そ(🛎)んなら、(⬛)自(🌓)(zì )分の見(🍅)て(🧦)きた地方のことを一つ聞(wé(🍄)n )い(🧦)ても(🧘)らおうと(🌧)、川上へ(🏤)行っ(🖕)てき(🥐)たかわ(🥫)ず(🐰)が(📦)言(yán )い(🐙)出(chū )しました。信(xìn )濃(nóng )し(😯)なのの一部だ(💂)け見て、これが山(🎴)国全体の姿だと(🎸)思われてもこま(🔠)る。それ(🍟)には、ど(🌯)うしても(🕣)千(🧕)曲(qǔ )川(🚆)の上流(🥤)について、南(ná(🏊)n )佐久みな(🌍)みさく(🎉)の地方へはいってみないと(🔬)わから(🈚)ないというのが、(🗼)こ(🔰)のかわ(✅)ずでした。
二 (🛴)チョンまげ(🏄)
「(⤴)長々(🉑)お世(👘)話さ(🏬)ま(😑)になり(🚰)ま(🎍)した。」
「うちのせがれも、学(xué )校から帰って来るこ(🈹)ろですから、会って(📱)やってください。」
その時(😲)(shí(🥩) )、こんな話(huà )も(📜)出(chū )ました(🅾)。刀(🕷)というも(🛁)のは五(wǔ )百(bǎi )年も(♑)六百年も(🛹)の間(🕝)に名(♑)高(gāo )い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方を(🔔)きわめつく(👬)してありますから、いくら後のちの代(🎇)よのもの(🤠)が(📀)工(🏖)夫を(🌽)こらした(🧛)つもりでも、ど(👚)こかで(♍)昔(xī )の人にぶつ(⛱)か(🔩)ります。まったく昔(xī )の人の考(🖐)えて(🎅)おかない新しい意匠(👔)で、これが自分のものだと言えるよう(💱)な刀(dā(💩)o )が、なかなか打(dǎ(😏) )てるものではありま(🗝)せん、とさ。
あ(🖱)る夏、保福(fú )寺(🆙)峠ほうふくじと(🎽)うげや鳥(😛)居峠とりい(🍙)とうげを越して木曾(céng )福島きそふくしまに姉の家をたずね(✏)ました。そ(🦎)の時(🕵)はわたし一人でもな(🐚)く、吉村の(🍁)む(🤐)す(🈵)こさん(✏)を連れて(🌥)行きました(🚟)。今(🈷)の(👤)吉(✨)村さんもそのころはまだ中学生で(✴)あった(👐)のです。吉村一(💿)家の人た(🔯)ちは木曾福(fú )島(🗒)(dǎ(👞)o )の出で(🌯)すから、(🎽)この中学(xué )生(💠)にとって(💑)も(🤛)初(chū )め(🛢)て(🧞)両(⛲)親の郷里を見(jiàn )る時(🚩)でした。
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