日本《オナニー 抜く》2行目ライン
オナニー 抜くあらすじ
彼(🆓)はだまって外(🔕)ッ(🕜)方(🦉)を向(🕞)いた。―(🐦)―然し(🏻)彼は自(⚓)分(fè(✌)n )の意(yì )志(zhì )に反して、顔(yá )から(🔒)血のひいてゆく(♋)の(🌜)をハッキ(🗒)リ(⏬)感(🏕)じた。
(♏)――お金よ(🍕)！ 男(🥗)(nán )が(🌒)そのお金を女(nǚ )の帯の間に入れてやっ(🛌)たのよ、どう？
ワザ／＼お君(🛥)を呼んだ話好(🌮)きな友達(❤)が、声をひそめた。
――工場細胞(💭)(bāo )！
――(🖱)ね(🥠)え！
―(💚)―女工なんて(📨)惨(🕸)めなも(⛺)のよ(🌞)。だから、可(kě )哀(āi )相(💎)に、(🎹)話(🌹)(huà )してい(😇)ることってば(😮)、月何千円入る映画女優(💘)のこととか、女給や(📽)芸(yún )者(🎳)さん(🐒)のこ(🍆)とばかり。
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《オナニー 抜く》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 抜く》?
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Q6《オナニー 抜く》評価:
A 将軍家は(👆)、(♉)その日どこやら(🎊)お疲れに(🧢)なつて居られるやうな御様子でございまして、黙つ(🔐)てお首(😋)肯きになられただけでした。とにかくこれで(🐏)広元入(🐏)道さま(🈸)は、れい(🍍)の如くまんまと憎まれ役(🚽)からのが(🍻)れ、さう(👜)して(🎧)また、相(🥦)州さまは平気で(🌘)そのいやな役(😲)を引受(🗻)け(💀)て、い(🛺)かにまいどの事とは言ひ(🌾)な(⛸)がら、(🌟)相州さまはそん(🆗)な時ち(⏰)つともい(🈲)やな(🚫)顔(🏕)を(👙)なさ(🗝)らぬの(📞)が、私た(👶)ちには、な(🅿)んとも不思議(😧)な事で(👊)ございまし(🕒)た。その日の相州さまの(🍘)御(👕)申渡し(⛑)の(🍋)有様を、(🏚)私はお奥に(🔏)居りま(🥕)し(➗)たの(🏈)で拝見出来ま(🍅)せんでしたけれど(🌍)、これ(🍽)が(🈁)ま(💣)たひどく峻(🙈)烈な(👭)ものだ(🥏)つたさうで、相州さまに(🍗)とつ(💈)ては、それくらゐ(⏰)の(🚍)事は当(🚄)然の、それこそ「(🌔)正(💻)し(🐒)い」御処置のつ(🥠)もりでおや(💿)りになつた(🛵)の(⬆)で(🅰)もご(🔮)ざいませうが、どうも相州さまが(💿)なさ(🔩)ると何事によらず、深い意趣が含まれてゐるやう(🐓)に見えて来るものですから(🔎)、つひにその日は和(🦖)田(🖋)さま御一族(🥉)九十八人を激昂させ、のち(🧓)の鎌倉(⏰)大(😖)騒擾が、ここに(🛒)端(🚛)を(😁)発したと言(🐔)は(📣)れてゐ(🐊)るやう(🌨)でございます。相(🌐)州さまは南庭に列座してゐる御一(🐴)族の者に向(⛔)ひ、ただ一言、
A「出エジ(🦏)プト記」を読むと(🏼)、モー(♑)ゼの努力(🌠)の程が思い(🍵)やられて、胸が一ぱい(🌹)に(🌝)なります。神(🏟)聖な民族でありながら(🈚)もその(💨)誇り(🛴)を忘れて、エジプトの(💝)都会の奴隷(🕷)の境涯(🏚)に甘んじ貧民窟で喧噪けんそうと(🤵)怠惰の日(🍧)々を(🥖)送っている百万の同胞(🆕)に、エジプト脱(🛥)出の大事業を(🎓)、(📒)「口重く舌(🍼)重き」ひど(🍗)い訥(📸)弁(📙)と(🍭)つべんで(👼)懸命に(🚕)説い(🛑)て廻ってかえ(🤛)って皆に(🏝)迷惑(🍺)が(🚾)られ、それ(🆑)でも、叱ったり、(🈁)な(🛂)だ(🔬)めた(🕹)り(🚛)、怒鳴っ(😽)たりして(📣)、や(🌮)っとの事で皆を引き連(♿)れ、エジプト脱出に(📷)成功したが(🍣)、それか(🐤)ら四十年間荒(🏕)野(🖍)にさまよ(➰)い、脱出して(🐿)モーゼについ(🐫)て来た百万(🥋)の同胞(🥀)は、(💽)モ(🥖)ーゼに(🏀)感謝する(🏭)どころか、(📗)一人残ら(🤪)ずぶ(🏐)つ(🐬)ぶ(🔎)つ(😏)言い(🥧)出してモーゼを呪のろい、あいつが要ら(💭)ないお(👣)せっかいをする(😊)から、こ(🆑)ん(👺)な(📡)事にな(😦)っ(🏊)たの(🗝)だ、脱出したって少(⏯)しもい(🔟)い事(🚗)が(🤞)な(🙁)いじゃ(📲)ないか、あ(🎂)あ、思え(🐟)ばエ(📘)ジプトにいた(🌴)頃は(🏪)よ(📸)か(💺)ったね、奴隷だっ(⛓)て何だ(📓)っ(🍪)て、かまわないじゃないか、(🈲)パン(🐗)もたら(🏎)ふく食べられたし、(🔧)肉(💋)鍋には鴨(🕛)かもと葱ねぎがぐつぐ(💿)つ煮えているん(🦀)だ(🍭)、こたえられ(🏪)ねえや、そ(😷)れにお酒は(🍶)昼か(👏)ら飲み(🐡)放題と来らあ、銭湯は朝か(🥖)らあったし、ふ(🧒)んどしだって純綿だ(🌵)っ(😧)たぜ。