実之助は(💊)、多(duō(🏰) )年の怨(yuàn )敵が(📅)、(🌎)嚢中の(🖍)鼠の(🔲)ごとく、(🍨)目前に置(🔞)か(🔺)れてある(🔶)のを(💻)欣ん(💝)だ(😃)。たと(🎳)い、その(🐭)下(xià(👎) )に使わるる石(👆)工(gōng )が幾(🤴)人いようと(🚃)も、切り殺す(🤹)に何(hé )の(♉)造(📌)作もあるべきと、勇み立っ(🎸)た。
が、何人な(🤘)んびともこの風来僧の言(🎲)葉に(🤵)、耳を傾(qīng )ける者(zhě )はな(🎡)かった。
「雑記帳(zhà(🎴)ng )ノ(🌘)ートブ(👐)ックを(🍣)。」青(qī(✔)ng )年(🏆)の声は、(🐋)かす(👃)かに咽喉(hóu )のどを洩もれると(📉)、云いう程度(dù(😤) )に過ぎ(🍺)な(🌬)かった。
信一郎は、(🤶)青年(🔊)(nián )の(🏛)そうし(🔖)た心の動揺(yá(🕕)o )が、屹(🌳)度(🥟)きっと青年時代に有(yǒu )勝(😫)(shè(🥢)ng )あり(🛸)がち(💲)な、人生観(guān )の上の疑(yí(🦃) )惑か、でなければ恋の悶もだえか何かであるに違いないと思った。が、何(hé )どう云って、そ(🌁)れに答(💻)えて(🍐)よい(🌬)か分(🆔)(fè(🐛)n )らな(♉)かった。
「いや、若もし遅くなれ(📙)ば、僕も(✋)湯河(🕒)原で一(yī(💦) )泊(bó )しようと(🤝)思い(🦄)ます。熱海(🍎)へ行かなければならぬと云う訳もないのですから。」
「了海とや(🏙)ら、いかに僧形(🍙)に身(shē(🖥)n )をやつすとも、よも忘(wà(🌀)ng )れはいた(🌟)すまい(🥠)。汝、(😕)市(shì )九郎(🍊)と(🐄)呼(hū )ばれし若年の砌(🌬)みぎり、主人(🍧)中川(💔)三(📺)(sān )郎兵衛を打って立(🕸)(lì )ち退(tuì )いた覚えがあろう。某それがしは(👾)、(📑)三郎兵衛の一(🌐)子(zǐ )実之助(zhù )と申(🈯)すものじゃ。もは(📈)や、(🌐)逃(táo )れぬところと覚悟せ(😪)よ」
「失(🦃)礼ですが、高等(🤠)学校(xiào )は。」暫(🛐)しばらくして、信(xìn )一郎はまた(🦅)こう口を切(⚫)った。
「い(🥢)ゝえ、実は妻が(🍲)行(háng )ってい(🤮)るのを迎えに行くの(🌭)です。」と、信一郎は答えた。
信一(😌)郎は、(📼)大声で、而(🧕)(ér )し(💟)かも可(🕝)なり(💚)の感(🌸)激を(📷)以(yǐ )もって、青年(🤧)の(💵)耳許み(😸)み(🔚)もとで叫(〰)んだ(👪)。本当は、何か遺言ゆいごんはありませんかと(🐴)、云い(🍁)たい所で(🐉)あった(⛩)。が、そう云(🛋)い出(🏿)す(🚥)こと(🍧)は、此このうら若い負傷者(zhě )に取って、余りに気の毒に思(🐁)われた。が(🍾)、そう云って(📼)もよいほ(🍀)ど青年の呼(hū )吸は、迫(😡)っていた。
実之助は、こ(🔕)の(😦)半死の老(🀄)僧に接(🚍)していると(🥦)、親の敵かたきに対(🏬)して懐いていた憎しみが、いつ(✴)の間(🔑)(jiā(⬅)n )にか、消え失せている(🦕)のを(🚧)覚(🚕)えた(⌛)。敵は、父を殺し(🆔)た罪(🌹)(zuì )の懺悔(🎓)に、(😘)身(🐒)心を粉(fěn )に砕いて、半(bàn )生(📤)を(🌡)苦し(💹)み抜い(🥡)てい(😁)る(🥚)。し(🐰)かも、自(💲)分(🔺)が一(🚓)度(dù )名乗りかけると、(🤲)唯々いい(🏾)とし(⚫)て(📣)命を捨てようと(〽)しているの(😔)であ(👓)る。かかる半(🏐)死の(🈲)老(lǎo )僧の命(🔢)(mìng )を取ることが、なんの復讐であるかと、(✉)実之(🍪)助は考え(🤩)たのである。が、しかしこ(🌴)の敵(dí )を打たざ(🐴)る限(🐾)りは、多(🤝)年(🐝)の放浪を切り上げて(🤖)、江戸へ帰るべきよすが(🧤)は(🙁)なかった。まして家(📴)名(mí(🥘)ng )の再興などは、(🐍)思(sī )い(🐹)も(🏠)及ばぬことであ(👑)っ(💧)たのであ(🍡)る(🎻)。実(shí )之助は、憎悪よりも(⛽)、(🐫)むしろ打算(🧥)の心からこの老僧(sēng )の命を縮(🧜)めようか(🤩)と思(🍳)(sī )った。が、激しい燃(🕴)ゆるがごとき憎悪を感ぜずして、打(dǎ(🤜) )算から人(🐈)間を殺(shā )す(🛤)ことは、実之助に(🌈)とって忍びが(🖲)たいこ(🔈)とで(🖲)あった。彼(bǐ )は、(👯)消えかかろ(🍥)うとする憎(🔓)(zēng )悪(🎄)の心を励(🎵)まし(😺)な(🔅)がら(🤼)、打ち甲斐(🎤)(fěi )なき(📸)敵(🤕)を打とう(🍑)と(🎦)した(🚺)の(☔)である。
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