「青(🛎)山さん(🌠)、あれから宮川先生もどう(🐪)なすっ(🔂)た(💜)でし(🧣)ょう。浜の貿易(🍡)(yì )にはあ(😇)の先(🙎)生も(🌼)しっかりお儲(🧜)(chǔ )もうけで(🏋)ございま(🚚)したろ(🤜)うねえ。なんでも一(yī(➖) )駄だもあるほ(🏁)どの小判こば(🌜)んを馬(😙)に(⏫)つ(🖥)けまし(🕊)て、(🛀)宰領(lǐng )の衆も御一緒で、(💕)中津川へお帰りの時(🍯)も手前(qián )ども(🌀)から江戸を(🕗)お立ち(📢)になりましたよ(👜)。」
「浪士のことにつ(🎽)い(🚨)てですか(🤚)。本(bě(🌧)n )陣問(😱)屋(🍟)へはなん(🃏)と(🤾)も言って(🗄)来(🌍)ません(🐴)。」
そう(👝)いうかみさん(😙)はま(🚙)だ半蔵が妻の(👄)お民(mí(🌜)n )と(♒)同(🥝)年ぐらいに(🙁)しかなら(😎)ない(🚥)。半(➗)蔵はこの婦人(🛷)の顔を(🤞)見(jiàn )るたびに、郷里の本(bě(🎇)n )陣の方に留守居するお民(🏕)を思(🚊)い(♈)出し(🚡)、(💽)都育(🎻)ちの(🌕)お三(🎙)輪の(🌘)姿を見るたびに、(🗜)母親のそばで(👸)自分(fè(🈶)n )の帰(guī(📠) )国を(🤰)待ち受け(📊)ている娘のお粂くめを思(sī )い(🐶)出した。徳(dé )川の代(🛣)(dài )ももはや元治年(nián )代(dài )の(💾)末だ。社(🛸)会は武装(zhuāng )してかかっている(🏌)ような江戸の空気の(🚖)中で、全く抵抗力のない町家の婦(fù )人(🐚)な(🏌)ぞ(😸)が何を精神の支(zhī )柱とし(🎽)、(🏐)何を(💪)力として生きて行(háng )くだろうか。そう(🔋)思って半蔵(🌼)(zāng )がこの(😝)宿のかみさんを見ると、お隅は正直と(🛶)いうことをその(🌽)娘に教え(😲)、それさ(🚲)えあればこの世にこわ(🐺)いもののないことを言(yán )って聞(wén )かせ、こ(💅)う(🔧)と彼女が思ったこ(🚨)と(🉐)に決して間違(wéi )った例ためしのない(🚧)のもそれは正直なお(🔥)かげだと言って(👓)、その女の一心(xīn )にまだ(🎓)幼いお三輪(lún )を(📅)導(🎚)こうと(🍉)し(👄)ている(😌)。
(🐅)この平(💮)助(zhù )の(🤫)トボケ(🐀)た調(🦏)(diào )子に(📠)、隠(yǐn )居も笑(🕉)い出した(🥅)、外国(🧔)貿(💴)易に、開港の(☝)結(🙂)果に、それにつな(📃)がる多くの人の浮(🔼)(fú(🐟) )沈(👙)うき(🕋)しずみに、(🍁)聞いている半(🐫)蔵には心(♎)にかかること(🚁)ばかりで(🥢)あった。
その(📺)時は木(mù )曾(cé(🚋)ng )福(fú )島の代官(guān )山村(🚳)(cū(👖)n )氏も幕府の命(🍙)令を受けて、木曾(cé(🚩)ng )谷の両端へお堅(jiān )めの兵を(🦎)出(chū )し(💄)て(🦐)いる(🎷)。東は贄(💄)(zhì )川にえが(✉)わ(🤽)の(🚖)桜(🐲)沢口(🚀)へ。西(💲)(xī )は(💑)妻籠の大(👫)平口(🚻)へ。も(⌛)っ(🚿)とも、(🛸)妻(qī(🛀) )籠の方(🐟)へは福島(🛃)の砲(🕒)術指南役(yì )植(zhí )松菖助(😜)う(🎾)えまつ(✊)しょうすけが(🛠)大将(📵)で五、六十人の一隊を(🔗)引(yǐ(🏾)n )き連れながら(🚆)、伊(🐻)那の通(tō(🏛)ng )路を堅(🥟)めるために出張(zhāng )し(🏨)て来た。夜(🈳)(yè )は往還へ(🏂)綱を(🐏)張り、その端に(🧢)鈴(🎍)をつけ(🙄)、番士を(🚬)伏(♉)せて(😜)、鳴りを沈めながら周(🎢)囲(tōng )を(🔓)警戒している。寿(shòu )平次はそ(🎅)の(🦒)妻籠の(🏹)方の報告を持って、馬籠の(🤳)様子を(😛)も探りに来た。
