「(⛰)どう(🤚)も恥かしい(🚁)次第(dì )で(🍫)す(🎥)が、思い当りません。」
「(💼)8父母に仕えて、その悪(è )を默過するのは(🕶)子(zǐ(🐯) )の(🤨)道でない。言葉を和(hé )らげてこれを(🎓)諌(⛓)むべき(💸)だ(🚹)。もし父(⚽)母が聴(👢)かなかったら、一層(📩)敬(🛷)愛の誠をつくし、(🉐)機(jī )を見ては諌(dǒng )めて、違わな(🌔)い(🐲)よう(🥂)に(📶)せよ。どんなに苦しくて(🌚)も、父母(mǔ )を怨んではならない。」
彼(bǐ )が、こんな(🦏)に惨(🍥)め(📕)な(🐼)失敗をくり(🚆)かえすように(👢)な(🌵)ったのは、不思(🚡)(sī(🏖) )議(🕦)(yì )にも、孔子が(➰)司空の職を奉じて(🔺)、彼の上に坐るようになってからのことである。孔(kǒng )子(zǐ )は、これまでの司(🈳)空とちがって、非常(😧)な部(🔚)(bù )下思いで、めったに怒った顔(⛰)(yá )を見(⛑)せたこともないのだ(✉)が、どう(🛐)い(🆘)うものか、(❤)いざ(🔰)奏楽(lè(🌞) )となると、楽長の手(shǒ(🍎)u )がに(💓)ぶってしま(🎦)う。むろん孔子は、音(yīn )楽の道に(😜)ず(😳)いぶ(😥)ん深(🛒)くはいっ(🆖)てい(🙆)る人(rén )だから(🎸)、楽長(💀)(zhǎng )と(⬜)しても(🎦)、彼を甘く見るわけには行かない。しかし、そのた(⛰)めに手が固くなるの(🧠)だ(🍧)とは、(🏸)楽長自身も考えていない。
門(📸)人(🦏)たちは、(🦊)その(✊)日(rì )特に(🐯)孔子のお供(gòng )を命(🏑)(mìng )ぜ(🐨)ら(🛶)れたことを、非常(cháng )に光栄(róng )に感じた。彼(📡)等(🖋)は如(👤)何(💉)にも得意らしく、※(🔌)(「口+喜」、第3水(🌓)準1-15-18)々として(🎟)孔子のあと(🔫)に従った(💾)。
門(mén )人(🐻)た(👎)ちは、また顔を見合せた。彼等(dě(🥀)ng )は、孔子が(⤴)何をいおうと(🦍)し(😫)てい(👫)る(🥎)のか(🥣)、さ(🔖)っぱり見当(dāng )がつかなかったので(😩)ある。
「然(rán )し(🔔)、お(🍕)前達(dá )の(❕)ように、血統(tǒng )など問題にしない人があると知(zhī(🖖) )った(🈁)ら、彼も(😸)喜ぶ(💊)にちがいない。わしも嬉(xī(👍) )しい。……(🏬)7いや君(jun1 )子というものは、人の(🙁)美点(🚽)(diǎn )を助長し(⏸)て、決して人(rén )の欠点に(🖲)乗ず(🛩)るよ(💫)う(🛂)な事はしない(📕)も(🍸)の(🖖)じ(🏓)ゃ。然し世の中(📮)には、兎角そのあべこべを行(háng )こう(⛳)とする小(xiǎo )人(🥙)が多くてのう。」
「それは(🐡)そ(🎋)うと(🔃)、仲(zhò(🖋)ng )弓(🧢)はこ(🔭)のご(📵)ろどうしているかね。あれも斑牛(niú )の子で(👻)、(🎙)神様(⌛)のお(💶)気に(😔)召さな(🚽)い(🀄)とい(🚶)う(🏂)噂も(💂)、ちょいちょ(⛸)い聞く(🌅)よ(🍯)うじゃが。……」(🐄)
「然(😺)(rán )し、お前達(dá )のように、血(🧓)(xuè(🙀) )統など問(🎊)題にしない(💺)人があると知ったら、(🈹)彼も喜ぶ(🗿)にちがいな(💞)い。わしも嬉(🐁)し(🙋)い。……7いや(💯)君(➰)(jun1 )子(zǐ )というものは、人の美点を(🎈)助(🏣)(zhù(🤼) )長(zhǎng )して、決して人(😢)の欠点(diǎn )に乗ずるような事はしないものじゃ(🛩)。然し世(🈴)の中には(👦)、兎(💇)角そのあべ(🤪)こ(🕍)べを行こうとする小人が(📱)多(duō )く(⏸)て(🍨)のう。」
9 子貢(🚧)問う。師と商とは(🎁)孰れか賢(xián )(まさ)れると。子曰(📗)く、師(shī )や過(🎁)ぎ(🌂)た(🐭)り(🥋)、商(shā(🆓)ng )や及(🈯)ばずと(🔝)。曰く、然ら(🏙)ば則ち師愈((🤰)まさ(🏧))れ(✡)るか(🕉)と(📇)。子曰く、過ぎたるは猶(👝)お及(📒)(jí(🎤) )ば(🌓)ざるがごとしと(💌)。(先進篇)(❎)
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