四 両親(🐕)の墓
一(👥)一 松風
「行(⏪)(háng )徳(🍉)(dé )ぎょうとく」
六 わ(💷)かめ(🎿)売り
塩釜しおがま(💉)か(🏣)ら船で出(🛌)(chū )ました。清く澄んだ(🎏)海水(shuǐ(👋) )を通して、海の(🙌)藻もの浮(fú(🌦) )かび流れ(🦎)るのが見え(🎹)るほど、よく晴れ(🍭)渡(🔊)った秋の(🤛)日(💃)でし(👤)た。なるほ(🎟)ど、あそ(😬)こに(⏱)も(🌥)島(🐩)、ここ(🚛)にも(🔞)島(🐚)。船で(⤵)見(jiàn )て通(😹)(tō(🤛)ng )りますと(🈚)、(⏪)指を(🤶)折って数(😐)えつくすこともできません。そ(🔺)の島影(yǐng )を人(🐉)の姿にた(🛑)と(🚒)え(🗺)て(🍼)言ってみるな(🎣)ら、立っているもの、(🌓)すわ(🛢)ってい(🕦)るもの、しゃがんでいるもの、寝そ(🥒)べっ(😺)ているもの、その姿は千差万別(🚰)です(🥫)が、いずれも松の緑の(🧜)模様のついた着(zhe )物を着(📼)ているの(🏂)が目につ(🍓)きます(💅)。松(🖌)島(➗)は(🌏)そう(🎪)い(🛣)うところです。ここには(🍛)「ばばが鉦(zhēng )か(📖)ね打つ念仏(🖖)島(🔇)ねんぶつじま」と(🏓)いう(🏫)名(🏁)の島もあり(🤮)ます。そんなおば(🐙)あさ(🌭)んの着(⛱)て(⬇)いるはんてんまでが、おそろいの松(sō(🤝)ng )の模(mó(📲) )様(yàng )でした。
さ(🧥)て、明治の御(🐐)代(dài )みよとな(🌱)ってみますと、栗(lì )本先(xiān )生たちが(🛤)新(🐆)(xīn )しい日本のためにい(⌛)ろいろし(🗄)たくをしておいたことが、あとになってわ(🐤)かってき(🚏)ました。この国を開(🌄)(kāi )き(💁)、(🚼)世界諸外(wà(👄)i )国(📱)と条約(🗣)をとり結ぶとい(😲)う(👿)ことも(🖍)、先生(🤶)(shēng )たち(💞)のしたくしておいたことです(🦗)。下しもノ関(📪)せき償(cháng )金(😋)の(🛒)談判、横須賀(♒)造船(🏍)所の建築(🈚)、陸(🌫)(lù )軍軍制の改革それらはみな先生が(🔜)あの小栗(lì )上(🎫)野(😭)介らとと(🤔)もに(🍏)力をあ(🖇)わせ(🤡)てしたくしておいたことな(🏘)ので(💥)す。今(🈂)日(📓)横須賀(hè )に日本の船を造(⏱)ったり修繕したりす(🎋)る(😘)所があっ(🗂)て東洋に一つの(🚟)名(míng )物(😡)のようなドック(🏚)があるのも、も(🉑)とをただ(🚺)せば先生たち(🐚)が徳(🤬)川(🧔)の(✊)世(🚵)の(⏳)あとし(🏞)まつをしな(📵)がら、よく「し(🐾)んがり」をつとめて行ったそのお(😴)かた(🎨)みで(✍)はありますま(🎖)いか。いっ(🔱)たい(🤫)、徳川の世(🎢)の末にあ(🥙)ったことは大きな黒幕(mù )のうし(🥛)ろに(😑)かく(👱)れてし(🕺)まって、そ(⏪)の舞台の上で働いた人(🦀)たちの辛(🚢)苦もほね(🏎)お(🦍)りも現われませんから(🚏)、(🙏)世の中にそれを知(🏡)る(🈹)ものも少(shǎo )ないのです。しかし、(🈶)先生は(💩)自分の手がらを(🏟)じまん(🌻)するよ(🚩)う(🚴)な(👅)人ではなく(🔴)、どこまでも徳川時(shí )代(dài )の(🏡)「(❇)しんがり」と(🌀)して、(🎚)本所(suǒ )ほ(🕘)んじ(😉)ょ(🔅)の北(běi )二葉(yè )町(dīng )きたふたばちょ(😝)う(👅)というところに退(tuì )き、髪の白(💬)(bá(🐩)i )く(🌇)な(⛅)る(🚠)ま(✍)で徳川(chuān )の世の(🛅)中を見(🎺)送(sòng )りました。
