人妻 不倫 無料6

A「―――そ(🖥)ないにた(👑)ん(🙄)とお小(😘)遣あ(🏚)るのんやつたら、もつと(🥞)面白いことな(📲)いやろか。」(🔥)

A「こ(📲)の蒲團は(🏅)不(🥖)思議な模樣ですね。ガラ(🤾)ス繪みたい(⬇)だわ。」

A　博(👿)士(🈵)と児(🔬)玉さんが(🤡)去ったあとで、(😩)今(🤱)日も指壓師(🤯)が治(🎨)療に見えた(❓)。敏子(🏊)が出て、「あなたの治療の(🐞)お蔭かげ(🌜)で父は(🏞)こういう結果になりました」と皮(👐)肉交りに云(💙)い、玄関から追(🕙)い返す。さっ(📜)き児玉さんが、「二時間以(🥕)上もそん(😑)な過激な指壓をしたの(🌓)は良くな(🔴)かったです(🛹)な、あ(🧟)るいは(🚉)それが直(🦆)接原因(👄)になったかも(🦆)知(🛩)れませんな」と云ったのを、(🎓)敏子(🍋)も(🌹)聞いていたから(🗜)である。（児玉さ(🔄)んは真の(💓)原因が(🗻)他(👝)にあることを知っていて(🍂)、いさ(💥)さか私を慰める(👣)つも(🐾)りで、責任(🧦)を指壓に持って行った(🤜)のかも知れな(🍧)い）「私があの人(🚁)を紹介したの(👝)が悪いので(🕸)ござい(🔱)ます、えらいことをいたしま(🗝)し(📔)た」と婆(♑)やがしき(🚙)りに(🥌)詫わびを(⭐)云う(📙)。

