子罕(✊)し(🐚)かん第九
「(🌏)上(⛳)(shà(💔)ng )に立(🚰)つ(😝)者が親族に懇篤であれば、人民はおのずから(🔈)仁(⛓)心を(🐈)刺戟される。上に立つ(👿)者(zhě )が(🚩)故(gù )旧を(👄)忘(🎇)れなければ、人民はおのずから(🔙)浮薄(báo )の風(🚰)に遠(🐫)ざかる(❕)。」
「私(👀)が何(👕)を知っていよう。何も知(zhī )って(🎳)はいない(👊)のだ。だが、もし、(🆗)田舎の(🔂)無知な人が(🔝)私(👆)に(🤷)物をたずねることがあ(🥋)ると(👿)して、それが本気で(👟)誠実(shí )で(💸)さえあ(🤲)れば、私(sī )は、物(wù(🚥) )事の両端(👵)を(🍓)たたいて徹底的に教え(📿)てやりたいと思う。」
六(liù )(一九〇)
先師はそれだ(💺)けいって退かれた。そのあと司敗(🦂)は巫(🕷)(wū )馬期ふ(🏾)ばきに(🐝)会釈(📆)し(😲)、彼を自(zì )分の身近かに(🌪)招(zhā(🏜)o )い(🅾)ていった。―(👺)―。
○ (🧠)老(lǎ(🛹)o )子に「善行轍迹(jì )無し(🃏)」とある(🌿)が、至(zhì )徳の(⛓)境地(dì )に(💉)ついては、老子も(🎨)孔子(🎗)も同(💍)(tóng )一(🕐)で(👻)あ(😗)る(🕑)のが面(miàn )白い。
○ 関雎(jū(💉) )==詩(shī(📭) )経の中(zhōng )にある(🕝)篇の名。
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