自分(😝)のことをこ(🚛)こで少(shǎo )し(🗒)お話(huà )ししてみれば、わたし(🥇)も仙(xiān )台せんだ(🍐)いから東(dōng )京へ帰(guī )るように(💴)なっ(😏)て(👊)から(🎇)、(❓)またまた自分の仕(🎵)事を(💤)つづけましたが、まだまだ力の足りないことを(♐)思うに(🕙)つけ、あ(😊)の東北の菖蒲田しょうぶたの浜で海の空(kōng )気(🥤)を胸いっ(🕧)ぱいに吸ったり、梨畑なし(🥡)ばたけやぶどう畑の見られる(🏛)仙台郊(jiāo )外を土(tǔ(🛢) )樋ど(✈)ひ(💛)というほうまで(💼)歩き回(🏝)(huí )った(🔙)り(🔂)、ある(🚸)いは阿武隈川あ(🔐)ぶくまがわの(🎗)流れると(🍈)ころ(💬)まで(😩)行って(⛑)みたりし(🛫)たような(🍉)、そん(📅)な静かな(🔏)心は(🎬)持てなか(📳)ったのです。そ(⬇)ればかりでなく、(⭕)自(zì )分(fèn )らの切り開いて出(🏉)て行こう(🗼)とする道(🌅)にはお手本(✡)というも(❓)のも少なかったし(🦌)、足もとも(🚷)暗(🏄)かったし(🧙)、これか(⬛)ら先(⛏)、(💗)自分のな(🤰)かから生(👛)まれてくるも(😏)の(🚛)を守(shǒu )り(🈯)育て(⏩)て行くには(🛹)、かなりの勇気(🍭)と(🎿)忍耐(nài )とがい(👿)りました。
早(zǎo )いもので(💗)すね、こんなふ(⬆)うにして一(🅰)夏(🐪)(xià )を送るうちに、わた(🏟)しの借りている店座敷(😹)へはせみが舞(wǔ )いこみ(🥚)、めっ(🏂)きり(📥)秋らしくな(🦅)った風(fēng )は座敷(fū(🛀) )の中(🗑)を通(tō(😨)ng )りぬけて行きました。皆さんにも(🍱)聞か(🎙)せたいの(🚃)は(🗨)、川(🔣)上(🚦)から大手(🐵)橋(🐠)おおてばしのほう(💈)へ流(🥂)れる(🏆)木(mù(📛) )曾(🆕)川きそがわの音ですが(🆘)、あ(💙)の水が岩を越すよりもっと早(zǎo )く、夏(💧)の暑(🆓)さが流(liú )れて行ってしまいま(🍋)し(👠)た。
(🍼)佐(zuǒ )久さくあたり(💊)では(😻)、ほかの地方ともちが(📷)って(💱)、夕(🎼)方のあいさつに(🔨)「こんばんは」とは言(⚾)いません。「おつかれ」(⭐)と言います。日(rì(♑) )暮(mù )れがたの道で(🐹)行(háng )き会(💯)(huì )う人ごとに聞くものはそのあいさ(🛅)つです。町(🧠)で働(dòng )いた人(rén )はそれ(🍎)を言(🏙)(yá(🌚)n )って(⏰)たがいに一日(rì )のつかれをね(💭)ぎらい、(🌺)野で働(dòng )い(🌚)たも(🍃)のは(🍛)それ(♟)を言ってたがい(🎭)に鍬くわを肩にし(👀)ながら帰って行きま(🌞)す。冬が長ければ長いだけ、春から秋へかけては(🥡)活動(dò(😆)ng )の時(shí )期で(😂)すから、そ(🐯)こから「おつかれ」のような佐(zuǒ )久(jiǔ )ことばも生(😩)ま(⏳)れてきたの(♑)でし(🙏)ょう。こう(🛫)した(📔)土地に住(😯)み慣れ(👳)てみれ(🍹)ば、黄ばんだほおずき(✡)ちょう(😗)ちんを空に掛けたような名(🤭)月(yuè )までが、「(✴)おつ(🔎)かれ(♋)」(🐇)と(🕸)言(🥇)って、遠(💴)い森の(🛰)上(🎎)へ登って(🌘)行(📲)くように(🆕)見(jiàn )えますよ(🛰)。
どう(✊)して(🍡)こん(🛺)なくわなぞ(🦉)を造っ(🖨)て(🏸)もら(👆)った(🚌)かと言いま(🛸)すに(🔥)、わ(📆)たしもいな(🌩)かへ来たから(🌕)に(😩)は学校へ通う(😞)かたわらくわでも握って、自(🎟)分のこころを鍛えるば(🚚)かりでなく、(🌧)か(🈺)ら(📧)だをも鍛え(🚡)よ(👈)う(🖌)としたからでした。
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