千太郎というの(🍉)が馬田(🔓)の名(mí(📙)ng )前な(🥇)のである。
次郎は思いきって枝(zhī )折戸(🍵)(hù )しおりどのところまで行き、その上(shàng )から(🚉)眼(🔁)(yǎn )だけをのぞかせて、声(🐨)をかけた。
次郎(🍨)は、(〽)詰問きつも(🏴)んするようにたず(🌘)ねた。
道江はただ(🌑)しょげ(😑)き(🗿)っ(🚪)た顔をする(♐)だけだった。次郎は舌打ちした(🔻)くな(❇)るのをこらえ(🚞)ながら、(🐡)
次郎(🤘)のふみ出し(⛎)た足は(⛪)ひとりで(🏖)にもとにもどった。彼は棒(bàng )立ちになったまま(🌜)、道(dào )江から馬田(tián )へ、馬田(tián )から道江へと、何度(🎬)も(👬)視線(💣)を往(🔭)復させた。そし(🍻)て最(🌤)後(hòu )に唾(🏭)をごくりと飲み、自分(👟)を落ちつけるため(🏷)にか(😒)なりの努力(lì(🔊) )を払(🥀)(fǎn )ったあ(✊)と、わざとのように足音を立てて歩き出し(🥔)た。
「朝倉(cāng )先生(shē(🚬)ng )が待って(🏌)おいでだ。」――昨(🌑)(zuó )日父(🦑)に(🔐)そう言(yá(📫)n )われたことが、彼には一日(🕌)(rì )気にかかって(🔭)い(🐵)た。しかし、な(🧢)お一層気にかかっ(🏕)ていたの(😦)は、血書を(🚕)書いた自分のことを先生が「かわい(🥏)そうに(🤤)」と言(⛲)(yán )わ(🎐)れた(🕥)と(👖)い(🖼)うこ(🎁)とだった。最初この言(yán )葉(🗯)(yè )を父の口をと(🤨)おしてきいた時には、それがあ(🗑)ま(⏺)り(🧦)に(🐭)も予期しない言(🐚)葉だったために、(🕖)た(🎞)だ面く(🚙)らっ(🆘)ただけ(🚮)だ(👂)った。しかし、彼に(😌)とって、朝(🈚)(cháo )倉先(🏀)生の言葉は、とりわけ(⛅)それが(🦄)彼(bǐ )自身(🎽)のことに(🏳)関(wā(👁)n )して発せら(💠)れた場合(♋)、(🍘)ど(⏸)んな片(piàn )言隻句せきくでも、軽い意味(wèi )を(📂)もつ(👚)もので(👏)はなかった。彼はそ(🌂)の(🌩)あと二(è(🥨)r )階にねこ(🌴)ろんで、ひとりでいろいろと考えて(🐤)みた。言葉がありふれた簡(jiǎn )単なも(🎾)の(🌦)だっただけに、か(🐵)えっ(👜)て(🐮)意味(🌷)がつかみにくかった。もしそれが世間普(🏟)通(tōng )の人(🦊)の(🦀)口(⛑)(kǒu )をもれた言葉だった(🌠)ら(📍)、血を流した自分に対(✈)す(💸)る(🌟)同情(🍀)の言(yán )葉(yè )とも解されようし(😧)、ま(🏭)た(😠)県(xiàn )当(dāng )局という大(🍀)きな相手を(🎪)向こうにまわした(🚖)ことに(🚜)対(🥝)するあわれみの言葉とも解さ(💛)れよう。しかし朝倉(cāng )先(xiān )生が(⬇)そんな甘(gā(👫)n )いお(🛎)座なりを言われようはずがない。先(😎)生(shēng )の愛情(qíng )は(🌨)もっと深(shē(😃)n )いのだ。先生の(🕹)言(yán )葉の奥には(🍓)いつもきびしさ(🏑)がある。わ(🏿)れわれの(⬜)心(✖)を(😪)むち打っ(🎤)て一歩前進せ(🧝)しめない(🤝)ではおかな(🏺)いきびしさがあ(📀)る。先生(🗄)はあるい(🚭)は自分(fè(💐)n )を(🍺)始(🥍)末に負えな(🥨)い飛(fē(🚽)i )びあがり(✴)者(🍂)だ(🐦)と思(sī(🚆) )われ(💲)たかもしれな(💂)い。「か(🎉)わいそうに、己を知ら(🧟)な(🔷)いの(✨)にもほど(🌡)があ(💤)る!」(🤱)そ(🎃)れが先(🛋)生のお気(👟)(qì(🤭) )持だ(💫)ったのではあるまいか。
「なるほ(🌂)ど。こ(👞)れは痛(🈂)(tò(🔛)ng )いところを一本やられた。僕もいつの間(💭)(jiān )にか現実(🔕)主義者になってしまってい(💏)たわけ(✊)か。は(🚹)はは(📪)。ところで、(🎪)君の考えが足(zú )りなかっ(🏗)た(😻)というのは、すると(⚫)、どういう(🥅)点かね。」
「こま(💻)るわ、あ(🕜)たし(👰)。」
「(🍰)君、やけになっている(🎆)んでは(🎱)ない(📡)かね。」
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