水戸人の持つこのたくましい攻撃(🆑)力(lì )は敵と(🥁)して(⬜)そ(🗯)の前(📽)に(🚦)あらわれたすべてのも(🍅)のに向けられた。かつて(😚)は横浜在留の外国人(🍁)にも。井伊大老もしくは安藤(🔋)老中(zhōng )のよ(🙆)うな(🌗)幕(mù )府当(dāng )局(jú(👃) )の(✒)大官(guān )にも。これほど敵を攻(💴)撃(jī )す(📠)ることにか(🏂)け(🔑)ては身命(🌙)を(✍)も賭としてかかるような気(🏙)性きし(🍬)ょうの人(rén )たちが、(🤶)もし(✒)その(🏴)正反対(🎑)を江戸(hù(🐺) )にある(🔳)藩主の(🍛)側にも、郷里なる水(🛠)戸城の内(🔮)にも見(jiàn )いだしたとしたら。
「さあ、いつまた出かけて来られま(🏎)す(🐹)かさ(👨)。」
「(👙)お(🤸)母っ(👯)か(🤳)さん、お願いしますよ。」
七月二(🌁)(è(🐩)r )十九日(🌭)はちょうど二(🏉)百十日の(🦗)前日にあたる(💿)。半蔵(😗)(zā(😳)ng )は他の二(èr )人ふた(☕)りの庄屋と(👲)共(😑)(gò(🥡)ng )に、もっと(😶)京都(dōu )の方の事(🐅)実を確か(♊)めたいつもりで、(🤸)東(🈸)片(piàn )町ひ(🚩)がしかたまちの屋敷(😧)に木(mù )曾福島(☕)の(📶)山村(cūn )氏(🚙)が(🎉)家(jiā(🛒) )中衆を訪たずねた(🚨)。そこでは(📪)京(jīng )都まで騒動(👺)(dò(📇)ng )聞き(🖇)届(jiè )け役(🐿)な(🏓)るものを仰せ付けられ(🙅)た人があって、その前(qiá(🍯)n )夜にわかに屋(wū )敷を出(chū )立(lì(🗳) )したという騒ぎだ。京(jīng )都合戦(🧟)の真相もほぼそ(🍳)の屋敷へ(🛬)行ってわかっ(💭)た。確か(🚦)な書面が名(míng )古屋のお留(liú )守(👎)居からそ(🚵)こ(⛹)に届い(🤝)ていて、長州方(⛱)の敗北となった(💤)こともわかった。
和田峠(gǔ )の上には諏訪(✡)藩(fān )すわは(🆕)んの斥候隊が集(🙅)まっ(😄)た。藩士菅(🔠)沼恩(ēn )右(🎰)衛門す(✔)がぬまお(❣)んえ(📝)もん、同じく栗(🔟)田市兵衛くりた(🌾)い(🎨)ちべ(💨)えの二人(🎦)ふたりは御(yù )取(🥋)次御使番お(🚬)とり(🎧)つぎおつかいばんと(🤱)いう格(gé )で伝令の任務(wù )を果たすため五人(🐖)ずつの従(🥖)者を(🍩)引率(🧤)(lǜ )して来(lái )てい(🥫)る。徒士目付かちめ(⏬)つけ三人(💌)、書役かきやく(🕶)一人(rén )ひと(👦)り、歩(bù(🎾) )兵斥候三(sā(🐟)n )人(🥄)(rén )、おのお(🚯)の一人ずつの小(💷)(xiǎo )者を(🤤)連れて集まって来てい(📔)る。足(zú )軽(😤)あ(🔳)し(🛷)が(♌)るの小頭(🐪)こがしらと肝煎きもいりの(🦂)率(lǜ )いる十(shí )九人の組もいる。その他(tā )には(🚄)、新式(shì )の鉄砲(🗳)を携えた二(è(🛍)r )人(🍙)の藩士も出張している。和田(🍉)峠口(✍)の一隊はこれら(✡)の(😝)人数から編成されていて、(🦍)それぞれ手分(fèn )け(👿)をしながら斥候の任務(🆓)(wù )に就つ(✔)いてい(📘)た。
前(qián )年(🔈)、五人の(⏩)総代(🐋)(dài )が木(🚬)曾(céng )から出て来(lái )た時、何(hé(🌁) )ゆえに(📦)一(🖐)行の嘆(tàn )願が道中(🧓)奉行(💼)の容いれると(🚺)ころとならな(🛠)かったか。それ(🗑)は(🚊)、よくよく村柄(🕞)(bǐng )むらがらを(🐯)お糺ただし(😶)の(🏍)上でなければ、容易に定(🔟)助郷を仰(🙈)せ(🥅)付けがたいとの理由(🚂)による(🚷)。しか(🤒)し、五(wǔ )人の(🌂)総代(🐔)からの嘆願(yuàn )も(🧡)余(🚌)儀なき事(shì(🐑) )情(💥)に聞(🌳)(wén )こえるからと言(🏦)って、道中奉(fèng )行は元治(zhì )元(📃)(yuán )年の二(👟)月から向こう六か月を限り、定助(❔)(zhù )郷(🌘)のかわりに当分助(zhù )郷(xiā(🔰)ng )を(🈯)許し(📺)た。そして木(😢)曾(🙎)下四宿への当分助郷としては伊奈いな百十(🏫)九か村、中三宿へは(👝)伊奈九十九か村、上(shà(🍭)ng )四(💓)宿(🥃)へは(🥠)筑摩(🏦)郡(👗)ちくまご(🚼)おり(😺)八(🍏)十九(🎳)か村と安曇郡あ(📈)ず(⏺)みごおり百(🥚)四十四か村を指(✊)定し(🚑)た。