私 の 奴隷 に なり なさい エロ 動画10

A「(🔅)あの、睡眠(😿)剤が(🗒)無かったかしら。」(🗽)

A「そりや(🔭)話し合つたけれども、………しかし、(🐰)君(📳)、察してくれ給へ、僕は君の友人であると(😞)同(✉)時(🐖)にその人の友人(🖲)で(🏋)もあるんだから(🕥)、そ(🛂)の為め(⛑)に非常に辛いんだよ。実(🌓)を云ふと、僕と(🐡)樋口と(👩)は昨夜その人と意見の衝(🏽)突をやつたんだ(💎)。さうしてその人は今(💗)日(🏢)の(😷)う(🎓)ち(🧙)に寮を出ると云(💪)つて居るんだ(🍫)。僕は一人の友(🌮)達の為(🎉)めにも(⏹)う一人の友達をなくすのかと(🍻)思ふと(💻)、(😟)さ(📔)う(⛳)云ふ悲しいハ(🏽)メに(🦈)なつたの(🍜)が残(🍧)念でな(🔣)らな(🏝)い。」

A　京都に「わらんじや」と云う有名な料理(🦑)屋があって(❇)、こゝ(🕞)の(🕙)家では近頃(🚺)まで客間に電(👧)燈をともさず(💵)、古風な燭台(🕖)を使う(🕝)の(🐽)が名(🍀)物に(🥣)なっ(🏦)ていたが、ことしの(🍗)春、(🌲)久しぶ(❔)りで行ってみると、い(⤴)つの間にか行燈式(🥓)の電燈を使うよう(📸)になってい(🌾)る。い(🐳)つ(😔)から(💞)こうしたの(😞)かと聞く(😂)と、去年(🔖)からこれにいたしまし(📕)た。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っしゃるお(🔉)客(🤓)様が多い(🚍)もの(🌼)でござ(🏠)りますから、拠んどころなく(🔃)こう云う風に(🍣)致しましたが、やはり(🤓)昔のまゝ(📘)の方がよい(🗻)と仰っしゃる(🔡)お方(🔱)には、(🏜)燭(🏮)台を持って参りま(📱)す(🕢)と云う。で、折角それ(👧)を(🔷)楽しみにして来(🏨)たの(✒)であるから、燭台に替えて貰ったが、その時私が感じたのは、日(🌏)本の漆器の美し(♉)さ(🕋)は、そう(🤗)云うぼんやりした薄明(💒)り(🎗)の中に置い(🔀)てこそ、始めてほんとうに発揮され(🏿)る(🥍)と云うことで(🍤)あった。「わら(🤫)んじや」の座敷(😃)と云うのは四畳半ぐらいの小じ(🌯)んまりした茶(🖤)席(🏙)であって(👓)、床(🚀)柱や(💵)天井なども黒光りに光ってい(👷)るから、行燈式の電燈(⭕)でも勿論暗い感(🏠)じがする。が(🔲)、それを(🛄)一層暗い燭台に改(✝)めて(🛸)、(🌂)その穂のゆら／(⤴)＼と(🉑)ま(🔺)たゝく蔭にある(🏜)膳や椀を視詰めてい(🛣)ると、そ(🏐)れらの塗(🕗)り物の沼のよう(🐲)な深(♏)さ(🙏)と厚みと(💗)を持(㊙)った(👵)つや(✌)が、全く今まで(💭)とは違った(🌰)魅力(🐧)を帯び出して来るの(😲)を発(🐶)見(🛬)する。そ(⤴)してわれ(⛵)／＼の祖先(🚽)が(😩)うるし(🌇)と云う塗料を見出し、(💢)それを塗った器物(✌)の色(🗽)沢に愛着を覚(🎴)え(🚂)た(👭)ことの(⏳)偶然で(🕐)な(🎃)い(⌛)のを知るのである。友(😸)人サバ(🌴)ルワル君(🆚)の話に、印度では現在でも食器に(🎃)陶器を使うことを卑しみ、多くは塗り(😖)物を用(😹)いる(➿)と(🕛)云う(👑)。