炎 の おっぱい 異 世界 エロ 魔法 学園6

A「―――そこで二宮先(🥐)生は(🤚)何と云われたか、どうす(📆)れば一旦傾きか(🎂)けた(🌲)服部の家(🛤)運を挽(🌕)回するこ(😛)とが出(💸)来ると(♈)云われ(🚕)たか、(🎴)先生が服(🔞)部(👃)の(🔗)一(🚕)族(🛶)に向って申し渡(📌)された訓戒(👦)と云(🍰)うのは、つまり節倹の二字でありました。―――」

Aそん(😑)な話(🥀)を聞き(😏)ながら、私はし(👌)ばらく手(😄)の上にある一顆いっか(🔘)の(🎺)露つ(🙈)ゆの玉に見入った。そして自(🈯)分(🔶)の手(🚧)のひらの中に、この山(🔬)間(🔇)の(🚬)霊気れいきと(♎)日光とが凝こり固まった(🥕)気がした。昔(💉)田(📟)舎者が(☕)京へ(😠)上ると、都(🔇)の土を(🎿)ひと握にぎ(🍫)り紙に包んで(🚒)土産みやげにし(🚺)た(😉)と(🌺)聞いているが、(📯)私がもし誰(🏘)かから、吉野の秋(🐫)の色を(🏿)問われ(🌎)たら、この※(「木＋（「(⏹)第(🔒)－竹(🔵)」の「コ」に代えて「丿」）(👺)、「柿」の(♎)正字」、第(♈)3水準1-85-57)の実を大切に持ち帰って示す(😥)で(👙)あろう。

