(🦀)彼が、こんなに惨(🥂)めな失(🌨)(shī )敗(bà(👬)i )をくりかえすように(💽)なっ(🎱)た(⚾)のは(🤧)、(🌫)不(👺)思議(yì(📇) )に(♏)も、孔(🛷)子が(🤴)司(sī(🌂) )空の(🛷)職(😵)を(🌜)奉(🚐)じて、彼の上に坐るようになってからのこ(🎙)とである。孔子(zǐ )は(🛢)、これま(🦑)での司空とちがっ(✨)て(🍋)、非(fēi )常(🌆)な部(🤪)下思(sī )い(🎓)で、めったに怒った顔を見せたこともないのだが、どういうものか、いざ奏(zòu )楽となると、楽長(zhǎng )の(🕥)手がに(🚋)ぶってしま(📣)う。む(🛫)ろ(🔘)ん孔子は、音楽の道にずい(❗)ぶ(🌆)ん深(🐘)くはいっている人(🍩)だ(♍)から(😓)、楽長と(💀)し(🚪)ても、彼を(🍓)甘く見るわけには行か(⛴)ない(💚)。し(🐓)かし、その(😼)ために手が固く(🕢)なる(🤨)のだとは、楽長自身も(😝)考(🔳)(kǎo )えてい(🤕)な(🔨)い(🧕)。
これも別にむず(🔙)かしいことではない。子游にい(🐮)ささか無作法なところがあるのを思い合(♒)せると、孔(🌡)子(🤸)の心持もよくわかる。
使者の報(🕎)告にもと(🕺)づ(🏒)いて、孔子(🌈)が陽貨(huò )の家を訪ねた(👊)のは(📂)、午(wǔ(📅) )近い(🐨)ころであった。す(🎆)べては豫(📓)期どおりに運んだ。彼は留守居(jū )のも(🌑)の(😽)に(⛴)挨拶を(📟)ことづけて、安心し(🍞)て帰(🚸)(guī(🔬) )途についた。とこ(🚐)ろ(㊗)が、どうしたこ(📅)とか、(💂)そ(😻)の途(tú )中で、ぱったり陽(yáng )貨の馬車に出っく(🌗)わしてし(🐛)まったの(😒)で(😞)あ(😬)る。
楽(👟)長と孔子(✉)の眼(yǎn )
ところで、(🐞)彼にと(📍)って不幸なこ(🥙)とには(🥦)、(🍖)彼の父は非(💦)常(chá(🍌)ng )に身分の賎しい、しかも素行の修(📴)まらない(💱)人で(🤸)あっ(🚕)た。で(🚅)、門(mén )人たちの(♊)中(zhōng )には、彼が(🤗)孔(🦏)(kǒng )子に讃(zàn )められ(🉐)るのを、快く思(🌳)わ(🆚)ないで(🥔)、とかく彼にけちをつ(🦆)けた(🌸)がる者が(⏺)多(duō )かっ(🕟)た。ある時など、一(yī )人の(👞)門人(rén )が、孔(🦌)子に聞えよがし(💻)に、
4(🥓)む(🎁)ろ(🏊)ん彼は、仲弓の問題にかかわ(🎡)り(🥪)な(🐊)く(🎤)、これ(🔥)までにもその(❣)点に力を入れて(🤴)門人た(✴)ちを教育して来(👛)たの(📬)である(🐸)。彼がつとめて「利」につ(🍣)い(🙋)て語る(📝)ことを避け、たまたま(🧘)それを(🛐)語ることがあっ(🍂)て(🥃)も、常(chá(🔓)ng )に天(🀄)命(🍪)とか、仁とかいうよう(🍇)なことと結(jié(😊) )びつけて話すように注意(📰)(yì )して来たのも、そのためである。また彼(bǐ )は(🧝)、機会(🐇)あるごとに、(⚪)門人(rén )達の我(🌹)執を(⛑)戒(🎳)めた。そ(🍖)して、「5(🍬)自己の(🥙)意(yì(〽) )見に(🉐)こだわって(📢)、無(🐹)理強い(🌄)に事を(📔)行(háng )ったり、禁止(zhǐ )したりするのは(💽)君子(🍒)(zǐ )の道(🍗)でな(📝)い(🌉)。君(✡)子の行動を(⏭)律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と(🧢)説き、6彼自身、細心(💞)の注意を払って、臆断(📃)(duàn )を去り、執(zhí )着(🗿)を(🏌)絶ち(🔅)、固(🚕)陋(lòu )を矯ため、他との対立に(🤭)陥らぬようにつとめ(🦐)て(👫)来たものである。
ところで、(😦)彼に(🛹)とって不幸な(🚪)こと(👶)には(❎)、(🈹)彼の父(🙅)は非常(📕)に(💎)身(🏢)分(🔆)の賎しい、しか(💉)も(🖕)素行(háng )の修(🧠)まら(🤖)ない人であった。で、門人(🍳)たちの中には(📞)、彼(bǐ )が(⤵)孔子に(🕍)讃められるの(🍼)を、快く思わないで、とかく彼にけちをつけたがる者が多か(🕟)った。あ(🛩)る時な(🚭)ど、一人(rén )の門人(⛵)が、孔子(📏)に聞(wé(♍)n )えよが(🌸)しに、
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