見る(🐻)と、(😝)涯(yá )もなく廣(🗳)がつてゐるたゞ(🏜)雪ばかりの廣野(💛)を、何臺(💜)も(🍀)の馬(mǎ )橇(qiāo )が(🤳)まがりくねつ(😸)てついてゐる道(❇)を、(👰)勢(shì )ひよく走(zǒu )つて(🐈)行(há(⛄)ng )く一(🎢)列が(🚋)見(🤓)え(😭)た。遠(yuǎn )くから(😾)、その橇の調子のいゝ(🛺)鈴(👿)の音(👕)(yīn )が聞えてきた。時々、雪煙(🚹)が(🥐)、パ(🌑)ツ/\と上(shàng )つた。後の方の(🍹)馬(mǎ(🥋) )橇(qiāo )で先(😕)頭のが見(🎍)えなくなつたかと思(😯)ふと、道(📌)が逆に曲つてゐる(🐠)處(chù )にくると、そ(🙆)の先頭(🤙)(tó(💴)u )の方が玩(💂)具のやうに小さく見(jiàn )えた(⭕)りした。一(yī(⬅) )列(🍴)はそ(🔎)の度毎にまるで、のびたり、(😤)ちゞん(🏖)だりくね(😥)つたり、する黒い糸(jiǎ(🔋)o )筋のや(🤓)うに見えた(🛰)。そ(👼)れが雪(👜)の平野だけに(💞)、はつ(🐧)きり目についた。そしてリン/(🚐)\といふ鈴(🌵)の(💀)音が、遠(yuǎn )くに(🌸)聞えた(🕒)り、(🏩)急に(🤸)近く(🕖)に聞え(🙁)たりした。母親(qīn )は、(🐿)氣(qì )でも呑まれた人(rén )のやうに、じつと立つて、そ(🤷)れを見てゐた。フト、(😏)自分に(⏺)歸ると(🤠)、「なんまんだ/(👏)\(😢)/\。」(😶)と云つた。
話がかうし(🐭)てゐるうちに纏(🐦)つて行(🗡)つた(🍦)。源吉(jí(👲) )は誰か(🤚)らと(🌄)なく、校長(🚋)(zhǎng )先生(🚬)が裏に(🖱)※(「廴(🚁)(jiàn )+囘」、(🖖)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐ(🥣)る(📩)、といふ事をき(🐉)いた(🥇)。所(🎋)が、(🏭)同(tóng )じ村(😐)(cū(📇)n )のある百姓が(🔩)、地(dì )主のために、立(lì )退きを(⤵)せまられてゐるといふことが出來(lái )上(shà(🧐)ng )つてから(🧥)、急にさ(🥠)ういふこ(🐶)と(👃)が積極的(de )になつた。
源吉達は、もう雪も固まつたの(🗨)で、山(🦅)へ入る時期だ(🌗)つたけれども、この方(⬆)が片付くまで(👤)行けなかつ(😦)た。それに今では皆(🎰)、(😏)そんな處でない(🥫)、と思ふほ(🎈)ど、興奮(🔙)してゐた(😢)。石(🧢)山の(♓)家に寄り合(🉐)つて、色々の(🤡)話をきいたりしてゐるうちに、殊(🌌)に(💝)若い百姓などは、「地主つて不(🛳)埓だ(📳)!」さういふ理窟の(🍛)根據が分つて(🎚)く(🚀)る(🤗)の(💡)が出てきた(🤙)。始め「さうかな(😋)ア」と思つて、フラ/\し(🎱)た氣持のものが(📭)、(🥚)「野郎奴(nú )」(🤫)などと云つてき(🚠)た。澤(⏸)山集ることがあると(🚊)、校長先(xiān )生は(⬜)、手振りや、(🤛)身(shēn )振りま(😪)でして、「(🗝)佐(zuǒ )倉(🧡)(cāng )宗五郎」や「磔(🛹)茂左(zuǒ )衞(💙)門」(🔬)などの義民傳(🔭)を話し(🙈)て(😇)きかせた。それ(👿)が、(⌚)處が、理窟な(🥊)しに(💔)百姓の頑固(gù(🙂) )な岩ツこ(🐖)ろのや(🍽)うな(💕)胸(xiō(🌾)ng )のすき間々々(🎷)から、(🌡)にじみ入(🈵)つて行(⬅)つた。それから、笑(😱)談の(👨)やうに、「北(běi )海道の(🖲)宗(🧥)五郎」とい(💚)ふ(🥢)奴が、何處かから(😊)一(🚜)人(🧥)位は出たつ(🥥)て惡くないだらうさ、(🔱)と(😲)云(yún )つ(🏼)た。すると、朴訥な(👫)百姓(xìng )は(〰)、眞(zhēn )面目(mù )に、考へ(🐄)こんだ。