A「あゝ(🍩)、(🚸)君と樋口と(🤘)は(🥇)そ(🍽)んなに僕を思つて居てく(😄)れた(💝)のか、済まない済(🌤)まない、―――」

A　だが、い(🌦)ったいこ(🌚)う云う風に暗が(🎤)りの中(🏒)に美(🚖)を求める傾(🔧)向が、(👷)東洋人にのみ強いのは何故であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや(🚾)石油のなかっ(🚟)た時代があ(🏟)ったのであろ(〰)うが、寡聞な(🌫)私(🖌)は、彼等に蔭(🚪)を(🌠)喜ぶ性癖(🗞)がある(😉)ことを(🔙)知ら(🍤)ない。昔(🈷)から日本のお(🧚)化けは脚がないが、西洋のお化けは脚(🍃)がある代りに全(📴)身が(🚻)透きとおっ(♈)ていると云(🚘)う(🌚)。そ(💪)んな(🎁)些細な一(👺)事(💾)で(🍩)も分るように、われ／(🥗)＼(🤹)の空想には常に(🎩)漆黒の闇が(🧀)あるが、(🦐)彼等(🕣)は幽霊をさえ(🕝)ガ(🔌)ラ(⌛)スの(📝)ように明る(🏟)くする。その他(🚩)日用のあらゆる工藝(🙏)品において(🎧)、わ(💂)れ／＼の好む(🧀)色が闇の(🐴)堆積したものな(🚴)ら、彼等の好むのは(💳)太陽光(🕶)線の重なり合っ(🖼)た(🏅)色である。銀器や銅器(📏)でも、われらは錆(🥢)の生ずるの(👐)を愛するが、彼等はそ(🖼)う云(🚨)うものを不潔であ(🚊)り非(📵)衛生的(🕗)であると(🕠)し(🤵)て、ピカピ(🦒)カに研き(🚭)立て(💴)る。部(🚵)屋の中もなるべく隈を(🏢)作ら(🎲)な(⏫)いよう(🎅)に、天(📩)井や周囲の壁(🛍)を白(👲)っぽく(👡)する。庭を(📒)造るにも我等が木(📝)深い植え(🗳)込み(♎)を設ければ、彼等(🐈)は平らな芝生をひろ(👃)げる。か(🏒)くの如(❤)き嗜好(📯)の(🙌)相違は(⛳)何に依って(🆓)生じ(☕)た(⚪)のであろうか。案ずるに(🚀)われ／＼東洋(🐍)人は己れの置かれ(🔱)た境遇の(📙)中に満足を求め、現状に甘んじ(🚫)よ(🌻)うと(😣)する風があるの(🧕)で、(🈹)暗いと云うこと(🌑)に(⏯)不(🕚)平を感ぜず、それ(👹)は(💋)仕方のない(🤙)もの(🎿)とあき(📆)らめてしまい、光線が乏し(🐵)いなら乏(🏪)しいなりに(🚡)、却ってその闇(⏯)に沈潜(🎧)し、その(🙁)中に自お(📰)のずからなる美を(🙎)発見する(🎁)。然(🗯)るに進取(👪)的(🕉)な西洋人は、(🔹)常によ(🗓)り良き状(🤾)態を願って已(👨)や(😱)ま(🐱)ない(🚯)。蝋(⏬)燭からランプ(🐂)に、(🏬)ランプ(📡)から瓦斯(🍚)燈に、瓦(👒)斯燈から電燈にと、絶え(🧙)ず明る(💮)さ(🥋)を求(🕶)めて行き、僅(🐋)かな蔭をも払い除けようと苦心(🦌)をす(🆎)る(📩)。恐らくそう云う気(🐖)質(🕕)の相違もあるのであろうが(🏫)、しかし私は、(🕜)皮膚の(💞)色(🚌)の違いと云(🐆)うことも(😝)考えてみたい(🦂)。われ／(👁)＼と(🐐)て(⏲)も(📛)昔か(❔)ら肌が黒いよりは白い方を貴い(🧦)とし(😘)、(🕓)美しいともした(🎢)ことだけれど(🍪)も、それでも白皙(👔)人種の白さとわ(🍸)れ／＼(🔍)の白(🔗)さとは何処か違(😿)う。一人一人に接近して(💯)見れば、西洋人より白い日(💷)本人があり、日本(💻)人(🏻)より黒い西洋人がある(🗃)ようだけれ(🤕)ど(🚺)も、その白さや(🍭)黒さ(🧤)の工合(🛁)が違う。これは私の経験(🤑)から云うのであるが、以前横浜の山手に住んでいて、日夕(🍷)居(😗)留地の外人等と行(🥟)楽を共にし、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ(🥩)遊びに行(⛺)っ(㊙)て(🧘)いた時(➰)分、傍で見ると彼等の(🕢)白さ(🃏)をそう白いとは感じなかったが(🎓)、(🐝)遠くから見ると、彼等と日本人との差(🎭)別が、(👏)実(🙆)にはっきり分る(🏂)のであった。日本人(💘)でも彼等に劣らない夜(🤹)会(🏘)服を(🎠)著つけ、彼等より(🧦)白い皮膚を持った(😆)レ(🔗)ディーがいるが、しかしそう云う婦人が(🤰)一(🥍)人でも彼等の中に交ると、遠(🐮)くから見渡(🌖)した時にすぐ見分(👳)けがつく。