(🦕)桃につ(🐲)いて、かつてわ(🐊)たしは次(🌚)(cì )のよ(🏇)うなこと(🏧)ば(♟)を書きつけてみたことがあります。
(🔉)姉ですか。姉(🙈)(zǐ )は木曾福島きそふ(👳)くしまのほ(⛺)うにある高(🎙)瀬たかせの家にかたづいていました。女のきょうだいといえば、わ(🕜)たしにはこの(🥚)姉一人でし(🐧)たが(🎆)、だいぶ年(nián )が違いますし、(💳)それに(🤦)遠く(🍦)離れ(⏭)てばかり暮らし(🤞)てい(🛹)まして、おたが(⛲)いにいっしょ(♿)になる(🥒)お(🐱)りもめったにな(🎄)かっ(🚘)たのです。
(🐌)さて、高瀬の兄(xiōng )の(🦏)代になっ(♊)てみます(🧣)と(🛬)、こ(🕴)の(🐅)人は若(📞)い(😠)時から早(♊)く名古屋(⌚)に出て、新し(🍺)い教育を受(shòu )け(🎊)た(🥂)くらいです(🌐)か(👟)ら、漢方で(😁)造(👎)っ(📋)た(🍂)先祖伝(yú(🚢)n )来(🥈)(lái )の薬など(📚)を(👫)守って(⏬)いる時(💶)世では(🚽)ないと考(kǎo )え、家も飛び出(🌸)(chū )して(🥫)しまって(🔔)、東京に出ていろいろ(🚼)や(🏰)っ(🕦)てみたということでし(⛄)た。どうで(🌼)しょう(🍘)、(👚)この兄のいろいろな試みよりも、先(xiā(💏)n )祖ののこし(🥅)た(😸)仕事のほうが根(gēn )深かった(👼)のです。古い薬はいつま(🥍)で(🕐)も、売れて、子(zǐ )孫(sūn )の(🐬)もの(🗾)が(🕘)よくやって行(háng )かれるば(🚨)かりでなく、薬(🤓)方くす(🚣)りか(🛅)たの番頭(🎞)さんや(🏦)大ぜいの小(👎)(xiǎo )僧さんた(😻)ちまでりっぱ(🎃)に養える(㊗)の(🏖)です。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はいろいろ(🏚)やってみた末、もう一(yī(📈) )度住み(🚬)慣れた屋根の下に帰ってき(🐈)て、黒光りのする(➖)ほど時代のついた(👨)大(🔢)黒柱(♌)(zhù )の(📚)わ(🚪)きに(🙊)す(❣)わっ(✊)てみて、先祖のおそ(🌇)るべき(🌈)ことを知ったそ(⭐)うです。なんと(🔱)、くりめしの好(😕)きな橘翁さまは(🎙)そ(🌵)の画像の中(zhō(🛹)ng )に残っ(🌰)て、子(🏕)孫の(📿)末を見守っていてくださること(🐸)でしょう。
まあ、(🧔)何も(👁)かも新(🏬)規(guī )に始(shǐ )める時というものは、ほね(🐅)のおれる(🔭)か(⛱)わりにどん(🕝)なに(🕰)かはりあいのあるものでしょう(🕧)。どっち(🥤)を向い(🌋)ても開拓、開拓で、(⏬)先生(shēng )のよ(😎)うな人の力(lì )を待(🕧)っているものばか(🎢)り(🍶)でし(🚌)た(😙)。日(🗄)本のお国もずっと北の果て(🎻)のほうはロ(😾)シアざかいです(🍡)から、その(📽)時分からや(🎙)かましかったと(🗒)ころ。先(🔧)生(🧓)はカ(✌)ラフトの見まわりを(🐂)命(🤢)ぜられまし(💡)て、北緯四十八度(🐎)(dù )にあたるとこ(🚨)ろをき(💎)わめ、一(yī(🗣) )冬を(💻)極(jí )寒の地(🦔)に送(👶)り、それ(🕸)か(🎩)ら島々を見めぐって(🐉)函館(guǎn )に帰(🥧)ったこともあります。
「まあ、自(🐿)分の打った刀は、(🚏)見(🌑)たところは(✒)そうよくもありませんが、人(ré(🐴)n )は(🚇)切れるつ(🚥)もりです。」
一(🏛)方のかわずに(🔙)言(yán )わせると、千曲川は犀(🥗)川さいか(😂)わと(🖌)いっしょになってから(🚌)がい(🤶)い、つまり川(🥨)(chuān )中島か(🕜)ら下しものほう(🌁)がいいと言い(🚜)ます(📰)し、(⛷)一方のか(🐧)わずはまた(⏫)、臼田(tián )うすだあたりから上かみのほうがいい(👷)と言(🥀)いまして、たがいにそのこ(🖖)とを争っ(😬)たのです(🐴)。どう(🏑)あっても千(qiā(💺)n )曲川(chuān )は川下(xià(📍) )がい(😝)い(🥘)と一(🎡)(yī )方(fāng )が(👸)言えば、(💩)いや(💠)、川上(shàng )がいいと一(⚽)方(🍇)が言い張り(😾)ました。
三(📖) (🚛)若(🍣)いお友(🅾)だち(🥑)の死
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