(📓)混戦が(📨)続い(🎓)た。大炊頭、耕(gēng )雲斎(🆚)、稲右(👥)衛(wèi )門、この三(sān )人はそれぞれの立場(🎧)にあったが、尊(🌽)攘の(🔳)志(🍬)に(💥)は一(yī )致(🥛)していた。水(shuǐ )戸城(chéng )を根拠とする三(😲)左衛門ら(💕)を(🐸)共(🗾)同の敵(dí )とする(🆚)ことにも(🏙)一(🛌)致した。湊(còu )みなとの戦い(🧡)で、(🆒)大炊(🍪)頭が幕(🦒)府(fǔ )方の(🥌)田沼(zhǎ(🐱)o )玄(🤚)蕃頭(tóu )たぬまげんばのかみ(🍦)に降くだ(🥡)る(📇)ころは、民兵や(💣)浮浪(🍠)兵の離散するものも多かった。天狗連の全軍(🈲)も分裂し(🎅)て、味方の陣営(yíng )に(♋)火を放(💷)ち、田沼侯(hóu )に降(jiàng )るのが千百人の(⛸)余(yú(🕔) )に(🗯)上った(🛵)。稲右衛門(🐌)の率いる筑波勢の残党は(🚳)湊の戦地から退い(😊)て、ほど近き館(🍳)山た(🦋)てや(🤗)まに拠よる耕雲斎の一隊(duì )に(🍾)合(hé(👂) )流し(😣)、共に西(xī )に走るのほかはなかっ(🛷)たのであ(👱)る。湊(💯)におけ(🌦)る諸(zhū )生(🍔)党(dǎng )の勝(🧜)利(lì )は攘(rǎng )夷をきらっ(👣)てい(🐂)た幕府(fǔ )方(fāng )の(🏂)応援を得たため(🎨)と、(🐔)形勢(shì(🏗) )を観望していた土(tǔ(🚢) )民の兵を味(🛩)方につけたためであ(⬛)った。一(🕣)方、天狗(🚱)党では、幹(🏣)部とし(🌔)て(🌡)相応名の聞(wén )こ(🐸)えた(🛠)田中源蔵(zāng )げんぞう(🆚)が軍用(yòng )金(jī(👮)n )調達を名として付(fù )近を掠奪(duó )りゃくだつし、民(💾)心を失(🕔)ったことに(😦)もよ(🥌)ると言わるるが、軍資(zī )の供(gòng )給をさえ惜しまな(😦)か(👐)っ(🍰)たという(👝)長州(zhōu )方(fā(🎽)ng )の京都に(🥊)おけ(🐧)る敗(bài )北が(❣)水戸の(🔊)尊(😩)攘派(pài )に(⚓)とっ(🕘)ての深い打撃であった(😪)こ(⛸)と(🥎)は(⏩)争われ(🆗)ない。
しかし、郷里(lǐ(🌀) )の方の(🚤)空も心に(🔬)かか(🤦)って、三(🐍)(sān )人(rén )の庄屋がそこそこに江戸(🚅)を引き(⏹)揚げようとしたのは、(😁)彼らの(🕓)滞在(🎂)(zà(🎮)i )が六月(yuè )から(🤡)十(shí(♒) )月まで長(zhǎng )引い(🚀)たためばかりでもな(🥖)かったのである(🏩)。出(chū(📯) )発の前日、筑波つくばの方の水戸(💳)浪士(shì )の動静(🏉)について、確かな筋へ届いたといううわさを東片(😳)町(🧤)の(✴)屋(wū )敷から聞き込んで来た(🌂)ものもあった(⏱)からで。
この真木和(🍇)泉(🥩)の死に(⏲)ついて、景蔵(🚴)の所(🥫)(suǒ )感もその手紙の(🔳)中に書き添えて(🔆)ある。尊(zū(🙈)n )王と攘(🥤)夷(yí )との一致結合をね(🏋)らい、そ(🏑)れによって世(shì )態の変革(gé )を(🛥)促そうとし(♎)た安政以(👦)(yǐ )来の志士の運動は、事実においてその中(zhōng )心の(🥫)人物(🌗)を失(shī(⚫) )った(🐞)とも言ってある。平田(🈺)(tián )門人としての自(zì )分(fèn )らは――ことに後(🤽)進な自分らは、彼(bǐ )真木和泉が生(❤)涯し(👺)ょうがいを振り返(fǎn )って見て、もっと自分(🌚)らの(⏩)進(jìn )路(lù )を見さだ(✴)むべ(🎶)き時(🕹)に到(🎑)達(dá )したと言って(📬)ある。
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