香(xiāng )蔵
(⭐)多吉(jí )は別れを惜(xī )しんで(🌙)、(🎒)せ(🥔)めて十一屋(wū )ま(🌽)では見送(🐏)ろう(🚇)と言(🍂)った(🍘)。暇乞(🔶)いとまごい(🔆)して行く半(🚳)蔵(zāng )の後(🔛)(hòu )ろから、(🏥)尻端しりはし(🏼)を折り(🧖)ながら追(📁)いかけて来た。
と下(😵)か(🛩)ら呼ぶ多(♓)吉がかみさんの声もする(👅)。半蔵(🌚)と亭主(🕣)はそ(🛀)れ(🎗)を聞(🛍)きつけ(😚)て、二階(jiē )から降りて見(jiàn )た(🈷)。
「横(hé(🚆)ng )浜貿易と言えば、あ(🏽)れ(🚰)にはずいぶん(✂)祟(suì )たたら(🤴)れ(🍛)た人があ(💢)る(🔦)。」(🐷)と(🏫)言うのは平(pí(💟)ng )助(zhù )だ。「中津(🍵)川あたりには太(tà(🌵)i )田の陣屋(💄)へ呼び出(chū(👩) )されて、尾州藩から(🔞)閉(bì )門(🐳)を仰せ付けられた商人(rén )もある(⏺)なんて、そんな話(huà )じゃありませんか。お灸き(🍱)ゅうだ。もうけ過(📈)ぎる(🍷)からでさ。」(📌)
とう(💇)と(⏹)う、田沼玄蕃頭げんば(🏔)のかみ(🐖)は来なか(👕)った。合戦(🚲)は諏訪(🔖)松本(běn )両勢の敗退(tuì )と(🗿)なった。に(❔)わかの(🤚)火の(🍁)手が天(🍷)の一方に揚がった。諏訪方の放火だ。浪士ら(🕥)の足だまりをなくする(⏮)意味(🕌)で(🖨)、彼らはその手段(💚)に(🚍)出(chū )た。樋(✖)橋村の民家三(🍤)軒に(🚇)火を(🐢)放って置いて退却し始(shǐ )めた。白昼のように明(mí(🚒)ng )るく燃え上(🌚)が(🏫)る光の(🤣)中で、諏訪(💱)方に(🙋)はなおも踏みとどまろうと(🐘)す(♋)る勇者も(🦒)あり(🚴)、ただ一人元の陣地(📵)に引(🕒)き返して来て二発の大砲を(👈)放つものさ(📖)えあった。追撃の小(🦊)競(jìng )合(🌟)こぜり(🚒)あいはそこにもここにもあった。そのうちに放(🦍)火(🌾)もすこし下火になって、(🕰)二(🏍)十(📉)日の夜の五つ時の空(kōng )には地上(🌉)を照(🍭)らす(😴)月代つきしろと(🔋)ても(📨)ない。敵(🦀)と味(👫)方(🍕)(fāng )の見(jiàn )定(dìng )め(📎)もつかな(💝)いような深(shēn )い闇やみ(🗜)が総崩れに(🍙)崩れて行(háng )く諏訪松本両勢(🤴)を(👹)包(🍅)んでし(🗣)ま(👺)った。
(🐍)浪士(😄)らの幹部の前に(🥨)は、そう(😢)いうめずらしい人たちがあらわれた。その(🌅)うちの(⏳)一(yī )人ひとりは伊(💛)那座光寺いなざこうじにある熱(🎇)(rè(📫) )心な国(guó )学の鼓(gǔ(🦏) )吹者こ(🦒)すいしゃ仲(🏤)間で、北原稲(🎽)(dào )雄が(🛅)弟の今(🛂)村豊三郎(láng )いまむらとよさぶ(🚼)ろうで(🏑)あ(🎮)る。一(🌌)人(ré(🛹)n )は将軍(jun1 )最初(👆)の上洛(㊗)(luò )じ(🌐)ょ(📡)うらくに先立っ(🎿)て足(🌷)利(🔓)尊氏あ(🎿)しかがた(🏼)かうじが(✨)木像の首を三条(tiáo )河原さんじ(🦆)ょう(🖱)がわ(🦇)らに(🈚)晒さらした(🍄)示(shì )威の関(wān )係者、あの事件以来伊那に(🐴)来て隠(🎮)れ(🏒)てい(🌬)る暮田(tián )正(✒)香く(🌩)れたまさかである。
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