「社会秩(zhì )序(🐭)(xù )の(🔠)破(pò )壊(🛥)(huài )は、勇を好ん(🏠)で貧に苦しむ(😁)者によってひ(💭)き起されがちなもので(🕑)あ(🌀)る。しかし(💔)また(👺)、道にはず(🛂)れた人を(📰)憎(zē(🗻)ng )み過ぎることによって(🍍)ひき起さ(🕠)れることも、(🏎)忘れてはならない。」
二(🚋)八(🔌)(一(yī )七(qī )五)
こが(📣)れ(🕓)るばかり、
「(👼)堯(👑)帝の君徳は何と大きく、何(hé )と荘(zhuāng )厳なこと(🤞)であろう。世(👳)に真に偉(wě(👜)i )大(🖥)な(🍁)ものは天のみで(🤙)あるが、(💽)ひとり堯帝(🈺)は(🥉)天と(🥞)その(🕌)偉大さ(❎)を共(🗒)にしている。その徳の広(🛌)(guǎng )大無辺(🏣)さは(👳)何(✂)と形容してよいかわか(🙋)らない。人はただその功(💿)(gōng )業(🦃)の荘厳さ(🐃)と文物制度の燦然たるとに眼(♉)を見はる(🌟)のみである。」
一(⛑)(yī )二((🔱)一(🕧)(yī )九六)
○ (✌)こう(👤)い(⛓)う言葉(🐬)(yè )の(🤴)深刻(kè )さが(📴)わからな(⛎)いと(📧)、(🐦)論(🎚)語の妙(miào )味はわ(📕)からない。
○ 関雎==詩(shī )経の(🔍)中(zhōng )にあ(🕹)る篇(piān )の名。
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