A昔は(🏤)遊芸を仕込むにも(🌠)火の出るような凄(〽)すさまじい稽古(🏇)をつけ往々おうおう弟(🌴)子(🌵)に体刑たいけいを(💚)加え(🍶)るこ(📳)とがあったのは(🌂)人(🕋)のよく知る(💝)通りである(🎓)本(🅱)年〔昭和八(👒)年(♊)〕二月(🏾)十二(🔭)日の大(👪)阪(😽)朝日新聞日曜の(Ⓜ)ページ(🤼)に「人形(🚦)浄瑠璃じょうるりの血まみれ(🦇)修業」と(😫)題して小倉敬(🍬)二(🦍)君が書い(🐋)ている(🖇)記事を見(👘)るに、摂津大掾せっつのだいじ(🤫)ょう亡き(😚)後の名(👸)人三代目越路(📁)太(🥛)夫(🏺)こし(➰)じだゆうの眉(🏠)間(🎵)みけんには大きな傷痕(🏗)き(❗)ずあとが三日月型に残っていたそれは(🍐)師(🛫)匠豊沢団(🉐)七から「い(⛵)つになっ(🐃)た(🤒)ら覚(📇)えるの(🎋)か」と撥で(🍕)突(🛋)き倒され(💱)た(🍁)記念(🏿)であ(🌷)るというま(📂)た文楽座の人形使(🏯)い(📬)吉(🤖)田玉(😳)次郎(📁)の後頭部にも同じような(🌿)傷痕があ(🕡)る玉(🦄)次郎(🚢)若かりし頃「阿波あわ(💄)の(🤧)鳴門なると(💘)」で彼(👐)の師匠(🧐)の大名(🎽)人吉田玉造が捕とり(🥃)物も(😦)のの場(🎊)の十郎(🛠)兵衛を(💈)使い玉次郎がその(📟)人形の(👍)足(🍱)を使(🐐)った、その(🚰)時キット(🗂)極きまるべき十郎兵衛の(🎋)足がいかにしても(🕞)師匠玉(💟)造の(🐫)気に入るよ(🦓)うに使(🕹)えない「阿呆(🙊)め」というなり(🚽)立廻(💲)りに使っていた本身ほん(🔗)みの刀でいきなり(🌛)後頭部をガンとやられたその刀痕が今(👀)も消えずにいるの(🛫)で(👸)ある。し(🛩)かも玉次郎を(⬅)殴なぐった(🦁)玉造もかつて師匠金四のため(🚆)に十郎(🏯)兵衛の人(🦋)形(🤯)を(🏻)もって(🦊)頭を叩き割られ(🕚)人形(💊)が血で真(🚯)赤まっか(🆚)に染そまった。彼は(👥)その血だら(📀)け(⏬)になって砕くだけ飛ん(🤭)だ人形の足を師匠に(🥈)請こうて貰い受(🤫)け真綿にくるみ白木の箱に収めて(🐠)、時々(🍓)取り出しては慈母(🎬)じぼの霊前(🐠)れいぜんに額ぬかず(🛃)くがごとく礼(🗻)拝した「こ(🏦)の(💳)人形の折(🍓)檻せっか(🏞)んが(🥘)なかったら自分は一生凡(💔)々ぼん(🛩)ぼんたる(💙)芸人の末で終っ(😰)たかも知れない」としば(👖)しば泣いて人に語(🌥)った(🐄)。先代大隅(🦁)太夫おおすみ(🛬)だゆ(👃)うは修業時代には(🛁)一見(🌳)牛のように鈍重どんじゅ(🚒)うで「(💢)のろ(😈)ま」と呼ば(😩)れてい(🤭)た(📨)が彼の(🙂)師匠は有(🛴)名な豊沢団平俗に(😺)「大(🍢)団平」(🍸)と云わ(🚩)れる近代(🤼)の(🔳)三味線の巨匠(🙃)きょしょうで(😯)あったある時蒸(🛩)し暑い真(🤯)夏(💙)の夜に(🈷)この大隅が師匠の家で木下蔭挟(🎱)合戦この(🐡)したかげ(🗄)はざまが(🐨)っせんの「壬生みぶ村」を(📆)稽古してもらっていると「守まもり袋ぶくろは遺品(✂)ぞ(🌡)と」(😁)とい(👍)うくだりが(⚡)どうして(🐟)も巧(🗾)う(🧞)まく語れない遣や(💖)り(🐖)直し遣り直し(🙍)て(👹)何遍なん(⬛)べ(❣)ん繰り返し(✝)てもよいと云っ(🕣)てくれ(🤕)な(😼)い師(🆖)匠団平は蚊帳(🍘)かやを(🌄)吊つって中に這(🍗)入っ(🎶)て聴きいてい(📞)る大隅は蚊かに血を吸われつ(🌒)つ百遍、二百遍、三百遍(🕣)と(🛋)際限(👫)もなく繰り(💁)返しているうちに早や夏の夜の明け易やすくあ(💂)たり(🛒)が白み初めて(🍛)来て師匠もいつかく(🖐)たび(📘)れたのであろ(🎺)う寝(🍘)入ねいってし(📬)まったようで(🍈)ある(📘)そ(🚈)れ(🌰)でも「よし」と(🎠)云ってくれない(🍭)う(〰)ちはと(🌆)「(😄)のろ(💉)ま(🚰)」の(🧝)特色(🐥)を(💨)発揮はっきしてどこまでも一(👚)生懸命け(💉)んめい根気よく(🔏)遣り(🤵)直し遣り直して語っ(💍)ているとやがて(🚘)「出来た(⛓)」と蚊帳の中から(🎅)団(🎎)平(🔔)の声(🥈)、寝(🏭)入ったよう(🔢)に見えた師匠はまん(🐂)じ(🚚)りともせずに(🎲)聴いていて(🛎)く(🍻)れたのであ(🖍)る(🎱)およ(🤤)そかくのごとき逸話いつわは枚(🎂)挙に遑いとまなくあ(⚓)えて浄(🛏)瑠璃の(🎭)太夫や人形使いに限ったことではない生田いくた流(⏺)の琴や三味線の伝授においても(🔼)同様であった(👬)それにこの方の師匠は大概たいがい盲(🔀)人の検校であっ(🤞)たから不具者(🕙)の常と(🚉)して片意地な人が(📑)多く勢い苛酷かこ(🆚)くに走(🦇)った傾(♉)かたむきが(🏫)ないで(🙉)もあるま(🙀)い。春琴の師匠(🏼)春松(🚼)検校の(🐰)教授法もつとに厳格をも(🆖)って聞えていたことは前述のごと(🐱)くややもすれば怒罵(👖)どば(🥑)が飛び手が伸びた(💀)教え(🍽)る方も盲人なら(🧕)教(😒)わ(😹)る方も盲人の場合(🤛)が(🧡)多かったので師(🕢)匠(🕣)に叱しかられたり打たれたりする度(🚞)に(🌵)少しずつ後ずさりをし、(㊙)ついに三(🥗)味(🗂)線を抱(🐊)かかえたま(💑)ま中二階の段梯子だんばしご(🖤)を(🤰)転げ落ちるような(📕)騒さわぎも起った。後(🔱)日春琴が(💁)琴(❄)曲指南の看板を掲かかげ弟子を取るよ(🎎)うになって(🔡)から稽古振(✈)けいこぶ(🥥)りの峻烈しゅんれつ(🌙)をもって(🦒)鳴らしたの(💼)もやはり(🎞)先師の方法(🔖)を蹈襲とう(🐧)し(👉)ゅう(👂)し(💄)たのであり由来する(📀)所があ(😈)る訳(🍎)なのだが、それは佐助を教(🕴)えた(🎟)時代から既すでに萌き(🙍)ざしていたのであるすな(🌸)わち幼い女(🏩)師(🌰)匠の遊(🚦)戯ゆうぎから(🎙)始(👁)まり次(😟)第に本物に進(🌂)化した(🛥)のである(🗓)。あるいは云う男の師匠(〰)が弟子を折檻(🛸)する例は(📤)多々あるけれども女だて(👭)らに男の(🖲)弟子を打ったり(💄)殴なぐったりした(♉)という春琴のごとき(💟)は他(🎮)に類が少いこれをもって思(🖋)うに幾(⚡)分嗜(🤢)虐性しぎ(🚉)ゃくせ(🤜)いの傾向が(📏)あっ(🥦)た(🔔)のではない(📏)か稽古に事寄せ(🦉)て(📲)一種変態な性慾せいよく的快味を享(🦎)楽きょうらくしてい(💵)たの(💠)ではないかと。果してしかるや否いなや(👼)今日(➕)において(👀)断定を下す(🚬)ことは(🈁)困難であ(✡)る(🎪)ただ明白(☝)な一(👌)事は(🏘)、子(♍)供がま(🏙)まごと遊(♏)びをする時(🎡)は必ず(🏧)大人(🥂)お(🕓)となの真似を(📒)するされば彼女(🍲)も自分(📍)は検校に愛せられていた(⌚)ので(🤹)かつて(🔦)己(😤)おのれの肉体に痛棒つうぼうを喫きっし(🛷)たこ(🔕)とはないが日(🚺)頃の師(🧑)匠の流儀りゅ(😄)うぎを知り(🍅)師たる者(🚕)はあ(🚧)の(🥜)ようにするのが本来(🚲)であると(🌶)幼心に合点がてん(🚎)して、遊戯ゆうぎ(🤯)の際に早く(🌯)も(📈)検校(🌘)の真似(✉)をするに至ったのは自然の数(🥇)すうでありそれが昂こう(🤢)じて習い性となった(🌙)のであ(Ⓜ)ろう