「我儕わ(🌸)れらエジプトの(💢)地に(🏰)於いて、(🖋)肉の鍋の側に坐り、飽あく(🔟)までにパンを食(🥄)く(🔘)らいし時に、エホバの(😖)手により(🅾)て(🏩)、死にたらば(💀)よか(🍲)り(🍯)しものを、」（十六章三）あの(👓)頃、死んだ(⏰)奴は仕合せさ、モーゼの(💷)山師めにだま(🧀)されて、エジプトから出たばっかりに、ひでえ(🤒)めに逢っちゃっ(🕋)た(🏮)、ちっともいい事ねえじゃねえか。「(🙊)汝なん(🖱)じは(🕠)この曠野あらのに我(➕)等を導きいだ(💧)して、こ(💕)の全(🗄)会を飢(🥂)う(🤛)えに(⏮)死なしめん(🎣)とするなり(⚪)。」と思い(🤢)き(🏩)り(🍤)口汚(🎷)い(🚑)無智な不平ばかりを(🔚)並べ(⤵)ら(🐥)れて(🍼)、モーゼの心の中は、どんな(🏐)であ(🎷)ったでしょう。荒野に(📖)於ける四十(😡)年の物語は、このような(🛀)奴隷の不(🎓)平の声(🌲)で充満して(😽)いま(🌚)す。モーゼは、け(🔶)れども決して絶望しなかったの(🎋)です。鉄石の義心は、びくともせず(🙆)、之(🚔)これ(🐼)を叱咤(🎋)し統(🥍)御し、ついに約(💪)束の自(🎶)由の土地まで引き(🆙)連(🐙)れて来ました。モーゼ(🐝)は、ピスガの丘(⚪)の頂(🚛)きに登っ(🚥)て、ヨ(💍)ル(🍍)ダン河の流域を指差し、あれこ(😘)そは(💅)君等の美し(♉)い故郷(🙅)だ、と教えて、そのまま疲(🚛)労(🎩)のために死(🤯)に(🔚)ました。四(🕊)十年間、私は奴隷(💿)の一日として絶える(🎯)事(🔼)の無かった不平(📝)の(🦀)声と、(🍸)謀叛(♌)むほ(🏹)ん、無智、(🎙)それに対するモ(⬆)ーゼの惨澹さんたんたる苦心を書いて居ります。是非とも終りまで書いてみ(🕙)た(🛹)いのです(👑)。なぜ(🎑)書いてみたいのか、私には(🐫)説明がうまく出来(👔)ませんが、本当に、むきになって(🏪)、これだけは書いて(💝)置きた(☝)い気がしてい(🆚)ます。いつか(✍)温泉(👜)の宿か(📫)ら、「五十円」という小説を書きます等と、ふ(🌪)ざ(🧒)けた事を申(🥨)し上(🌬)げま(🐛)したが、恥ずかしい(🍕)気が致し(🦓)ます。いつまでも、あ(🌑)んな(🍟)テエマ(🤯)で甘え(🍺)ていたら(🏫)、私は、(🍻)それこ(🕯)そ奴隷(🕡)の(🔘)中(🙄)の一人にな(🛢)ります。肉鍋の(🆕)傍(😌)に大あぐらをかいて、「奴隷(🐣)の平和」をほ(🍸)くほく享楽しているのも、まんざら悪くない気(🔴)持で、(🐢)貧乏(➰)人の(🔣)私には、わ(🖖)かり過ぎ(🤔)る程わかっているのですが、で(💸)もモーゼの義心と(🃏)焦慮(🤗)を思う(👵)と、なまけものの(🔎)私でも(🍯)重い尻を上げ(🌞)ざるを(🍋)得なくなります。
Aいかにせん
A「(🔳)それ(🌯)が反対になって、わ(🎯)たくしが勝っ(🕗)て(🏴)しまいま(🥁)した(🧑)時、わた(♉)くし(🥐)は唯名(📷)誉を救った(🎮)だけで、恋愛を(🔂)救う(🏐)事が出来なかったのに気(🙀)が付き(🤭)ました(🚭)。総すべて(😂)の不治の(🤸)創の通り(💖)に、恋愛の(🕝)創も死な(🌜)なくては癒え(👨)ません。それ(🚳)はど(⏮)の恋愛で(🀄)も傷(🍧)けら(🌟)れる(🕍)と(🐽)、(🥀)恋愛(🚁)の神が侮辱せられて、そ(💽)の報いに(🉐)犠牲を求めるからでございます。決闘の結(🏗)果は予期と(🚞)は(⏸)相違して(👇)い(👩)ましたが、兎(🍾)とに(🔆)角か(💏)くわたくしは自(🤰)分の恋愛(🤲)を相手に渡すのに、身を屈めて、余儀なくせ(🎾)られて渡すのでは無く、(🍕)名(🏋)誉を以て渡そうとした(🐁)のだと云うだけの誇を持っ(🏯)ています。」
A「(🥎)ふ(🕶)うん、―――」
Aと仰っしゃって、(📳)四方のまどをのこらず(📂)あ(🥧)け(🕉)さ(📎)せ(🌦)られまして、
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