われ／＼はその反対に(💳)、茶事(🎻)とか、儀式と(👚)かの場合でなければ(🎶)、膳(🍞)と吸い物椀の外(🎷)は(💌)殆ど陶器ばかりを(🕑)用い、漆器と云(👪)う(🥏)と、(🛌)野暮く(🍤)さい(🍴)、(🏥)雅味(❌)のな(⛵)いものに(🍸)されてしま(🕚)っている(🏟)が、そ(🐊)れは一つ(🥘)には、採光(⏺)や照明(🅿)の設(👝)備がもたらした「明るさ」のせいではないであ(😣)ろう(🏽)か。事実、「(🍢)闇」を条件に入れなければ漆器の美し(✏)さは考えら(💉)れないと(🏧)云っていゝ。今日(🎫)では白漆と云うような(😶)ものも出来たけ(✏)れ(🦀)ども、(🍁)昔からある漆(🔹)器の肌は、黒か、茶か、赤であ(🦌)って、それ(📶)は幾重も(💯)の「闇」が(🐽)堆積した色(🔔)で(🔮)あり、(🌞)周囲を(🔎)包(😳)む暗黒の中か(🐿)ら必然的に生れ出た(🤖)も(👅)ののように思え(🔷)る。派(💳)手(👐)な蒔(🚊)絵まき(👤)えなどを(🎖)施したピカピカ光る蝋(👤)塗りの手(⏹)箱とか、(🌤)文(🥛)台とか(🍭)、棚とか(🚕)を見(🅿)る(🔛)と、いか(⛪)にもケバケバしくて落ち着きがなく、俗(🧥)悪(✔)にさえ(🤰)思える(🚴)ことがあるけれども、もしそ(🗂)れ(🤱)らの(🚔)器物を取(🥇)り囲む空白を真(🎫)っ黒(🚥)な(🏺)闇で塗(📵)り潰し、太陽や電燈の光線に代えるに(👘)一点の燈(🎅)明か蝋燭の(🍀)あかりにして見(😠)給え、忽ちそのケ(🖼)バ(🈺)ケバしい(🦂)ものが底深(✉)く沈んで、渋(🈂)い、重々(✍)し(🖥)い(🥩)も(⏳)のになるで(🛴)あ(😠)ろう。古え(🎽)の工藝(🎒)家がそれらの器(🐟)に漆(🚺)を塗り、蒔絵を(💀)画く(🏢)時は(🕦)、(🚑)必(🕕)ずそ(💷)う(📫)云(🏦)う暗い(😈)部(🗄)屋を頭に置き、(⬇)乏しい光りの中にお(🤸)ける効果を狙(💸)った(😮)のに(🏎)違いなく(👌)、金色を(🛠)贅沢に(⏳)使った(📆)りし(🏆)たのも、それが闇(🎐)に(🍕)浮かび出る工(🐷)合や、燈火(🕐)を反射する加減を考慮したものと察せられ(🤪)る。つまり金蒔(🛷)絵は明る(🏫)い(🥎)所で一度にぱっとその全体(😞)を見(🗯)る(📉)ものではなく(💴)、暗い所で(💢)いろ／＼の(🐃)部分がとき(👧)／(⛰)″＼少(🌵)し(🎶)ずつ(🤕)底光りするの(🏦)を見るよ(🕢)うに出来てい(🆓)るのであって(🕝)、豪華絢爛(🌖)な模(😙)様の大半(🍽)を闇に隠してしま(🐽)っているのが、云い(🈁)知れぬ餘情を(🐺)催すのである。そし(👿)て、(🕤)あのピカピカ光る(🕔)肌のつやも、暗い所に置いて(🌑)みる(🔘)と、それが(🗝)ともし(🤖)火の穂のゆらめきを映(😸)し、(💞)静かな(🕡)部屋(🎤)にもお(🍘)り／＼風のお(✌)とずれのあることを教(🆑)えて(🚾)、(🥎)そゞろに人を(😵)瞑想に(🔦)誘い(🦆)込む。もしあの(🧐)陰鬱(🐡)な室内に漆器と云うも(📀)のがなかっ(❇)た(🏬)なら、蝋燭や燈(😺)明(🔳)の醸し出す怪(🧜)しい光り(💧)の夢の(🥥)世(🌧)界が、そ(🚺)の灯の(🎢)はためきが打っている夜の脈搏が、(👫)どんなに魅力を減殺されることであろう。