このうち遠(🌏)村で(🎞)正人馬(mǎ )しょう(🔽)じんばを差し出(chū )し(🚅)かね代(dà(🥘)i )永(📺)勤だいえいづとめ(🏧)の示談に及ぶと(♑)しても、一か年高百(bǎi )石につき(📷)金(🧑)五両の割(💁)合より余(yú )分(fèn )に(😚)は触れ当て(🔈)ま(➡)いとの約束(😼)であっ(🦊)た。過ぐる半年近(🌉)(jìn )くの半蔵(zāng )ら(☝)の経験(yàn )によると、この新規な当(dāng )分(fèn )助郷の村数が驚くばか(🏴)りに拡大(🧖)(dà )され(🗼)たことは、かえって以(🆓)前(👃)からの(📻)勤め(🏒)村に人馬の不参(😛)を多くする(🛄)という結(🕟)果(🦀)を招(zhāo )い(🐟)た。これはど(🍘)う(🌵)しても(🎋)前(qián )年の総代が(🥃)嘆願(🔖)したように、やはり東海(📠)道の例(💑)にな(🔉)らって定助郷を(🏠)設置する(🐒)に(🚊)かぎ(🛢)る(🌚)。道(🌅)中(🛂)奉(👸)行に誠(chéng )意が(🛶)あるなら、(🔀)適当な村柄(🚓)を糺たださ(😖)れ(🏺)た(🔙)い、も(🐵)っと助(📷)郷(xiāng )の(🌍)制(😎)度(🐓)(dù(🔢) )を完(♎)備(bèi )して街道(🚹)の混乱を防(🚓)がれたい。もしこの木曾十一宿の(🐫)願いが(🎎)いれられ(💦)なかったら、前年の総(zǒng )代が申し(😳)合わせたごとく、お定(dìng )め(🐀)の人馬(mǎ(🌶) )二十五(🦅)人二十五(🏎)(wǔ )疋(♋)ひき以外に(💇)は継立つぎたてに応じまい、そ(🤘)の余は翌(yì )日(rì(⏬) )を待(dài )って継(jì )ぎ立てることにし(🏐)たい。そのことに平(píng )助と半(🌛)蔵(zāng )とは申し(🚞)合(🍢)(hé(🎨) )わ(🤢)せ(🌞)をし(🚋)た(😍)のであった。
時も時だ(🔼)。西にはすでに大(💈)和(🔠)やまと五(🐏)条(🔈)の乱があり、続(🌡)(xù(🐮) )いて生(shēng )野(yě )銀山(🔁)いくの(🐯)ぎん(🛏)ざん(🙈)の乱(🍰)があり、それがようや(🐳)くしずまったかと思(🚳)うと、今度(🌮)は東(dō(🕝)ng )の(👅)筑波(🐞)(bō )山つくば(👐)さんの方に新(➿)しい(🐳)時代の来(lái )るのを待(dài )ち切(qiē )れない(🌿)よ(🕠)うな第(💷)三(sān )の烽(fēng )火の(🔩)ろ(💣)しが揚がった。尊王(🕰)攘夷そんのうじょ(🚁)ういを(⛵)旗(♒)じ(➿)るしにする一(🌂)部(📭)の(🤢)水戸の志(😤)士はひそかに長州と連絡を執り、四月以来(lá(🏅)i )反(fǎn )旗をひ(🌙)るがえし(👦)ている(😦)が、まだその騒動(🏬)も(Ⓜ)しずま(🧖)らな(❣)い(🤨)時(🤰)だ。
(💿) 第十章
(💂)しかし、景(💷)蔵(⚡)の手紙はそれだけにとどまらない。その中(❄)には、真木(mù(🐕) )和(hé )泉まきい(🥗)ずみの(🤠)死も報じてある。弘(🏝)化(huà )こうか安政のころから早く(♿)も尊(🍶)王攘夷の運動を(🎯)起(🌒)こ(🎸)して一代(🚓)の風雲児(👹)(ér )と謳うたわれた彼、あるいは堂上の(😵)公(gōng )卿(🍳)に建策しあ(🧔)るいは長州(zhōu )人士を(💻)説(🛰)(shuì )き(🤪)今(jīn )度(🌹)の京(jīng )都(dō(🐇)u )出兵も多くその人(rén )の計画(huà )に(🐆)出たと言(🎪)わ(🕹)るる(🕰)彼(🗾)(bǐ )、この尊攘の鼓吹(chuī )者(zhě )こすいしゃは(🈂)自ら引き起こした戦(🕟)闘(🤪)の(⬇)悲壮(zhuàng )な空気の(🚮)中に倒れて(😶)行(🔴)った(🕵)。彼(🔬)は最(🕞)後の(🍚)二十一(🍻)(yī )日まで踏(😏)みとど(🚻)まろう(🏉)としたが、(🛡)その(🕯)時は山(💾)(shān )崎(qí )に退い(🔽)た長(🏞)州(zhōu )兵も(⛏)散乱し、(👺)久坂くさか(📸)、寺島、入江らの有力(🍻)(lì(🗜) )な同僚も皆戦(🐯)死(🆎)したあ(🦊)と(📐)で、天王(wáng )山に走って(🐴)、そ(🍑)こで自刃した。
台所(🛳)の入り口(🅾)か(🔖)ら(🍆)、声(🔗)をかけなが(🚁)ら(🔩)土間の(♒)ところに来て立(🦀)つ近(jìn )所の婆ばあさんもあっ(🔍)た。婆(🤠)さんはあたり(✨)を見(jiàn )回しな(🚎)が(🚹)ら言(yá(🔑)n )った。
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