「昭(🎶)(zhā(🚗)o )公しょうこうは礼(😶)(lǐ )を知っ(🐙)ておられましょうか(🔪)。」
「社会(huì(😱) )秩序の破壊は(🙋)、(🚗)勇(🧡)を好んで貧に苦し(🥢)む者に(🎿)よって(🐍)ひき起されが(🚅)ちな(🍆)ものであ(🔊)る。しかし(🐯)ま(🏠)た、道にはずれた人を憎み過(🔊)ぎ(⏮)ることによってひき起さ(😲)れることも、忘れ(💬)てはならない。」
○ こ(🌝)の一章(🌹)は、一般の(💂)個人に(🐺)対する戒(jiè )め(🏸)と解(🔍)するよりも、為政家に対する戒めと解す(🛃)る方が適当(dāng )だと思つたので、思い切(🕷)つて右(⤴)のよう(🤯)に(🍜)訳(💩)した。国民生活の貧困と苛察(🤺)(chá )な政(🦍)治と(👼)は、(🥥)古(💭)来秩序破壊の最(🚏)(zuì(🔦) )大の(🦊)原(yuán )因なの(🐭)である(🔵)。
○(⭐) 老子(🐉)に「(🤐)善行轍迹無(wú )し」とある(💭)が、至(zhì )徳(dé )の(💊)境地(dì )につ(💀)いては、老子も孔子も同一であ(😪)るのが(😇)面(🍔)白い(📼)。
子路は、(✔)先(xiān )師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見(jià(🏌)n )えて、そ(😁)れ以来、た(➗)え(🤒)ずこ(🆗)の詩(💿)を口ず(🚭)さんで(🎉)い(🐈)た(⤵)。すると、先師は(🥐)いわれ(🐓)た。――(💽)
二(èr )(一(yī )八(💁)六)
(🏻)先師のご病気が重くな(😖)った時、子路は、い(🙅)ざという場合のこと(🌓)を考慮して、門人(rén )たちが臣下の(🔆)礼を(🤞)と(🌟)っ(🕡)て葬儀をとり(🌴)行うように手(⛳)はずをきめ(💃)て(📢)いた(🥣)。その後、病(⬜)気(qì )がい(🎏)くらか軽くな(🤣)っ(🗣)た時(📸)、先師(shī )はそのことを(🏭)知られて、(🗻)子(🦔)路にいわれ(🦇)た。――(😞)
先師は、喪(sà(🍘)ng )服(fú )を(🤞)着(zhe )た人や、衣冠(guàn )束(🍠)帯(🔯)をした人(➖)や、盲人に(🤔)出(🍧)会われると、相手がご自分より年少者のも(🤽)の(🦕)であ(🏋)っ(🗃)ても、必ず起って道をゆず(😧)られ、ご(🔜)自(💞)分が(💧)その人たち(🌷)の(⛪)前を通られる(🖌)時には、必ず(😸)足(zú )を早めら(📡)れた。
「その程度のこと(🎦)が何で得(dé )意になる(🌑)ねう(👥)ちがあろう。」
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