元治げ(😪)んじ(🚉)元年十一(🖌)月十(🖼)九日のことで、(💵)峠の(📭)上(👈)へは朝(🍓)から深い雨(➗)が来(lái )た。
「青山(🎨)さん、表(🎺)が騒(✂)がしゅう(💋)ございます(🤱)よ。」(🎆)
それにし(🎩)て(🥂)も、江戸(🍟)両国の橋(qiá(🚬)o )の上から丑寅う(💙)しと(🗨)らの方角(🔮)に(👐)遠(💧)く望(wàng )んだ人たちの動きが、わず(🏇)か一月ひとつき近くの(♒)間(jiān )に伊那の谷(gǔ(🔄) )まで(⬅)進ん(💣)で来(lái )ようとは半蔵(🌎)(zāng )の身にしても思(🕞)いがけないこと(🏃)で(🙀)あった。水戸の学(xué(🛥) )問(wèn )と言えば、少年(nián )時代か(🏮)らの彼が心を(🔷)ひかれたもので(⛩)あ(😿)り(🥫)、あの(🍚)藤田(➗)東湖(hú )の『正(zhèng )気せいきの(🛸)歌』なぞを好んで諳誦あんしょうしたこ(🐩)ろの心は今だ(🌥)に忘(wàng )れ(🚸)られずにある。この東(dōng )湖先(🕗)生の(🚍)子息むすこ(💺)さ(✈)んにあ(🍕)たる(🏺)人を近くこの峠(gǔ(🚏) )の上(👯)(shàng )に、(🚝)しかも彼(bǐ )の自(zì )宅に(🈚)迎え入(📪)れようと(🦌)は、思(🍌)いがけな(📢)い(⬛)ことであった。平田門(mén )人としての彼が、(💕)水戸の最後のも(🍸)のとも言(yán )うべき人たちの前(qiá(🔏)n )に自分を見つ(😐)ける(💁)日のこん(🐼)なふうにして来よう(😺)とは、なおなお思(🙎)(sī(🍨) )いがけないこと(🔝)であっ(📷)た。
「都に育つ子供(gòng )は(💜)違い(🕑)ますね。」
「(👚)万屋さんですか。」と(🔩)半蔵(➿)は受けて(📏)、「あの人(rén )はぐず(🍝)ぐず(🐃)してやし(👆)ません。横(hé(🚉)ng )浜の商(🕞)売も生糸きい(👽)との相場が下がると見ると、(✡)すぐに(♐)見切り(🐩)をつけて(🥨)、今度は京(💎)都の(🏿)方(fāng )へ目を(📶)つけ(🐒)ています。今じ(😂)ゃ上方(fā(📴)ng )かみがたへどん(😐)どん(🤳)生糸の荷(hé )を(🐬)送っているでし(💎)ょう(🌉)よ。」
江(🌜)戸(🐼)はもは(🐍)や安政(🚞)年(nián )度(🥨)の江戸で(💾)はなかった。文化文政のそれで(😫)は(🌈)もとよりなかった。十(shí )年前の江戸(hù )の旅にはま(💷)だそれでも、紙、織り物、象牙(🕯)ぞうげ、玉ぎょく、金属(🌼)の類(lèi )たぐいを応用(⌛)した諸種の工(💦)(gōng )芸の見る(⏪)べきものもないではなかっ(🛸)た(💹)が、今は(🎅)元治年代(🕦)を誇(kuā(🕢) )る(📨)べき意匠(jiàng )とてもな(🛵)い。半蔵は(⛴)よ(🔽)く(🧗)町々の絵草(🌃)紙問屋(😟)えぞうしど(🥈)んやの(📬)前(qiá(🧚)n )に立(🦁)って見るが、そこで(🥎)売(💈)る(🍺)人情本や、敵打(🔜)かたきうちの(🦊)物(🗼)語(yǔ )や、怪(🍫)(guài )談物な(🕢)ぞを見ると、以(yǐ )前に(🌑)も増して書物と(🚆)しての形も小さく、紙質も悪あしく、版画も粗(cū(🎞) )末に(👐)、一(🕰)(yī )切が(🙃)実(shí )に手薄てうす(♎)になっ(🏮)ている。相変わらずさかんな(😄)のは江戸の芝居でも、怪(🔧)(guà(🙈)i )奇なも(🎽)のはますます怪(💮)奇に、繊(xiān )細(🚂)(xì )なものはますます繊細だ(🎌)。とがった神経質と世(🤗)(shì )紀(jì )末(🍥)の機知(zhī )とが淫靡いん(🐄)び(🐚)で頽廃たいは(❓)い(🦀)し(💭)た色彩に混(🧠)じ(👟)合っている。
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