日本《射精 激痛》2行目ライン
射精 激痛あらすじ
「文王(🐛)がなくなら(🎛)れた後、文という言葉(🚓)の内容(🕎)(ró(❤)ng )をなす古聖の道は、(🗳)天(🧥)意(yì )によってこの私(sī(🌹) )に継承(📨)され(🥍)て(🍧)いる(🎉)では(🔧)ないか。もしその文をほ(🦁)ろぼそう(🕥)と(📜)するのが天意であるならば、何で、後(💍)の世に生れたこの私に、文に親し(♊)む機会が与えられ(👖)よう。文(wén )をほろぼすま(🔙)いという(❗)の(🛋)が天意(😮)(yì )であるかぎ(👞)り、(🐾)匡(kuāng )の人たちが、いったい(🖕)私に(🛂)対(duì(🐵) )し(🖋)て何が出来ると(👄)いう(🔹)の(❇)だ。」(🐰)
「文(wén )王(wáng )が(🙉)な(🈸)くなられた後(hòu )、文(🐃)という(🤺)言(👊)葉の内容をなす古聖(📬)の道は、天意(😍)によってこの私(🗓)に(🕓)継承されている(🥧)ではないか。もしその(📰)文を(🏠)ほろぼそう(🚖)とするのが天意(yì )である(🥍)な(🛶)らば、何で、後の世に(🐕)生(shēng )れたこの私(sī )に、文に親(😀)しむ機会(👜)が与えら(🤙)れよう。文(wé(🚺)n )をほろぼすまいと(😐)い(🐴)うのが天(tiā(🐯)n )意であるかぎり、匡の人たちが(🕚)、(🔪)いったい(💹)私(🎚)に対して何が出来ると(🥒)いう(🀄)のだ。」
○ 孔(🗽)子(zǐ )の門人たちの(🔸)中にも(💍)就職目(🐧)(mù(🚼) )あ(❔)ての弟(dì(💨) )子入りが多かつたらしい。
「知っておられ(🚆)ま(👏)す(🏟)。」(🌳)
○ 昭公(gōng )＝＝魯の国(guó )君(🤽)(jun1 )、名は稠（ちよ(🌭)う）(💱)、(🌽)襄(🐁)公（じようこ(🏭)う）の(👴)子。
○ 孔子が昭公は礼を知つ(🤚)て(🔸)い(❕)ると(🍕)答えたの(😍)は、自(zì )分の国の君(🚎)主(🈂)の(🏞)ことを(🐧)他国(⏫)の役(🐫)人の(🔅)前でそしるのが(🙎)非(🌧)礼(🚳)(lǐ )であり、(🌃)且(🥡)つ忍(📪)びなかつたからであろう。しかし、事(shì )実(shí )を指摘されると、それ(💻)を(💬)否定(🎉)もせず、(🛫)ま(🌰)た自己(🏪)辯(biàn )護もせず(💜)、すべてを(🔨)自(zì )分(fè(🍖)n )の不(🆑)明に帰した。そこに孔子(zǐ )の面目(✍)(mù(🔂) )があつたのである。
「何(📸)という荘厳さだろう、舜しゅん帝(📩)と(😹)禹う(😤)王が天下を治(😞)(zhì )めら(🍃)れたすが(🈚)たは。しかも(🏈)両者(zhě )共(gòng )に(❌)政(zhèng )治(🖲)(zhì )には(🐿)何のか(👐)かわ(👖)り(🍑)もないかのようにし(🍜)ていられた(🔰)のだ。」
「もとより天意にかなっ(🎀)た大徳の(⏱)お方で、(🥖)ま(🤛)さに聖人(😽)(rén )の域に達しておられま(🔉)す。し(🌗)かも、そ(🍜)の上に多能(néng )でもあ(🐏)られます(🕤)。」
「孔先生はすばらしい(🧝)先生だ。博学で何(hé )ご(💭)と(🚹)にも通じて(🛷)お出でな(♐)ので、これという特(🚍)長(🆚)が目(mù )立たず(📲)、そのために、却(què(🏁) )っ(🗻)て(🚭)有名(mí(😨)ng )にお(🕚)なりになることがない。」
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