と云うの(🦑)は、日本人のはど(🖨)んなに白くとも、(😷)白い中に微かな(😲)翳かげりがあ(🐗)る。そ(🎢)のくせそう云う(🏵)女たち(🥙)は(🌭)西洋人に負けな(🌒)い(🌼)よ(🎭)うに、背中から二の腕から腋の下まで、露(🎗)出し(⏪)ている(🚔)肉(😼)体のあらゆる部(🏗)分へ濃い白粉を塗っているのだが(🌌)、(🚚)それ(😚)でいて、やっ(🥁)ぱりそ(🚎)の皮膚(👿)の底に澱んでい(📳)る暗色(🚛)を(🔼)消すことが出来ない。ちょうど清洌な水の底に(🚼)あ(🛰)る汚物が(🌐)、高い所か(🚜)ら見(🧦)下ろすとよく(🐻)分(⛷)るよ(🐽)う(🍁)に、それが分る。殊に指(🐳)の股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だと(🕑)か(🥣)、背(🈁)筋だと(🤺)かに、どす(🈯)黒(👡)い、埃(🤠)の溜った(🥁)よう(🕟)な隈が出来る(😔)。ところが(🆎)西(🕺)洋(🌗)人の方は、表面が濁って(🥡)い(🚙)るようでも底が明る(🥖)く透き(❎)とおっていて、体じゅうの何処(🙌)にもそう云(🛏)う薄汚い蔭(🖼)が(💡)さ(🗾)さ(🥈)ない。頭の(🥫)先から指(🏧)の先ま(📗)で(📕)、交り気(🤳)が(🔠)な(🔛)く(🐈)冴え／″＼と白い。だから彼(🛐)等の(🌃)集会の(🍅)中へ(🏍)われ／＼の(🥡)一人が這入(🚴)り込むと、白紙に一点薄墨のしみが出来(📄)たようで、われ／＼(🎥)が見て(⛄)もそ(🍿)の一(🌉)人が眼障り(🔫)のように(🌪)思わ(📪)れ、(🌼)あまりい(🆔)ゝ気持がし(🐾)ないのである。こうしてみ(📋)ると、かつて白皙人種が(🏦)有色人種を(👻)排斥し(👋)た心理が頷けるの(🤤)であっ(🤟)て、白(❇)人中でも神経質な人間には、(🏁)社交場(🔻)裡に出来る一(😂)点(🙈)の(🚔)しみ、一人か二人の有(🎤)色人さ(🧜)えが、(📷)気にな(🍇)ら(👬)ずにはいなかったので(🎟)あ(🍽)ろう。そう(🥏)云え(👴)ば、(👛)今日で(🕦)はどうか(🔒)知(💛)らない(📣)が、(🕯)昔黒人(➿)に対する迫害(🥇)が最も激し(🍳)かった南北戦争の時代には、彼(🔙)等の憎しみと蔑みは単に黒人(🥂)の(🍩)みならず、(⚪)黒人と(💌)白人と(🍕)の混血児、(🥦)混(🦇)血(📛)児同士の混血児、混血児と白人との混血(⬆)児等々にまで(👼)及ん(🌵)だ(🏌)と云う。彼等は二(⚓)分の(💐)一(👀)混(🙍)血児(⛎)、四分の一混血児、八分の一、(🙃)十六分の一、三十二分の一混血児と云う風に(❔)、(🎿)僅かな黒(🌥)人の血(📟)の痕跡(🛋)を何処まで(😜)も追究して迫(🛋)害しな(💡)ければ已(😚)まなかった。一見純(🙈)粋の(🔟)白(🛺)人と(🔛)異なる(🆚)ところのない、二代も三代も(🌰)前の(🌩)先祖(👧)に一人の黒人を有する(📡)に過ぎない混血(🎷)児に対しても、彼等の執(👙)拗な眼は(👲)、ほんの(👞)少しばか(🐣)り(🥅)の色素がその真っ(🕝)白な肌の中(💨)に潜んでいるのを見逃(🛢)さなかった。で、(🎏)か(🦋)くの(🚥)如きこと(🐢)を考えるにつけて(🌇)も(🅱)、いかに(🛳)わ(🔷)れ／(💡)＼(🎪)黄色人種が陰翳と云うものと深い関係に(🐉)あるか(❗)が知れる。誰しも好んで自分たち(💲)を醜悪な(✊)状態に置きたが(👫)らないものである以上、われ(📩)／＼が衣食住(🕯)の用品に曇った色の物を使い、暗い雰囲気の中に(🌔)自分たちを沈(👡)めようと(👤)するのは当然であって、わ(🌰)れ／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りが(🤞)ある(🦂)こ(🎀)と(💖)を自覚していた訳でもなく、彼等より白(🌰)い人種(🚳)が存在(📮)する(💅)こ(🌖)とを知っていたのでは(🏘)ないけ(🛒)れども、(⏩)色に対す(⛺)る(🖕)彼(🎬)等の感覚(🚤)が(💎)自然とあゝ(🕶)云う嗜好を(🤶)生んだものと見る外は(🥄)ない。

A同年。二月大(✒)。廿四(😍)日、癸(😫)丑、晴、戌刻、雷電数声(💴)。

Aそれから一と月ばか(🕢)り立って、(👿)十(💠)月(🥕)十七日の条に(🛄)は、