「よくはない(👤)んです。しかし、仕方(fāng )が(🐟)ないで(🧙)しょう。」(🚍)
「戦う気(qì )持なら(🗾)、(🚡)そりゃあ女(nǚ )にだってあるわ。」
四人がこ(🚭)も(🏪)ご(🚑)も語(🐽)っ(🌅)たところ(😉)を(😒)綜(🎡)合する(🛄)と(😕)、こうである。――
町はずれ(🥕)からは松並木の(🤖)土手が広々とした青田のな(📶)かを(🍵)うね(🧣)って(🚥)つ(🌷)づいている。左は、(🚂)ほぼ五六間ほどの川で、(⏺)向(📺)こう岸もやはり松(🎨)(sōng )並(⛹)(bìng )木の土手である。旧藩時代のさる名高(🏝)い土(tǔ(🥊) )木(🥃)家が、北(běi )山の水(shuǐ )を町にひくために開鑿か(🦀)いさくした水(shuǐ(🚺) )路だ(🙅)そうだが、いつ(📯)も探(tàn )さ一二(⛱)尺ほ(🚚)どの清冽せ(👥)いれ(🏾)つな(📫)水が、かなりな(🕯)速度で、白砂(🏍)の上(🕶)を走って(👾)い(👊)る。その(🤞)水(👱)(shuǐ )は町に流れ入る直前に直角にまがって一丁(dīng )ほど東(🙀)に(🛌)流(🍇)れ(🍋)、もう一度(🍃)直角に南に(🦌)まがって、(👲)町はず(➗)れの(😃)橋(🏁)の下をくぐっているのであるが、その角(jiǎo )のあたり(🔃)には、(🥢)背丈(Ⓜ)せたけぐら(😀)い(🙄)の渕が出来ており、夏に(😸)なると、こ(🔃)の(🥄)へんの(🤯)子(😨)(zǐ )供(🔀)たち(💔)は、よくそ(🤜)こで(🎁)水(♌)(shuǐ )を(💨)あびる(😫)。土手をとおって通学して(🔅)いる中学生(🏷)の中にも、学(🅿)校のかえり(🔈)途(tú )には、子(🍂)供たちにまじって水(😫)(shuǐ )をあび(🐜)て(🍹)行(háng )くものが少く(🔉)はない。次郎もおりおりその仲間に加わる一人だが、き(📅)ょ(🧞)うは、とく(🧔)べ(🥎)つ暑か(🔱)ったにもかかわらず、そこを見(🍠)むきもしな(🐜)いで通りぬ(🐣)け(🈁)て(📌)し(🍳)ま(🀄)った(🎗)。それから五(wǔ )六(liù(⛷) )分も行くと(🔓)、一心(🖤)橋とい(🧡)う橋(🗂)がかかってお(🛶)り、道をへだて(🤩)て、駄菓(guǒ(🙇) )子やところて(😺)んなどを売る(🙉)小(🆗)さな茶店がある。次郎(láng )は、その半丁ほど手まえ(🛬)に来(🌲)たとき、今までう(💷)つ(😦)むきが(🌡)ち(✡)にな(🔯)っ(🐯)ていた顔を(🤱)あ(🤩)げて、ふと(🤰)向(xiàng )こうを見た。す(🐑)ると、(🌬)橋のたも(⛸)との大きな(🕍)松の(⛹)木(🚍)か(🌨)げに、帽子をわ(🌃)しづ(🌄)か(🎿)みに(🚞)して向こう(🥔)むきに立ってい(🚙)る一(yī )人の中(zhōng )学(xué )生(🦅)(shēng )が眼にとまった。馬田である。制服(fú )のボタ(🗓)ン(🚿)をすっかりはず(🛳)して(✍)胸(💛)をは(🍨)だけているらしく、襟(🕖)(jīn )が首の両がわに(🐤)はね(📏)出(chū )し、(🥫)腰にあてた(🌈)左手のうしろに裾が(🤼)たくれ(⬜)あがっている。
次郎(láng )は思(🐛)わず立ちど(🌌)まった。馬田(tiá(🥑)n )と言(⛳)(yán )葉(🦇)をかわすのが、(🔟)き(🚮)ょうはとくべ(🍍)つい(📁)やな(💧)気がするのだった。しかし(💗)、彼はか(🎷)くれる(🌄)気に(🎥)はなれな(🤝)かった。か(🎼)く(🔜)れたりするのは、相手(🧠)が馬田で(🐁)あるだけ(📃)に、(🎬)よけ(🕕)い卑屈なよ(🥇)うに思えた(🏢)の(🔑)である(👟)。
「そうね、――」
「そうか。じゃあ君はきょうここに来(🖥)るんじゃな(⬜)かったね。今(jīn )度(🧥)のこと(📻)がすっかり片(🌻)づく(🕓)まで(💭)は、(⚡)こ(🈯)れ(📮)か(🎒)らも君は来(lá(🧖)i )ない方がいいよ。君ばかりじゃない、新(xī(⏳)n )賀(🤛)や梅(méi )本やそのほかの(💰)連中(🍗)も同じだ。君(jun1 )のお父さんに(🐣)も、(✂)当分お出(🍪)で下さらん(🏇)ように言っておいてくれた(🏥)まえ(🖖)。」
「僕(🏊)は、(⏫)道江さんが(🔼)、(🥔)どうせ馬田にねらわれているんだか(🙁)ら、堂(tá(⬜)ng )々とあたりまえ(🐌)の道を通る方がいいと思う(🚘)ね。」
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