「覺(jiào )えてゐやがれツ(🌖)!」向(xià(🖨)ng )き直つて(🍦)、タ(🚐)ン(📈)カを切(🔈)つ(📐)た(👒)。
「ど(🐹)うだい、(🌘)この威勢は!」
(🧙)防(🚘)雪林(lín )を出(chū )ると、鐵道(dào )線路の踏切(🦐)があ(🐦)つた。
源吉(jí )は小さい時か(💙)ら、はつき(🎱)りさうと云へないが、ある考へを持つてゐた。源(🕣)吉の(💊)父親が、自分(🎥)の(👾)一家(🕴)をつれて、その頃で(🐪)は死(🖖)にに(😛)行(📄)くと(🌁)いふ(🔅)の(🎅)と大(dà )したちが(🐁)ひのなかつ(💊)た北海道にやつ(🚿)て來、何處(chù )へ行(🤩)つて(👷)い(🐧)ゝ(⬅)か分らないやうな(🏧)雪の廣(guǎng )野を吹雪かれな(❓)がら、「死(sǐ )ぬ思ひで」(🧒)自(zì )分(fèn )達(dá )の(🍔)小(🦄)屋を見付けて入(🚇)(rù(🎙) )つた。その頃、近所(🚟)を平氣で(😋)熊が歩(🗽)いてゐた。よく馬がゐな(🎬)く(🧘)なつたり(🔅)、畑(🤪)が踏(tà )み荒ら(🚧)されたりした。石狩(shòu )川の川ブチで(📻)熊が鮭をとつてゐるのを、源吉(jí )の父(😡)が馬(mǎ )を洗(xǐ )ひに(🕐)行(🙌)つた(🐈)途中(zhō(🥂)ng )見て、眞(🏰)青に(👹)なつて家へかけ(🤡)こんで來た(🏣)ことがあつた(🥕)。夜に(💺)なる(💒)と、(👑)食(shí(🚕) )物のなく(🌪)なつた熊(📭)が出(🤶)てくるので各(gè )農家(🚌)(jiā(🈚) )では、家の中にドン/\火を(🐧)焚いた。熊(👰)は一(📆)(yī(💩) )番火を恐れた。源吉は小(🍙)さい時の記憶(🏨)で、夜(yè )になると、窓から熊が(🐉)覗(💊)いてゐ(🏻)る氣がして(🔩)震へ(👃)てゐ(🏁)た(🤞)ことを覺えてゐる(🏇)。――その時(😤)から二(🌂)十(shí(🍓) )年近く(💵)、(🍹)源(yuán )吉の父親達が働(dò(🚜)ng )きに働き通した。
(🐴)が、それはいづれ(💋)、詳しく(📹)書(🤳)く(🎟)つもりだ。そつ(🤫)ちでは(🤬)どうし(🛹)て暮(⚫)し(🔆)てゐる。もしなんなら、手紙を(🛳)書いてく(❓)れた(🐏)ら有難い。
「可哀さうに! 産(📰)婆さ見せる金も無えべし、(🦁)それに、(💽)こ(🏳)ツ恥か(⬇)しくて見(🧙)(jiàn )せ(🥄)もされねえべしよ。――お(⛴)芳(fāng )の弟(dì )おんじ云つてたけど、毎日(rì )札(🧜)幌さ手紙ば出してる(🕔)どよ(🕛)。ん(🦃)から、あの郵便(bià(🏊)n )持ちがく(🍋)る頃(qǐng )に、いつでも(♌)入口さ立つて待(dà(❗)i )つてるん(🛑)だけど(🌰)、一度(🖌)だつて、返事來たごと無(wú )えてたぞ。」(🏠)
「芳? ――(🍮)うん(🚣)、(🤽)芳(fāng )か。」さう(🚳)母親が分(🐩)(fè(💴)n )ると、「それさ、まだ墮りね(🤩)えどよ。體でも惡く(🥧)しね(🍓)え(😴)ば(🍏)えゝ。」(🏚)と(🐢)云つ(🤶)た。
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