(❣)まづ、そし(✋)て、根(gēn )本的(de )なことが決められた。それからそれ(🎁)をどうい(🍛)ふ風にしてやるか(👘)、といふ(🍣)ことが問題になつた。それは(📢)、二(🆘)(èr )、(🏢)三(🌬)(sā(💔)n )日に、地(dì )主の差(chà )配が例年(nián )の通(🦆)(tōng )り(🚓)※(「廴(jià(😩)n )+囘」、(🛣)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(🎬)と(🧤)になつてゐるので、それに、事(shì )情を説明し、すぐ地主に交渉(dié )を始め(🍞)ることになつ(🧦)た。この時、(🚼)その色々な(🙆)交渉の間小(xiǎo )作(zuò(📈) )の米を(📘)どうす(🚃)るのか(🥢)、(🥑)と(🛏)云ひ出(🚳)(chū )すの(🥍)があつ(🥚)た(💓)。そ(🥈)れが又相當大(dà )きなことなので、中(zhōng )々意見が一致(👋)(zhì )しなか(🈲)つた。又(yòu )百姓には、それを最後迄(🔑)の見(❗)通しをつけた上(🥓)で、確實な――手(✳)(shǒu )落(luò )ちのな(😇)い成算でやつて行け(🌂)ることが出來(lái )なか(😉)つた。この(🛋)所、先生の意見をきいた。校(xiào )長先生は(🐀)、まづ、町に(🚖)ゐる商賣(🎃)人に自分(📃)(fèn )達所有(yǒ(🈺)u )の畑物を全(💰)部賣つてし(🍐)まひ、そ(🧀)の背(💍)水(🗾)(shuǐ )の陣(zhèn )で(⭕)、地主に當る(🏍)ことにしたらいゝ(🎟)、とい(🖍)ふことを云(🖊)つた。それには(🖖)二(èr )つの條(🏙)件をつ(🥋)けた(🔵)。第一は最初の地主(👞)への交渉が不調(diào )に終つたら、第(dì )二(èr )は地主がその結果、(📧)作(zuò )物を(🥙)無理に押(yā )へるといふやう(🏴)な樣子が分つた(💳)ら、といふのがそれ(🤼)だつた。一(🚩)軒々々(🕊)持つてゐたので(📷)は(🎴)す(🍳)ぐ押(yā )へられるし、又(🤟)そのために、結束(shù )が破れるおそれもあ(⛵)つた。先(🐱)(xiān )生はかう(💆)いふ點を(🆘)防ぐために(🛐)もこ(📈)の(🐪)方(fā(🍐)ng )法は重大であると(🥄)云(🌷)つた。かういふ事は百姓にはかなり(🌑)思ひき(📱)つた(🛂)ことだつたけれども(🔭)、それが當り前(👉)のことのや(🤞)うに思はれる程皆せツぱつまつ(👞)て(🥧)ゐた。
(⛽)源吉は(⤵)返(🚷)事(shì(🐒) )も、相槌(chuí )もうた(💜)ず(😛)、にゐ(🖲)た。母(mǔ )親は、(🙉)それから、聲を(🔣)ひそめ(🏫)て、(🈸)
源(yuán )吉は(👥)あいまいな返(fǎn )事(shì )をした。
だが、巡査とは! (🥢)百(♌)姓(🤨)は巡(xún )査には(🤖)なれ(📟)て(😷)ゐ(🌂)なかつた。文(wén )字(🛫)通りだ(🌦)じ/\に(♋)なつて、(🥘)何が何やら分(fè(🦕)n )らずに(🔎)ゐる(🈹)うちに、手も(🏼)なく巡(😂)査に兩(liǎng )側(cè )を守られて、十三人(🍁)(ré(☔)n )の百(🧥)姓は警(jǐng )察に連れられて(〽)行つた。警(jǐng )察に(😒)は幹(gàn )部の(🖱)百(🔅)姓(♐)も連(⏰)れて(🤖)來(🚄)られてゐ(👬)た。