日本《四つん這い パイズリ》2行目ライン
四つん這い パイズリあらすじ
○(📈) (👙)本章は(🤪)孔子がすぐ(🍧)れた君主(zhǔ )の出(chū )ないの(🚰)を嘆いた言(😲)葉(yè )で(⏯)、それを直接い(📜)うのを(♊)はばか(🌁)り、(🦓)伝説の(🏒)瑞祥を以てこ(🏠)れに代え(🍣)たのである。
「禹は王(wáng )者として(🐻)完全無欠だ(🍋)。自分(🚈)の飲食をうすく(🦈)して(🎃)あ(🖍)つ(🉐)く農(nóng )耕の神(shén )を祭り、自(zì )分(🤳)の衣服を(🕒)粗(🛡)末(mò )にし(📢)て祭(jì )服を美(měi )しく(🍈)し、自分(🎠)の宮室を質素(sù(😟) )にして灌(guàn )漑水路に力(💝)をつ(⛹)くした。禹は王者(zhě )として完全無欠だ。」(🥫)
○ 孔(kǒng )子(🚃)と顔淵(😭)(yuā(🏜)n )と(🥖)のそれぞれの面(🏰)目、並(bìng )に両(liǎng )者(🍟)の結びつきがこ(💯)の一(yī )章(🎊)に躍如(🔎)としている。さす(☔)がに顔淵の(🎨)言(yán )葉であり、彼なら(🌽)では出来ない(🃏)表現である。
八(🚒)（二一三）
○ 孔子が諸国(✅)(guó )遍歴を終つて魯(🗿)に(📒)帰(guī )つたの(🏖)は。哀(āi )公(📩)の十(shí(⛏) )一年(nián )で、六(liù )十八歳(🔯)(suì )の時であつたが、その(🏹)後は、直接政治の局(jú )にあたること(☔)を断念し、専(zhuān )心門人の教育と、詩書(🎱)禮楽(lè )の(🐂)整(zhěng )理と(🚂)に従事したのである。
「大軍の(🕸)主(😋)将でも(🥌)、そ(🚋)れを捕虜(lǔ )に出(🛀)(chū )来ないこ(👣)と(📤)はない。しかし(💌)、一個の(Ⓜ)平凡人(💒)でも、その人の(📬)自由(🕡)な意志を奪(🍓)うこと(🗡)は出来(lá(💽)i )ない。」(Ⓜ)
子貢(🚜)が(🤣)先師にいった(📭)。――
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