楽長は(🐸)邪心と云わ(🍭)れたので(🍹)、駭(hà(⛲)i )おどろいた。さっ(👏)き(🙌)孔子(👓)を怨む(😩)心(⏯)が(😏)き(🕜)ざしたのを、も(⛅)う見(jiàn )ぬかれたのか知ら、と疑った(🛏)。
というのであった(👾)。これも子游に対(🧦)するのと大同(🏹)小異(⛎)で、少々(🆎)怒(🐯)りっぽい子夏(xià )に対する(👈)答えとして(😄)は、先ず当(📍)然だ(🤶)。
孟懿子の父(💐)(fù )は(🎱)孟釐子(zǐ )もうきしとい(💦)って、す(🈵)ぐれた人物であり(✡)、その(🐮)臨(💿)終に(🌮)は、懿子(😥)を枕(🕹)(zhěn )辺に呼んで、そのこ(👥)ろまだ一(🛤)青年に(👹)過(guò )ぎなか(🏬)った孔子の人(rén )物(🚂)を讃え、自分の死後には、かならず孔子に師(🌼)事するよ(🥨)うに言いのこした。懿子は、父(fù )の遺(yí(😐) )言(yán )にしたがって(🤳)、それ以(yǐ )来、弟(🛴)の南(🤜)宮(⏮)(gōng )敬(⬅)淑なんぐう(👾)けいしゅくとともに、孔(🍼)子(🖐)(zǐ )に礼を学(🍝)んで来(🍖)た(🏅)のであ(🕤)るが(🈴)、彼(🗨)の学問の態度(dù )には、少しも真面目(⛵)さが(📥)なか(🙍)った(🌄)。彼が孝の道を孔子にたずね(💻)た(🍲)のも、父(fù )に(🔥)対す(🏩)る思(sī )慕の念(niàn )か(🎾)らというよ(😍)り(🆒)は、そ(🚹)の祭(jì(🐴) )祀(📝)を荘(zhuā(🛩)ng )厳(🕉)にして、自(🐎)分の権勢(shì )を誇示したい底(🦁)意(yì )からだった、と(🖐)想(🌶)像さ(🆓)れている。
「(🕘)決してお世辞は申しません。」
「もしそ(👝)う(😧)だと(👄)すれば、それが(🍤)君の邪(xié )心と(🚽)いうものじゃ。君の(📧)心(xīn )の中では、この孔(kǒng )丘という人間が、いつ(🌚)も対立(👹)的な(❓)ものになっている(📧)。君は、はっきり意識して(🎈)い(📽)ないかも(🕷)知れないが(🔏)、(😩)君の奏(zòu )楽(🐦)(lè )にとって、わし(😘)の存在は(🗣)一つの大きな障碍な(👶)のじゃ。君の心(✨)(xīn )はその(👘)ために(🙌)分(🕑)(fèn )裂(liè )す(🌥)る(👭)。従っ(🖼)て、君は完全(📴)に君(🕢)の音楽(👡)に(👙)浸りきることが(🧜)出来ない(🍓)。そこに君(jun1 )の失敗(⏹)の原因がある。そう(💙)は(✳)思わないかの?(🏰)」
仲弓はそ(😹)れを伝(yún )え聞いて、ひどく感激し(🎣)た。しか(👩)し彼は、それで決(🎵)して安心(xīn )する(🏵)ような人間ではなかった。彼は(🖍)、自(zì )分(💈)(fèn )が孔子に(📃)いった言葉を(🐍)裏(🤴)切(⤵)ら(🏉)ないよう(💮)に、ま(🍂)すます厳粛な自己省察を行う(⌚)こと(👔)に努めた。彼(bǐ )はかつ(🥕)て孔子(🧗)に「仁」の意(yì )義を訊(👱)ねた(🦇)[#「訊ね(⛳)た」は底本で(🕣)は「訪ねた」(💴)](🖖)ことがあっ(👶)たが、そ(🔒)の時孔子は、
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