でも(🥏)、わたしは小(xiǎ(🎿)o )諸に来て(🛴)山を望んだ朝から、あの白い雪の(⏮)残った遠い山々、浅間あさま、牙(🙊)歯(chǐ )ぎ(🏔)っぱのよ(🏧)うな山つづき、(🤘)影の多(🕣)(duō(🈺) )い谷々、高い(🔀)がけ(🚍)くずれ(📞)の(♓)あと、それ(🚯)から淡(dàn )い煙のような山のいただきの雲(yún )の(🗡)群れ、すべてそ(🚎)れらのも(🎤)のが朝(cháo )の光を(🦒)帯(🥗)びてわ(🧠)たしの目(🌉)に(🔪)映った(🔕)時から、なん(💅)とな(👝)くわたしのなかに(🔃)はまっ(🤦)たく新規な(🐊)も(💘)のが始まっ(🌱)たように思(sī(😇) )ったので(🕝)す。
第五(🏨)章 (🤪)宮(gōng )城(🈚)野みやぎの
かし鳥があい(🖕)さつに来ま(🙃)した。
房州ぼうしゅ(🚃)うの小湊こみ(🚗)なとに近い村に住(zhù )む農(nó(📌)ng )家の若(🏄)い(⚓)主人が、このわたしを(👩)誕生寺たんじょうじの(😹)ほうへ(🍺)案(àn )内(nèi )しよう(🐝)と言ってく(🕣)れました。
当(dāng )時は刀(dāo )鍛(🅰)冶で妻(qī )子つま(💤)こを養うこともできないよ(👾)うな時であった(🍖)といい(🧐)ま(🥧)す(🦆)。それで(🤤)妻子(💚)を養おうと(🦇)するに(👺)は、ど(🍊)うし(🎦)て(🎰)も古(😺)刀の「(🧛)にせもの」を(🔁)作るよ(🔘)りほかに(⚫)そ(🕝)の日の暮(🔵)らしようがありません。当(🚪)時(shí )、はぶりのいい刀(♒)(dāo )鍛冶という刀鍛(🏤)冶はみな(🎢)、そういう(🏊)「にせもの」を(🖕)作(😤)って売っていたといいます。来助(👻)老人(✍)(rén )はそれほど刀の道(🥑)のすたれ(🚩)たの(📗)を悲しみま(🥦)して(💵)、(🎿)草ぶかいいなかに引きこむ気にもな(🐴)ったのでしょう(🕺)。刀鍛(🤢)(duàn )冶とし(🕠)てその(🚚)道に一(yī )生をささげるためには、妻を(🚸)も持(chí(🏉) )つまい、子(zǐ )を持(chí )つまいと(〰)いう、そんな決(❗)心(🦈)(xīn )にも至ったのでしょう(🖼)。百(bǎ(🕉)i )姓(😐)の(🧦)くわやかまを打ちなが(💔)ら、三十年もじ(🦔)っと(〽)し(🏽)ん(🤙)ぼう(🔷)しているよ(🕋)う(🚊)な(🦖)こともそこか(🛠)らはじまってきたのでしょ(🐨)う。聞けば聞(wén )くほど(❓)、(🤼)わたしもたずねて行っ(🏴)てみ(🏽)た(🍞)く(🐺)なっ(👲)たも(✏)のですか(🏃)ら、そ(🤑)のことを茶丈のむ(⛔)すこに話したと(🍫)こ(🐏)ろそんな(🥛)らいっしょに(💘)行ってあげま(📻)しょうと言(yán )っ(⏫)て(⏱)、(🤾)こころよく引(🌦)き(🏧)受けて(⏯)く(🚷)れたの(🐊)です。
一 (💏)宮(😡)城野
「いえ(😰)、それはお(🕌)前(🤦)さまの覚えちがいで(🕥)しょう。お前(🔺)さまの言うの(🤹)は、たぶん、おれの親(🙄)ざるのことでしょう。お(🏭)れ(🎲)もあの(🕐)親ざると同じように、長い(🍚)ことこ(📛)の棧橋に暮らして(🚨)います(🏬)。お(📸)れはちいさ(👟)い(🏀)時(🔫)(shí )分からこの木(mù )曾川の(🚕)音をきいていますが、いく(🚕)ら聞いてもあきない(🏘)のは、(➗)水(shuǐ )の声(🌭)ですよ。」
オ(🖲)ヤ、さかん(🧣)な鈴の(📵)音(🔘)もしま(🌭)すよ。それがこ(🌤)の谷底(dǐ )へ(🍞)活(📗)気(🤡)をそそぎ(🎙)入(🎣)れる(🕖)ように聞(wén )えてき(⬜)て(💡)います(🧤)よ。
(🐠)この房州(zhōu )行きには(😳)、わたしも誕生(shēng )寺(sì )を見る(📨)だ(🍄)けに(👅)まん(🌲)ぞ(🐚)く(🤽)しました。日蓮にちれんが青(👔)年時(shí )代を送ったとい(🏍)う清澄山きよすみやままでは(📀)行(🎍)きませんでした。
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