日本《フィリピン ポルノハブ》2行目ライン
フィリピン ポルノハブあらすじ
三百(bǎi )人ばかりの後陣(🛃)の(🔣)者は(👵)容易に下諏(zhōu )訪(🎥)へ(😙)到着しない。今度の戦闘(😲)(dòu )の遊軍で(🧝)、負傷者などを介抱するのもそれらの人たち(⏬)であ(🎿)ったから、道に隙ひ(🛌)ま(🖌)がと(🔘)れてお(🥅)くれるものと知れ(Ⓜ)た。その間(jiān )、本(běn )陣に集(🕌)まる幹部(bù )のものの中に(📨)はすでに「明日」の評定がある。もともと浪士らは高(🔖)(gāo )島(🍎)城(🏡)(chéng )を目(🔃)(mù )がけて来たものでも(🌍)ない。西への(🎥)進(🆘)路を切(🎆)り開く(🔤)ためにの(🤧)み、や(🚚)むを得ず諏訪藩(fān )を敵として(🗓)悪戦(🖊)したまでだ。そ(🥇)の夜(yè(🧕) )の(🐁)評定(👽)(dìng )に上(shà(🐷)ng )ったは(🕰)、前途にど(🗽)こ(🙃)をたどる(🐇)べきかだ(🔹)。道(dào )は(🧓)二つあ(🤖)る。これから塩尻(kāo )峠(gǔ )し(🏵)おじりと(🕜)うげへかか(🚣)り、桔梗き(🐫)きょうが原(🍙)はらを過(guò )ぎ、(🕢)洗(xǐ )馬せば(🤚)本(♓)山(shān )もと(♌)やま(♌)から贄川にえ(👉)がわへと取(qǔ )って、木曾き(✈)そ街(🔧)道をまっすぐに進むか。それとも岡(🆚)谷おかや辰野たつのか(🧛)ら伊那いな道(✊)へ(👰)と折れるか。木曾福島の関所を破ることは浪(🐂)(làng )士(shì )らの本意(💵)(yì )ではな(😭)か(🗓)っ(🌾)た。二十(shí )二里(lǐ )余にわたる(📗)木曾の森(🎌)林の間(🌭)は、嶮岨(qū )け(🐅)ん(🥜)そな山坂(bǎn )が多く、人馬の継(🛸)立つぎ(🎚)たても容易でな(😷)い(🗃)と見なさ(😣)れ(🆚)た。彼らは(🎂)む(📕)しろ(💵)谷も広(guǎng )く間道(🚕)(dào )も多い伊那(🐸)(nà )の方(🈶)(fā(🌺)ng )をえらんで、一(💂)筋の血(🛵)(xuè )路(🔯)(lù )を(👟)そちら(💕)の方(fāng )に求(qiú )めよう(⏫)と企てたのである。
伊(🎁)賀(hè(🍺) )守(shǒu )い(🌯)がのかみとしての武(wǔ )田耕(🤾)雲斎を主将に、(🌗)水(💞)戸(🌄)家(🔄)の元町(dīng )奉(fèng )行もとまちぶぎょう田(🦉)丸稲(dào )右(✡)衛(💱)門(mén )を(🎁)副(🛃)(fù )将に、軍学(👋)に精(jīng )通する(🔨)ことにかけて(🌴)は他藩までそ(🚣)の名(💘)を知られ(🎒)た元小姓(🤔)頭(💱)取(qǔ(🙄) )もとこ(🛥)し(🆕)ょう(😎)とうどりの(🔕)山国兵部やまぐにひょ(🦓)うぶを参謀にする水戸浪士(shì(🎍) )の群れは、(🍎)未明に和(🚙)田宿(xiǔ(😬) )を出発(fā(🔴) )してこの街道(🖇)を進(🛣)んで来た。毎(měi )日(rì )の行程(😝)およそ四、(🥐)五里。これは(📖)雑(zá )兵どもが足疲れをおそれての浪(🍀)(là(🐼)ng )士らの動(dòng )き(🔒)であったが、その日(rì(🧚) )ば(📡)かりは(🐄)和田(🖇)峠(📖)を越(yuè )すだけにも上り三里の道を踏まねばなら(🕗)なか(❄)った。