まことにそれは、(🕠)畳の上に(🖲)幾すじもの(🔨)小川が(🐹)流れ、池(🥪)水が(📇)湛(🛰)えられている如(🏳)く、一つ(🛏)の灯影を此処彼処に(🐶)捉えて、細(🏧)く(🍸)、かそけく、ちら／＼と(😝)伝(👗)え(🥩)ながら、夜そ(😃)のものに蒔(⏳)絵(📨)をした(🥤)ような綾(👅)を(🌴)織り出す。けだ(🌵)し食(🍶)器(🚸)として(🤦)は(🏼)陶器も(🦐)悪く(😀)ないけれども、陶器には漆器のような陰翳が(🦎)なく、深みがない。陶器は手に触れると重く冷(🤔)た(🍍)く、しかも熱を伝える(🍓)こと(🤨)が(🗳)早(🔫)いので熱い物を盛るの(🗂)に(😼)不便であり、そ(🕕)の(🈂)上(🏧)カチカチと云う(😫)音がするが、漆器は手ざわりが軽く(👫)、柔かで、耳(🎐)につく程の音を立てない(🚰)。私は、吸い物椀を(🔚)手に(📮)持った時の、掌が受ける(🤚)汁の重みの(🙅)感覚と、(🐃)生(🍱)あた(🌆)ゝかい温味ぬくみとを(🌗)何よりも好む(🕜)。それは(🕑)生(🕦)れたての(🌋)赤ん(🕉)坊のぷよ(🚕)／(😸)＼した肉体を支えたような感じでもある。吸い物(🚂)椀に今も塗り物が用いられ(🍺)る(👋)のは全く理(🐻)由(⬅)の(🥒)あることであって(⛄)、(♟)陶器(🖍)の(🔊)容れ物ではあゝは行かない。第一、蓋を取った(💰)時に(🆕)、(🖍)陶器で(😞)は中に(🖕)ある汁(🌬)の身(🔞)や色合いが皆見えてしまう。漆器の椀のい(🌳)ゝこと(🕐)は、ま(🍗)ずそ(💾)の蓋を取って、(🤣)口に持って行(👳)くまでの間(🎊)、暗い奥深(🦈)い底の(📰)方に、(⛴)容(😖)器(🍉)の色(🎇)と殆ど違わない液(💊)体が(🥧)音も(💴)なく澱んで(🏀)いるのを眺めた瞬間の気持である。人は、その椀の中の闇に何が(🚦)あるかを見分けること(💭)は(🐍)出来(💜)ないが、(🕎)汁がゆるやかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁(👋)ふ(💪)ちがほんのり汗(🎁)を掻い(🖍)ているので、そこ(🍼)から湯気が立ち昇りつゝあることを知り、その湯気(🏇)が運(🐟)ぶ匂に(📃)依(👚)って口に啣ふく(🤵)む前にぼんやり(✴)味わいを豫覚(😐)する。その瞬間の心(💇)持(👳)、(🐂)ス(🧜)ー(🎨)プを浅い白ちゃけ(🍗)た皿に入れて出す西(🍦)洋流に比べて何(🍻)と云う相(🕞)違か。そ(👭)れは一種(🛥)の神秘であり、禅味であるとも云え(🤜)なく(🍟)はな(🥜)い。

Aおわり

A　自分は君に、「作家は仕事を(✉)し(💈)なければな(💝)らぬ。」と再三、(😺)忠告し(🈲)た筈でありまし(♐)た。それは決し(🍴)て(🌶)、一(🔖)篇の傑作を(🈶)書け、という(🍂)意味で(👞)はなかったので(😑)す。そ(🤦)れさえ一(🛳)つ書いたら死んでも(🤬)いいなん(🦀)て、(😤)そんな傑作は(🐈)、ある(🛩)も(🍷)んじゃ(🍒)ない。作家は、歩くよ(🔂)う(❔)に、(📹)いつでも仕事をしていなけれ(🕯)ばならぬという事を私は(🧀)言っ(⚪)たつもりです(🏞)。生活と同(🐒)じ(🛵)速度で(🦒)、(🥐)呼吸と(🗓)同じ調子(🚫)で、絶えず歩いていなければならぬ。