日本《エロ 動画 オーディション》2行目ライン
エロ 動画 オーディションあらすじ
「有(yǒu )能にして無(wú(❣) )能な人(🍐)(rén )に教え(🍴)を乞い、(😂)多知にして少知の人にものをたずね、(🔕)有(📏)っても無きが如(rú(📝) )く内に省(🔈)み、充(📶)実(shí )して(❣)いても空虚(😢)なるが(🕧)如く人(rén )にへり(🎌)下り、無(wú )法をい(🐆)いかけら(🔋)れて(😂)も相(🕝)手(shǒ(📰)u )になって曲直(🌠)を争わない。そう(🖱)いうことの出(👬)(chū )来た人がかって私の友人(📀)(rén )にあったのだ(🕶)が。」
先師(📳)は(🐬)、喪服(fú(🛩) )を着(🤝)た人や、衣冠束帯をした人や、盲(má(🏮)ng )人(⛓)に出会われると、(🐬)相手(🌥)(shǒu )がご(🚧)自(📶)分(🦔)より年(🙃)(nián )少(✨)者のもの(🎆)であっても、必(⏮)ず起(qǐ )って道(🌔)を(🐌)ゆずられ、ご自(📏)分がその人(🚌)たちの(💠)前を通(🎺)られる(😪)時に(🥠)は(⚫)、(📿)必ず足を(🔧)早められ(🎉)た。
「修行(🌌)と(🅿)いう(❗)ものは、たとえば山(🐯)を築く(💗)ようなもの(😐)だ。あと(😵)一簣もっことい(🌵)うと(🥘)こ(🚣)ろで(📲)挫(🏯)折(shé(👡) )し(🏬)ても、目的(de )の山(🔷)には(🧓)な(🚎)らない。そしてその罪は自分にある。また、たとえ(🎭)ば地ならしを(🛫)す(🏏)るようなも(🔑)の(🌠)だ。一簣もっこでもそこにあけた(🚂)ら、それだけ仕事がはか(📳)どったことになる。そし(💖)て(✋)それは自分(fèn )が進んだの(🖨)だ。」
○ 巫(wū )馬(mǎ )期＝＝孔(🚈)子(🍜)の門人(🎫)。巫馬(👝)は姓、期は字、(🤰)名は(🔃)施（し）。
○ 九(jiǔ )夷＝＝(🎌)九種(zhǒng )の蠻族が住んで(🚭)いる(🌫)といわれていた東方(fāng )の地方(🚶)。
○(⛳) この(🙏)章の原文は、(💃)よほ(💵)ど言葉を補つて見な(🆗)いと意(💣)味(wèi )が通じない。特に前(qián )段と後段(duàn )とは一(yī )連の孔(kǒng )子の言葉に(🥌)なつ(♊)て居(🛷)り(🖌)、その間に意味の連絡が(🈲)ついていない。また、後(🤓)段においては周が殷(😢)に臣(⛪)事(🤓)したことを理(lǐ )由(😋)に「至徳(dé )」と(🈯)称讃し(🔒)てあるが、(🥀)前(🌦)段に出ている武(wǔ(🙇) )王は殷の紂王を(⏪)討伐した人であるから、文王時代に対(duì )する称讃(📦)(zà(🙉)n )と見るの外はな(🤕)い。従(♌)つて「文王」(⛽)という(✖)言葉を補(bǔ(🧒) )つ(🐘)て訳する(🕴)こと(🚔)とし(🤝)、(🍺)且つ賢臣の問(🍚)題(tí )で前(qián )後(hòu )を結(🍓)びつけて見た。しか(💃)し(🛏)それでも前後の連絡は不(bú )充分(🐥)である。とい(🍴)うのは、文王(wáng )の賢(xián )臣(chén )が(🏜)武王(🕛)(wáng )の(💱)時(🐁)代(dài )になる(💑)と、武(wǔ )王を(👛)た(🔛)すけ(⛰)て殷を討(🐸)たせたことになるからである。とにか(🍂)く原(🎰)文に(🌃)何(hé )等かの(🙋)錯(👕)誤があるのではあるまいか。
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