とうとう、田沼玄蕃頭げんばのかみは来なか(🗜)った。合戦(🕸)(zhàn )は諏(🚞)訪松(🐁)本(🕚)(běn )両勢の敗退とな(🐇)っ(⛓)た。にわかの火の手が(🏕)天の(😦)一方に揚がった(🔳)。諏(zhōu )訪(fǎng )方の放火だ。浪士(shì )らの足だまりをなくす(🔧)る意(🚑)味(🎉)で、彼(bǐ )らはそ(💳)の手段(duàn )に出た。樋橋村の民(mín )家三(🔸)軒(🤝)に火(🦀)を放って置(zhì )いて退(tuì )却し始めた。白(🤮)昼のように明るく燃え上がる光(guāng )の中で、諏訪(fǎng )方にはなおも踏みとどまろうとする勇者も(🤤)あり(💐)、た(💼)だ一人元の陣(😑)地(dì )に引き返して来て(🎙)二発の(📦)大(dà )砲を放つ(🥉)も(🏆)のさ(💸)え(🐘)あった。追(zhuī )撃(jī )の小(xiǎo )競合(hé(⬛) )こぜりあいはそこにもこ(💕)こにもあ(🍭)った。そのうちに放(fàng )火もすこし(🌄)下火(huǒ )になっ(🛹)て、二十(shí )日の夜の五(wǔ )つ時の空に(🧠)は地(dì )上(shà(🔓)ng )を照(zhào )らす月代(dài )つきし(⛏)ろとてもな(🐙)い。敵と味方の(🥌)見定(dìng )めも(🌲)つ(🦕)かない(😇)よう(✌)な深い闇(🚉)やみ(✳)が(🚰)総(⏰)崩(🗞)(bēng )れに崩れて行く諏(🦀)訪松(sō(🥩)ng )本両(liǎng )勢を包(⏫)んでしまっ(🤧)た。
幕(mù )府への遠慮(🗼)(lǜ(🆕) )から、駅長として(😆)の半(💤)蔵(🤗)は(🛣)家の門前(🍕)に「(😍)武(🏕)田伊(👳)賀(🗂)(hè )守様(yàng )御(📧)宿おんやど」の札(zhá )も公然と(🏤)は掲(♊)げさせなかったが、それでも玄関のところには本陣ら(🏡)し(🎽)い幕を張り回させた。表向(🏏)き(🎳)の(🥄)出迎え(🌗)も遠慮(😴)して、年寄(jì(❔) )役伊(🍢)之助(zhù(🦎) )と(🗞)組頭(🏀)(tó(💘)u )くみがしら庄(zhuā(🥈)ng )助(❎)し(🌃)ょ(♍)うすけの二人(😩)(rén )と(😤)共に宿はずれま(🎄)で水(🤬)戸の人たちを迎えよう(🧘)とした。
馬(mǎ )籠にある(⤴)半蔵あてに、二人ふたりの友(🏏)人がこう(🕜)いう意味(wèi )の(👈)手紙(⚡)を(👎)中(zhōng )津川(chuān )から送っ(🍘)た(✴)のは、(🏡)水(shuǐ(🦍) )戸浪士の通り過(🕵)ぎてから十(shí(🌿) )七日ほど(🗣)後(hòu )に(🏣)あた(😬)る。
「(🛶)でしょう(😢)。何(👇)かの(👉)願掛がん(🆙)が(🗝)け(😄)で、親たちがわざとあん(🚹)な男(✅)の子(zǐ(🐣) )の服装なりをさせて(📲)あ(🍊)るんだそう(📵)です。」(🕵)
この砥沢(🚻)口の(😻)戦闘には、(🦔)浪士(😦)側で(🖥)は十七人ほど(🔗)討死うちじ(🍍)にした(🚸)。百人(🏦)あまりの鉄砲(🎬)疵きず鎗疵(cī )なぞの手負いを(🐡)出した。主(zhǔ )将耕(🛃)雲斎(zhā(🙊)i )も戦い疲れたが、ま(🍓)た味(🕉)(wèi )方(🏜)のもの一同を樋橋(🦋)に呼(hū )び集める(🗣)ほ(⚫)ど元(🔦)(yuá(🛴)n )気づいた。湊みなと出(chū )発以来、婦人(🥢)(rén )の身(😉)でずっと陣中にある大納言だいなごんの簾(lián )中れん(🔫)ちゅう(🎣)も無事、山(🏮)(shā(🦔)n )国(♟)親(😨)子も(💢)無事、筑(🥟)(zhù )波(🏒)(bō )つ(🥫)く(🦈)ば組の稲(🐃)右衛門、小(xiǎ(🏺)o )四郎、(🔗)皆(jiē )無事(🔛)だ。一同は手分けをして高島(🎒)(dǎo )陣地その(😲)他を松明(mí(💮)ng )た(🚔)いまつで改めた。そこ(🥘)の砦とり(😝)で、こ(🔄)この胸(🍏)壁の跡には、(💍)打ち捨ててある兜(🥙)かぶと(👦)や小銃や鎗や(🏅)脇(🆔)差わきざしや、それから床(🔌)几しょうぎ(🦌)陣羽織じ(💕)んばおりなどの間(👓)(jiān )に、目もあてられ(🍘)ないよ(♑)うな敵味(🅾)方の戦死者が横(⭐)(héng )たわっている(😡)。生臭(✌)(chòu )なまぐさ(❄)い血の(🛄)臭気におい(⚫)はひし(🐋)ひ(🥓)しと迫って来(👷)る夜の(🤱)空(🦊)(kōng )気に(👢)まじって一(🚿)同の鼻をついた(⛰)。
