(😥)門人(🚂)たち(🌿)は(👆)、その日特(🚠)に孔子のお供を命(mìng )ぜ(🐟)られたことを、(💵)非常に光栄に(🚢)感(🚤)じた。彼(bǐ )等(děng )は如何(🕦)にも(🌙)得意(yì )らしく、※(👫)(「口+喜」、(🧢)第3水(🗾)準1-15-18)々とし(🍶)て孔子のあとに従(cóng )った。
孔子は、小策を弄(✈)す(👏)る(🧝)者にあって(🌞)は叶わ(👉)ぬ(🔶)と思(sī )った。彼は(🚩)観念して、云(yú(👡)n )われるま(🏢)まに、再び(👹)陽(⌚)(yáng )貨(huò(🚁) )の(📜)家(jiā )に引きかえした。然し、どんな事(shì(💓) )があっ(🖖)ても、午(wǔ )飯の馳走にだ(😕)けはなるまい、(🌌)と決(jué )心した。
門(🙊)人(rén )たちは、牛には(🌵)大(🌧)して興味がなか(🖌)っ(🎴)た。しかし、孔(👹)子にそう云(yú(😴)n )われて、仕方(🥞)なし(🍆)にそ(💓)の方(fāng )に眼をやった。
とうとう一人(👈)が(😅)いった。
「口の達(📙)者なものは(🆒)、とかくつまらん(🍅)ことをいい出すものじゃ(🍙)。出(⬇)(chū )まかせにいろん(🛐)なことを云ってい(🛋)るう(💊)ちに(💆)は(🛩)、結構(gòu )世(shì )の中(zhōng )の(🤪)憎ま(😃)れ(🍈)者には(🌭)なるだろう。仲(zhòng )弓が仁者(🕦)である(📱)か(🏑)どう(🥦)かは私は知(zhī(🎉) )らない。しかし彼は口だ(🆓)けは慎んで(🕸)いるように(❎)見(➕)受(shòu )ける。いや、口が達者で(👲)なくて彼も仕(🆔)(shì )合せ(🎫)じゃ。誠(chéng )実な人(ré(🌒)n )間には、(🌙)口などどうでもいいこと(😫)じゃでのう(🧡)。」(🔞)
で彼(💈)は(🥣)ついに一策を案じ、わ(🧢)ざわ(🏦)ざ孔子の留守をねらっ(🥓)て、豚の(👥)蒸肉(🔖)を贈(😞)ること(❣)にしたのである。礼に、大(dà )夫が士に物(wù )を贈(zèng )った時、士(shì(🤨) )が不(bú )在(zài )で、直(💬)接(🍶)使(⭐)者(zhě(😻) )と応(yī(🍞)ng )接(🍑)が出来なかった場合には(🐉)、士(shì )は(🤐)翌日大夫の家に赴(fù(🔖) )いて、自(zì )ら謝(🏣)辞(cí )を述べな(🥖)け(🌝)れ(🎌)ばならないこと(📔)にな(🤓)っている。陽貨(🧙)はそこをねら(🍆)っ(🍓)たわ(👒)けであ(🔅)った。
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