「なんか(🥩)え(🔜)ゝごとで(🍚)もなえべか(🚫)?」と(🐲)きいた。母(mǔ )がきゝ(🌠)かへすと、
年寄つた百姓達は、どんなこ(🍾)とがあ(🏾)らう(📼)と、全(🆎)くそれは文字通(tōng )り「(🍎)どんな(🌩)事」(🐻)があら(🏳)うと(🍶)たゞ「仕(shì )方(fāng )が(🐙)ない。」さう何(hé )年も、――何(🎭)十年(nián )も思つ(🥪)てきて(🗨)ゐた。
そ(👳)の(💻)連中は、(🎖)お婆さんなど(🚙)につかまると(🔃)、くど/\暮(mù )し(📬)の苦し(😭)いことや、自(💫)分(fèn )達(dá )の昔(xī )か(😸)らのことなどを口説(😕)かれた。そして、「地主樣」に(🤾)なんか、(🔏)ど(📳)うか(🥇)手(shǒu )荒(huāng )い事(👞)(shì )をしないでくれ(🗨)と拜まれたり(👑)した(👌)。「俺んどこの息子(🕔)ば、そつたら寄合ひさ(🔽)な(📨)ん(🆚)か出(🗨)さないで(🥟)、(📂)すぐ歸れ(🉑)ツて云(🍯)つてくれ。」(👒)と、頭か(🕟)ら、(🌛)ど(🚆)な(👭)ら(👩)れたところもあつた。「碌なもの(🐤)にならない。」さうい(🥝)ふ處は何んと云(⏩)つて(🍩)も駄目だつた。それから、皆のする事を(🐳)危ぶんで、「何ん(🍺)か、(🍙)別(bié(🕸) )にえゝこどで(🙊)もねえべか。」と云(👼)つ(💓)たり、「(🐢)失敗しくじつた(🔌)ら(🥐)ハ、飯の食ひ(🔒)ツぱぢになるべ(🍃)し(🔭)。」と云は(〽)れた(💦)りした(🐤)。
母親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、(📷)源吉の(🎞)胸に、文字(📲)(zì(💜) )通(tōng )り、(📺)ぎ(⏭)ぐり/\刺さりこんで行つた。
(🛂)鼻血を出し(🎺)、それ(🥩)が顏一杯(🍁)(bēi )につい(🏑)てゐて、鐵道線路の轢死人(🈂)が立ち上つ(✉)てきた、といふ(⏹)風にみえるもの(🚌)もあつた。顏一杯が紫色(📑)(sè )にはれ(📎)上つて、眼が(🐄)變に上ずつてゐ(🚊)るのや、唇をピク(🥞)/\ケイレ(👓)ンさせて(🍧)入(🧙)つてくるも(🥄)のもあつ(😥)た。皆は(🐙)次(🌋)の(🌹)順番のくる(👛)のを、身(⛺)體を(🧞)硬直さ(💣)せながら(👮)、反つて、妙にう(🚒)つろ(🛍)な氣持(chí )で待(🎲)つてゐた。
(📢)こんな意(🕟)味の手紙(🕜)だつた。
「馬(mǎ )鹿に澤山(🥨)だな(📞)、どうしたんだ。汽車はま(🚥)だ(🍩)ゞ。えゝよ。」
「それ(🚣)こそ(🔊)本當(dāng )にめしも喰へね(🧣)ええんた事始(🔘)まるべよ。」
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