「おしまいのほうは、実は僕が打っ(🥋)たんでした。」
かれ(🆚)は、掃(🍩)除そうじを(🌁)し(🎍)ながら、根気(♐)(qì )よ(🥠)く鳴りつづけ(🐻)ている板木の(🏧)音に、ふと好(✴)奇心こ(🕉)う(😇)きし(🎱)ん(💉)をそそられ(📟)た(🍎)。それは(🍂)、(🎬)鳴(mí(👭)ng )りはじめた(🏥)時刻がきわ(🍶)め(😂)て(🎚)正確(què )だったから(🤧)ばかりでなく、そ(🙊)の音(yī(🤽)n )の調(🐞)子に(😣)何かしら落(📴)ちつきがあり、し(🐌)かも、いつまでたってもそれが(👀)乱れなかったからであ(🚓)った。
相(⬛)(xià(📜)ng )談(✡)は安易あんいにすぎ(🔊)るほど、す(👔)らすらとはこ(🥘)び(🏓)、ほと(🦊)んど無修正だった。特(⛷)異とくいな(🍳)行(háng )事を期待して(💉)いた塾生たちに(🐤)とっては、多少(❤)物(📐)足りなく感(😝)じられ(🔺)たらし(🦕)かったが、そのために、これという強硬(yìng )きょうこ(🗳)うな主張も(🎧)出なかった。最も多く発言(🍰)した(🆗)の(🐦)は飯(👜)島だっ(🙂)た(🚼)。しかし、それも、自分(fèn )の存在を印(💷)象づける目的以上の発(fā(🏐) )言で(🎑)は(🌑)なく、たいて(🛩)いは原(yuán )案(à(🕡)n )賛成の(🚑)意見をのべ、同時に進(😕)(jìn )行係をつとめるといっ(🥎)たふ(❓)うであった(😕)。田川は、はじめから終わり(😟)ま(🚓)で、(🎿)一言も(🍠)口をきかなかった。
「起(🚘)きだしたようです。もうだいじょう(❄)ぶです(🐈)よ。」
(🔋)か(😂)れらの(💔)大多数(🔪)は、ま(🗻)だむろん、人間(jiān )生(🍨)(shēng )活(🥄)にとって(🏂)の自由の価値(zhí )や、(📣)そのき(🖋)びしさについて、ほんとうに(🤧)目を覚さ(🎇)まし(📭)ていた(📙)わけではなく、(🤹)友(yǒu )愛塾というと(🐅)ころは一(🎬)風変わった指(🕑)導(dǎo )をやる(🏔)ところだぐらい(🎒)にしか考えていなかった。しか(📤)し(🎺)、(🌟)それにしても、そうし(🕰)た(🧒)言(♉)葉(💅)(yè )が(⬅)、しだいにかれらの間にとりかわされる(🆙)ようにな(🍕)ったと(💙)いうこ(🐁)とは、たし(🦌)かに一つ(🤞)の進(jìn )歩(bù )であり、(⛸)混乱と無秩序むちつじょの中(zhōng )で、不十分(🐡)なが(🐙)らも、(✏)何(hé )か自主的創造的な活動が始まっている証(🛩)拠(🌧)(jù )しょ(⚡)う(⛄)こには(🤴)ち(🥎)がい(🙂)なかっ(💆)たのである。
塾(👾)生たちは(🛹)、かるくと(🌍)じたまぶたをとお(😑)して(🚭)、窓(🗃)のすりガラスに刻(😳)々に明るくなって行く朝の光(guāng )を感(gǎn )じながら(🎱)、つぎ(🐷)の言葉(yè )を(🐰)待っ(🅰)た。軒(xuā(🕹)n )端のきば(👅)には(📮)、雀がちゅんちゅんと、(🗻)間(🍋)(jiān )をおいて(🦍)鳴きかわしてい(🌇)る。
「つ(🐴)ぎは、(🍐)そろそろ(💡)県会(huì )議(🛎)(yì(🌚) )員とい(📛)うところかね。」
「(🔥)す(🀄)いぶ(🥟)ん、(👡)ちゃっかりしている(😧)な(☕)あ。」
朝(🥒)倉(cāng )先生は(📪)、(😃)しかし、どん(💦)な悪い状(zhuàng )態があらわれ(🖖)て来(🎓)て(🖕)も、すぐそ(🎇)の場(chǎng )でそ(🔲)れを非難することがなかった(🌱)。すべてをいち(🎿)おう成(🍱)り行きにまか(💄)せ(🌇)、(💎)行(🔧)(há(🖤)ng )くところまで行(💣)(háng )か(😶)せて(🔱)おいて、あとで(⚫)、――(👫)たとえ(🚻)ば食(😎)(shí )後の雑談や、夜の(😤)集まりなどの際に、(🎏)―(💸)―そ(❓)れを(♏)話題にして、(🈴)みんなといっしょに(🐒)、その原因結果をこ(🧐)まかに(🚊)究明(🍄)し、その究明(míng )をとお(🌋)して、共(🚀)同生活の基準(✍)(zhǔn )にな(🕑)るよう(🛏)な原(🧓)則的なものを探(tàn )求する、とい(📱)っ(🦍)たふ(🥞)うだ(🤛)ったのである(🎁)。
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