意を表し、及(❣)ば(⬇)ずな(🍫)がら諏訪藩では(🕓)先陣を承るであろうとの意(👇)味を松(🤢)本方(fāng )の重(🐺)役に致(🛬)いたした。両(liǎ(🚎)ng )餅屋焼き払(fǎn )いのこと(👭)もすでに決定(dìng )せ(🍆)ら(🎯)れた。急(🛍)げとばかり、東餅屋へは松本勢の手(shǒu )で火(😺)を掛け、西餅(🗣)屋に控えていた諏訪(🎥)方の兵は松本(🔰)勢(✡)の通行が全部(👭)(bù )済(😄)む(🍿)のを待って(🙌)餅屋を焼(🥙)き払(🍟)っ(🏅)た(🔥)。
「半(💃)蔵(zā(📵)ng )さん、(👇)こ(🚚)の騒ぎは(🔙)何(⭕)(hé )事(👀)でしょう(⭐)。」
不眠不休とも(🧒)いうべき下諏(zhōu )訪(🔉)で(✂)の一夜。ようや(🤬)く後陣のものが(🔒)町に到着して一(🏽)(yī )息(xī )ついたと思うころには、(📖)本陣ではすでに夜立ちの行動を開(🚚)(kā(🛄)i )始した(📠)。だれ(💵)一人、(🥊)この楽(😼)しい湯(tāng )の香の(㊗)す(🦅)る町(dīng )に(⛵)長(⚽)(zhǎng )く(🐪)踏みとど(📸)まろうとする(🥣)ものも(😷)ない(🗿)。一(yī )刻も早くこれ(🍂)を引(🌀)き揚げよう(💀)として多くの中には(👀)ろく(🌈)ろく湯水を飲ま(🚟)ない(🦓)もの(➿)さえある。
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