Aちょう(🦐)ど(🕞)私の立っている場所から沙丘(😈)さき(🍆)ゅうがだらだらと降くだり坂(🌉)になっ(📷)たあたりに、葭簀よしず張り(🔳)の茶店が(🌲)あ(☔)っ(🔇)て、(👙)声はその小(📺)屋から聞えて(🛀)来るのです(🍗)。私と(✈)小屋との間(🐡)隔(🚓)は五間と離れていませんで(⛔)した(🍶)。ま(🚆)だ会社(🥋)か(☕)ら帰(🏟)ったま(🎧)まの茶(🎉)のアルパカ(⏫)の背広服を着(🤾)ていた私は、上衣(📠)うわぎの襟えり(🏑)を立て(👫)、前の(🕔)ボタンをすっか(🐩)り篏(🕋)はめて、カラーとワイシャツが目立たぬよ(👔)うに(🌕)し、麦藁(🏛)帽子むぎわらぼうしを(👔)脇わ(💬)きの下に隠(📳)しま(🐉)した(🌋)。そして身を屈かが(🐝)めて這は(👉)う(🎻)よう(🍎)にしながら(🔺)、小屋のうしろの井戸側の蔭か(🖌)げ(🚯)へついと走っ(☕)て行(👻)きましたが(🚪)、とたんに彼等は、

A維盛これもりが鮨屋の養(🌗)子(🔃)になって隠(🤤)か(🧙)くれ(🍃)ていたと云う浄瑠(📖)璃の根(🎳)なし事(👉)が元になって、下市の町にその子(🧜)孫と称(🔀)する者が住ん(⛵)でいるのを、私は訪ねたことはないが、噂うわさ(✳)には(🥔)聞い(⛳)ていた。何(📿)で(⛹)もそ(🌜)の家では、(🕹)いがみの権太ごんたこそいないけれど(㊗)も、い(🆑)まだに娘(🤺)む(🌨)す(🍝)めの名をお(🎣)里さとと(💠)付(🐼)け(🙉)て、(🥁)釣瓶鮨を売ってい(🎤)ると云う(🕯)話(📶)がある。しかし津村の持(📸)ち(😦)出したのは、それ(🥐)と(🏤)は(👁)別で、例の静御前(🚰)しずか(🚹)ごぜんの初音はつ(🕔)ねの(🏛)鼓つづみ(🚴)、―――あれを宝物と(💎)して所蔵している家が、ここか(🔼)ら先の宮滝(🌯)の対(🙂)岸、菜摘なつみ(📅)の里にあ(🍅)る(🕧)。で、つい(🍉)でだからそれを見て行(🐤)こうと云う(🥂)ので(🎖)あった。