じょうだんめかして、そん(🍹)なこ(⛷)ともいっ(😿)た(🥏)。ゆう(📕)べ各(⏺)室(🏓)で就(jiù )寝(qǐn )前に行なわれた互選ごせんの結果、かれは第(💆)(dì )五(🍅)室(🔒)の室長になって(😿)いたの(📷)である。
この妙音(✊)を(📨)つ(🌳)きだした小(xiǎo )僧(❎)こそは、実(😫)に、後年の森(🙏)(sēn )田(tiá(🔕)n )悟由ご(🎺)ゆう(🎛)禅師ぜんじだったそうである。
「心(xīn )苦し(🥉)ければ(🕴)、君自(🦋)身で何とか始(🍭)末したらいい(🔤)だろう。原因(🌛)はも(⏪)ともと(🕧)君にあるんだから。……(🐝)私は(😹)、板木の音そのも(🌡)のを問(🦈)題(⛸)にした(🚕)だ(👙)けな(⚫)んだ。」(💯)
と(➕)、みんなに(😛)きこえ(⬅)るような声で言いな(🙊)がら、教壇(👅)(tán )きょう(🏰)だんをおりてかれ(🈲)の(🍱)ほうに近づい(🛢)て来た(🎇)塾(🗨)(shú )生(shē(⛽)ng )があった。飯島で(🛑)あ(🗃)る(🏭)。次郎は思(⏺)(sī(👖) )わ(🌊)ず(🍗)苦笑した(➗)。何かむかむか(🤱)する(♓)も(🔭)のが(🗜)、(⏯)胸の(👮)底か(😚)らこみあげ(😹)て来る(🧀)ような気持(🦋)ちだった(🈷)。しかし、か(📁)れはしいて自分をおちつけ、
「何しろ紳士(✂)しんしだからね。」
かれ(🧚)らの大多数は、まだむろん、人(🕺)間生(🔃)活にと(🗾)っての(⛽)自(🔆)(zì(🔠) )由の価値や、そのきびしさについて、ほんとうに目を(💻)覚さ(🔇)ましていた(🤥)わけでは(👶)なく、友愛塾というところは一(🔥)(yī(🧢) )風(🍃)変(biàn )わっ(🚵)た指(zhǐ(🚫) )導をやる(🍅)ところだ(🧒)ぐらいにしか考えていなかった。し(🖊)かし、それにしても(🐔)、そうし(🏋)た(🔁)言葉が、(🌒)し(📤)だいにかれらの間に(🏎)と(🎤)りかわされるよ(🦖)うになったということ(📓)は、たしかに一つの進歩(bù )であり、混(🌝)乱と無(⏬)秩序むちつじょの(😐)中で、不十分(fèn )な(⛷)が(📽)らも(🍃)、何か自(zì(🐃) )主(zhǔ )的創(🐏)造的な活(👠)動が始ま(🛸)って(🗣)いる(👦)証拠(🤟)しょう(🖖)こにはちがいな(🍻)かったのであ(😌)る。
(🔜)し(➰)かし(🤷)、(⏯)かれにとっ(🌵)ていっそう不安に感じら(📞)れたのは、今朝の板木の打ちかた(📵)について、大河無(wú )門(mé(🕴)n )がぬれぎぬを(🍗)着せられていることであった。
「ちょっとその気(🕑)があるようですが、軍隊(⏸)式(🌕)(shì )ですから、飯島(🍟)とは質(zhì(😵) )がち(🏓)がいます。気持ちはあんがい純真じゃない(♈)かと思いますが(🚖)……(💎)」(⏹)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025