地主が皆の入つて(🚛)く(🎱)るのを見ると、椅子(🌪)に(🦏)坐(👊)つたまゝ(👰)、(🧛)大聲で笑ひ出した。その夜まで皆(🏦)(jiē(🐲) )は(🌯)、(🙏)ブル/\(😗)震ひ(🥋)なが(🆗)ら、駐(🔽)在(🤨)所の後の小さ(👩)い(🌀)室に押しこめ(✍)られてゐた。巡(😊)査が三(🔥)人(rén )もついて(🔓)ゐるの(⏮)で(♒)、お(🗃)互が一言も話(⭕)(huà(🔎) )すことが(❄)出來なか(🉐)つた。表(biǎo )からは(🤵)、何(hé )頭もの馬のい(📱)な(Ⓜ)ゝ(🍕)きや足(zú )がきが聞(wén )えてくる(🚩)ことがあつた。皆は(🤪)兩(😌)腕(wàn )をはすが(🍦)ひに深(⛄)く懷(🛫)(huái )につ(🍻)ツこ(🌕)んで(🐁)、(🏺)顎を胸(xiōng )にうづめ、鷺のやうに(🎗)交る/\(🐻)片(🎦)足(➡)で立つて、片足(🏾)は(🕯)他の片足の(🌒)脛や股にく(🗣)つつけ、(🧘)寒(🚉)さのた(😓)めに爪先(xiā(🌂)n )などが感覺(jiào )のなくなるの(🖖)を防(♟)いだり(🥦)した。
皆は互に見※(「廴(🍯)+囘」(🤢)、第(🎫)4水準(zhǔn )2-12-11)はし(👠)てみ(✒)た(➿)。それか(👽)ら手(😠)が、あやふや(🙍)に(🧤)七ツ、八(bā )ツ擧がつた。
本當は十日も前に、「こつそり」歸つてきてゐた(🎼)の(🐛)だつた(💖)。お芳(🍚)の父(🔔)(fù )親は家に入れ(🦀)ないと云(🤢)つた。貧(⏳)乏(🏻)(fá )百姓には、寢て米(mǐ )を(🛎)食ふ厄(🔘)介物でしかなかつた(💚)し、(🔠)もう(🔥)少したてば、それにもう一(🆘)つ口が殖える。とんで(🐵)も(🃏)ないものいりだつた。そ(🦕)し(😳)て又(📶)そ(🏇)んな不しだらな(💶)「女郎(📉)」を家(🆙)に(💹)は置けない、とぐわんばつた。お芳は土(tǔ )間に蹴(📀)落(🛎)(luò(🍇) )された。「物置(♿)の隅ツこでもい(🀄)ゝから。」お芳は、土べたに横坐(zuò )りにな(📄)つたま(💶)ゝ、泣いて(⛷)頼(là(☔)i )んだ。――
(🌯)どの百(🔋)姓も、(📗)ど(🌅)の百姓も、入(rù )つ(💪)てくるときは(🥓)メリケン粉の中から出(🔽)て來た人のやうに身(💯)體中眞白だ(🌼)つ(🔍)た。そしてかじかんだ兩手を口(kǒu )にあて(☝)ゝハア、(🤜)ハア(👇)と息を(🎻)かけた。ひげも眉も、まつ毛さへも、一(🔸)本々々白(📣)く凍(🌪)りつい(📰)てバリ/(🚲)\(🕎)してゐた。外(😋)套の(🦎)ない百姓(xìng )は、着(zhe )物を絲で刺(🥒)したドサ(📷)を頭(🐹)から(🎷)かぶつて(🉐)やつてきた(🆔)。何十年か前(qián )に、兵隊に行(há(☔)ng )つたとき着た(🆑)、カキ(🐐)色のす(💵)ゝけた外(✉)(wài )套をきた(🌫)のや、ボロ/\の二(èr )重(chóng )※(「廴(🍮)+(👨)囘(🚜)」、第(🌟)4水準(🧥)2-12-11)はしをきた(🔵)の(🐈)や(🏺)、筒砲(🕹)(pà(👨)o )袖の外套をき(➡)たのや、色々だつた。教室に入ると(🔻)、ストーヴが(🌁)たいて(👓)ある(Ⓜ)ので、そ(🗄)れでも暖かかつた。眉やヒ(😦)ゲから、凍(dòng )つたのがとけて、(😊)水玉(🍓)を作つて頬を(🤕)流(liú(😥) )れ(🚫)落(luò )ちた(😡)。
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