「(🗃)時に、半(📭)蔵(🥊)さん。」(👌)と(🔠)平助が言い出(🆔)した。「どうもお役(🛁)所の仕事は長い。去年木曾［＃「木曾(🐷)」(🐳)は底本(🐂)では「木(🍮)曽」］から総代(dà(😪)i )が(🦆)出て来た時(㊙)は、あれは四月の末でした(💽)。それ(🏻)が(🍱)今年こ(😿)としの正(zhè(🌏)ng )月までかか(🆓)りました。今(jīn )度もわたしは長いと見(jiàn )た。」
その時、宿泊人数の割り当てに村(🕟)方へ出歩いて(☝)いた宿役(💩)人仲間も帰(💶)っ(🌖)て来て、そ(🖲)こへ(😘)顔を(🚱)見(🚳)せる。年寄役の伊(🚱)之助は荒町あら(🚁)まち(❔)から(⚓)。問屋(🛋)九(🎉)郎兵衛は峠から。馬籠ではたいがいの(🦁)家が浪士の宿を(🍠)す(🙈)る(🈁)こ(🎇)とになって、万福(⛹)寺あたりでも引(🍰)き受け(🍐)られるだけ引き受(shòu )ける。本陣(😡)としての(🆔)半蔵(zāng )の家(jiā(🐴) )はもとより、隣家の伊之助(🐂)(zhù )方で(🌆)も向こう側の(🔽)隠宅(🕶)まで御用宿という(🔥)ことになり同勢二十(shí )一人の宿泊の(🔶)用意を(🏤)引き受(shòu )け(🎐)た。
その日の(📂)泊まりと定められた(🏁)駒(🥕)場こまばへは(⛏)、平田派(🍻)の同志のも(🤜)のが(📴)集(🎴)まった。暮田正香と松(🏎)尾誠まつお(⛲)まこと（松尾(wěi )多勢子たせこの(💘)長(zhǎng )男）(❕)と(🌏)は(🐃)伴(bà(🎏)n )野と(🍂)ものから。増田(🕺)(tián )平八(📡)(bā(💎) )郎(🎤)(láng )ますだ(🍓)へ(🚨)いはち(🌧)ろう(🖊)と浪合佐源(🤑)太(tài )なみあ(🏦)いさげん(🧗)たと(👩)は浪合から。駒(jū )場に(🖥)は同門の医(🛤)者(zhě(🎄) )山(🚚)田文(🌖)郁(🍇)ぶんいくもある。武(🤔)(wǔ )田(tián )本(běn )陣(zhèn )に(🆙)あてられた駒(jū )場の家(✖)(jiā(🆒) )で、土地の事情にくわしいこれらの人た(⏭)ち(🚯)はこの先(🎩)とも小藩や代官(🛩)との無益な衝突(🧤)(tū )の避(🅰)け(🎖)られそうな山(🌞)国の間(jiā(🧢)n )道を浪士(🏢)らに(🕝)教えた。そ(🔮)の時、もし参州街道を(📍)経由すること(🙋)となれば名古屋の(🏐)大藩(fān )と(🎀)も対抗しなければならない(🧢)こと(💸)、(🌩)のみ(🥤)ならず非常に道(🥑)路の険悪なこ(🥧)とを(🤡)言(⏩)っ(🥊)て見せ(🐍)るのは(🔣)浪合から来た(🍻)連中だ。木曾路(🛅)から中津川辺へかけては(🎶)熱心な同(tó(🏻)ng )門のものもあ(💓)る(🤥)、清内路(lù )せいないじの原信(xìn )好の(🚕)ぶよし、馬籠(ló(🌈)ng )まごめの(🧜)青(🥒)山半(🏈)蔵、中(🏻)津(jīn )川(chuān )の(👫)浅(⬜)(qiǎn )見景(🧚)蔵、(😟)それから峰谷(gǔ )はちや(🚁)香(xiā(💏)ng )蔵(🔠)なぞは(🔺)、い(🍀)ずれ(🦎)も水戸の(💄)人たちに同(♒)情を送(sòng )るであ(🐿)ろうと言って見(🥚)(jiàn )せ(💺)るのは(🌹)伴(🐎)野(🐚)(yě )から来(lái )た連中だ。
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