(㊗)次郎(💪)は怒っ(⬇)た(🕠)ような調子だ(🦒)った。
と自重論が出て来た。
「学校がい(🥦)やに(🙃)なりゃしない。」
こうし(💰)て、彼は(🚉)、彼(🐁)の同(🤑)(tóng )級生(shēng )の(🗂)間(jiān )に、一人(rén )として(🔘)心の底(dǐ )から交わり(🚌)うる新しい(📯)友(yǒ(🍳)u )人を見(🛫)出(chū )さなか(👖)った。そればかりか、竜(🥤)一や源次ですら、もう彼にとっては、心からの親(qīn )友でも(🌖)、(🤖)従兄で(🥂)もなくな(🧤)ったのである。むろ(🏳)ん、(🔃)小学(🤭)(xué(🌳) )校時代(dài )に(🐏)培われた温(wēn )い感(🧣)情(qí(🙈)ng )が(🤦)、そう無造作に冷(lěng )めてしまう(🐂)わ(🌨)けはなかっ(🏢)た。で(🙈)、次郎(🚀)の(📑)彼らに(🏂)対(😒)する気特(tè )には、他の同級生に対す(🕚)るのとは、まだかなり(👧)ちがっ(🍌)たところがあ(〰)り、また、彼が土曜から日(rì )曜(yào )に(🕉)か(🥗)けて彼ら(🗓)の家を訪ね、見たところ(🐰)以(yǐ )前と少(shǎo )しも変(biàn )らない親(qīn )しさで遊んだりすること(🐚)もし(🥢)ばしば(♋)だ(🐼)った(🤣)が、そ(🥐)う(🥘)したことは、所(🧢)詮し(🈴)ょ(🎤)せ(🎉)ん、過(📑)(guò(🤵) )去(🚜)の酒(🔆)甕(🌌)さかが(🥗)めか(🔽)らしたたって来(🕺)る雫(🐋)しずく(🙏)のようなもので、彼(bǐ )の注(🌗)(zhù )意(yì )が一旦(dà(🔎)n )明日(rì(👺) )のこ(💰)とに向けられると、二(è(🧓)r )人は、もう、彼にとって、(🧣)他の同(tóng )級生(🦏)と少(🈷)(shǎo )し(🎫)も(😲)択(🐼)えら(⬆)ぶところ(🥚)のない(🗯)存在(🐕)だったの(🦀)である。
それからあと、次郎は何(hé )が(🍱)何や(✂)らわ(📗)か(😠)らなかった。ただ真っ(😔)黒(🗃)な(🍨)ものが周囲(⤵)をと(👨)りかこみ、そこから(🔈)手や(🍣)足が何本も出て、自分(👏)の(🙀)からだを前後(💺)左右にはねとば(🌫)し(🎪)ているような感(🥕)じだ(🐨)った。
だ(👀)が聰明な読者なら(😬)ば(🅿)、彼の(🔮)そうした行(❕)為の裏に、いつも(🏜)一脈の哀(āi )愁あいしゅ(🛰)うが流れてい(👪)たことを決して(🔪)見逃(🤣)が(✴)さなかった(👉)はずだ(🙊)。実際(jì )、(🐵)哀愁(🆘)は、次郎(láng )に(🚟)とって、過去(qù )十五年間(🔬)、(🤴)切っ(🏫)ても(😈)切れな(😢)い道(dào )づれであったとも言(yán )えるのであ(🧥)る。彼の(🔦)負(🦕)(fù(🌳) )けぎらい、彼(bǐ )の虚偽きょ(🎎)ぎ、(😜)彼の反抗心と闘(📕)争心、およそそう(🌜)した(🍇)、(🐧)一(❇)見哀愁とは極めて縁遠(yuǎn )いよ(🤴)うに思われるもののすべてが、(🌤)実(shí )は哀(Ⓜ)愁の(🧠)やむにやまれぬ表現であり、自然(🏋)が彼に教えた哀(ā(📌)i )愁(🚲)からの逃(táo )路だ(📬)ったのである(🍕)。そして(🏏)、もし「自然の(🉑)叡智えいち」と(➗)いうものが疑(yí(🗻) )えないものだとする(💫)ならば、次郎の心がそろそろ(🙂)と詩にひかれてい(💼)ったと(🍼)いうこ(😪)とは、必(🚲)ずしも不似合なことでは(🔴)なか(🤫)ったであろう。というの(🏓)は(🐉)、何人も自(zì )己(jǐ )の真(zhēn )実(shí )を表(biǎ(👆)o )現し(🧜)てみたいと(📅)いう欲(🎊)望をいくぶんかは持っているし(🔞)、そ(🤤)し(🚑)て、哀愁(chóu )の偽りのない表(biǎo )現には、詩こ(📦)そ最(💽)もふさわしいものだから(🔻)で(🏺)ある。
「次(cì )郎(🧓)(láng )ちゃん(🛣)、大沢(zé )君って(👵)、偉(wěi )い人だと思(📈)(sī )わない?(🚝)」
「(🌔)生意気で(➗)も、(🖤)その(🤠)ぐ(🏽)らい勇敢(gǎn )だと頼もしいじゃな(🔮)いか。入学早々、五年生(🥓)全部を向こうにまわ(🍌)して悠(🧥)々たる態度(dù(🎆) )を見せるな(❣)んて、この(🥅)学(🗝)校(xiào )として(🆚)も、(📯)全く(🤾)歴史的(de )だ(📙)よ。」(🤕)
「次(🧓)郎だと、弟だが……(👵)」
「(🍚)思(🖼)うよ。だけ(🥣)ど(🎾)年とっ(⛹)てい(🍂)るな(🤹)あ。」
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