どこまで行っ(🎾)たら一休(🚲)み出来(🦋)る(🗿)とか、これを一つ書(📟)いたら(🙍)、当分、威張って怠けて(😄)いてもい(🍨)いとか、そんな(🎱)事は(😺)、(💩)学校の試験(🔝)勉(👪)強みたいで、ふざ(🚷)けた話だ。なめ(🛷)ている。肩(📅)書(🖊)や資格を取るた(🌡)め(🥘)に、作品を書いて(👝)い(💉)るの(💛)でもないでしょう。生きているのと同じ(🚹)速(🕌)度(🎊)で(🏫)、あ(😽)せらず怠(⛽)らず、絶えず仕事をす(🐬)すめ(🍊)ていな(🏓)け(🌯)ればならぬ(♑)。駄作だ(🏏)の(👵)傑作だの凡作(⚡)だのという(😛)の(🦃)は、後の(🈂)人が各々の好みできめる事です(🍭)。作家が(😴)後もどりして、(🥑)その評定(💔)に参加している図は、奇(⛽)妙(🥞)なもの(🍛)です。作家は、平気(🛸)で歩いて居ればいいのです(🚗)。五十年、六十年(👕)、死(😴)ぬるまで(💋)歩(🆓)いていなけ(🧗)れ(🚘)ばならぬ。「傑作」を、せ(✈)めて一つと、(💘)り(🛢)きんでいる(🕌)のは、あれは逃げ仕度をし(🆒)ている人です。それを書(🏬)いて、休みたい(🚘)。自殺す(🛣)る(🧞)作家には、この傑(🕛)作意(🗯)識の犠牲(🐸)者が多いようです(🏛)。

A何度(🔬)も(🍥)／＼、彼(🍊)女(🎱)が頻繁に(🈹)呼び(🌒)続(🐂)けると、そ(😢)の度毎にリヽ(❣)ーは(👠)返辞を(📧)する(⏳)の(🍴)で(🈺)あつ(♑)たが、こんなことは(😅)、つひぞ今迄にないこと(🐗)だつた。自分(😄)を可愛がつて(⛏)くれる人と、(📄)内(🥡)心嫌つてゐる人とをよく知つて(💓)ゐて、庄造が呼べば答へ(🐎)るけれども、品子が呼ぶ(💗)と知らん顔をしてゐたも(➗)の(⛄)だのに、(😃)今(🍖)夜(🤘)は幾度でも億劫がらずに答へるばかりで(🛫)な(🤲)く、次第に媚びを含(👨)んだ(🏫)やうな、(🚘)何とも(😊)云へない優しい声を出すのである。そして、あの青(➡)く光る瞳を(🐒)挙げて、体(🔅)に波を打たせ(🚟)ながら手す(🌧)りの下ま(👔)で寄つて来ては、(🔻)又すうつと向(🐾)うへ(🏏)行くのである。大方猫にしてみれ(🔈)ば、自分が無愛想にしてゐた人に、今日から可愛がつて貰はう(💀)と思つて、いく(🚼)らか今迄の(🈂)無礼を詑びる心(🤶)持も籠めて、あんな(🐋)声を出(🌋)して(📔)ゐるのであらう。す(📥)つかり態(🥚)度を(🐏)改め(🛡)て(🌏)、庇護(🎤)を仰ぐ気に(😐)な(🐀)つ(🐈)たこ(🍁)とを、何とか(🏳)して分つて貰はうと(🥄)、一生(🐹)懸命なので(🔓)あ(🌮)らう。品子は初め(🌂)て此の(📍)獣からそん(🧘)な(🏊)優しい(🚏)返辞をさ(🌁)れた(⛸)のが、子供(⚫)のやうに嬉しくつて、何度でも呼んでみ(🍿)るのであつ(🛬)たが、(😿)抱か(🌼)う(🃏)として(🤛)もな(🌗)か／＼掴まへら(💥)れないので(🗓)、暫くの間、(📨)わざと窓際を(🍩)離れ(✍)てみ(📆)ると、やがてリヽーは(🙍)身を躍らして(🐻)、ヒラ(🏥)リと部屋へ飛(💡)び込んで来た(⛱)。それ(🐄)か(💭)ら、全く思ひがけないことに(🍬)は(⏹)、(🚅)寝床の上にすわつてゐる品子(🔓)の方(🌇)へ一(📟)直線(🔟)に歩(👇)い(😄)て来て(🚛)、その膝に前(🔔)脚を(⤴)かけた(😡)。