両国(guó(📢) )の(👔)十一屋(wū )まで(🌼)三人一緒(xù(📯) )に(🥍)戻も(🔻)ど(🗝)って(🛩)来た時(😅)、(🕚)半蔵はそれを言い出(📏)したが、(🤵)心(xīn )中(zhō(🔞)ng )の失望は隠せな(⛳)か(🥦)った(🐠)。
(🔤)半蔵は長い両国橋の上まで歩いて行った時に言った(🕕)。
近くに(🤜)あ(😋)る河かわのところまで浪士は後ろ手に(🍃)くくった百姓を(⏰)引き立てた。「天誅」とはど(✒)う(🔈)いうわ(🗾)けかと降蔵(zāng )が尋ね(🤳)ると(📢)、天誅とは首(♑)を切ることだと浪士が言(yán )って見(jià(🔢)n )せる。不幸(xìng )な百姓は(🐨)震(🌖)(zhèn )えた。
「何(💞)し(❄)ろ(📺)、これはえらい(🦋)騒ぎに(📶)なった。」と吉左衛門は案(❄)じ顔に(📋)言った。「文久元(💬)年(nián )十(😛)月(yuè )の和宮かずのみやさまが(📖)お通り以来だぞ。千(qiā(😦)n )何(hé(🤫) )百(bǎi )人か(🥦)らの同勢(📫)をこん(💋)な宿(🛹)場(😋)で引(yǐn )き受けよう(📝)もあるま(⏺)い(🤞)。」
この一団(tuán )はあ(📰)る(🈶)一(yī )派を代(🔠)表(biǎ(🐼)o )す(🎥)る(🚳)という(🔘)よりも(👰)、有為(wéi )な人(ré(🏣)n )物を(😈)集めた点(🗻)(diǎn )で、ほとんど水戸志士の最後(🌴)(hòu )のも(🛹)のであった。そ(📌)の(🏚)人数は、すくなくも九(🔸)百(🥡)(bǎi )人の余であっ(🔠)た。水戸領内(🏿)の郷校に学んだ子弟(😕)(dì )が、な(⛳)んと言っ(🍅)ても(🖌)そ(📽)の中堅を成す人たち(🧥)であったのだ。名高(gāo )い水(🐡)戸の御隠居(jū(💽) )(烈公れっこう)(🔀)が(🤘)在(📐)(zài )世の日、領内(nè(😑)i )の各地に郷校(🥘)を設けて武士庶民の子弟に文武(📊)を習わ(💥)せた(❤)学館の組織はや(💉)や鹿(lù )児島か(🛄)ごしまの私学(🕛)校に(🐀)似ている。水戸浪士の運(yùn )命をたどるには(🌌)、一応彼らの気質(zhì )を知らねばならない。
筑波(📆)(bō(❔) )つくば(🆘)の騒(🌀)動(♿)以来、関(wā(🥧)n )東の平(📗)野の(🤷)空(😐)(kōng )も(🍲)戦塵せんじんにお(🏯)お(🚄)われて(🏳)いるような(🗽)時(🤓)に、ここ(🎤)には(🛳)一切の争い(📂)をよそにして(🥣)、好きな俳(🛋)諧は(🚕)い(💅)かいの道に遊ぶ多(duō )吉のような人(rén )も住んでいた。生まれは川越(yuè )か(😎)わごえで、(🚀)米(mǐ )問屋(wū )と酒問屋を(🤕)兼ねた大(🕑)きな(🔖)商家の主人(😪)であ(😱)ったこ(📍)ろには、川(chuān )越(yuè )と江戸の間を(💭)川(chuān )舟で(🚳)よく往(wǎng )来し(🌌)たと(😳)いう。生来(🥜)(lái )の寡(🚲)欲かよくと(🚋)商法の手違いとから(💑)、この(🔛)多(duō )吉が古い暖(🕒)簾のれんも畳たたまねばならな(📴)くなった(🅰)時、か(🏜)みさんはまた、草鞋わらじばき(📤)尻端折(💛)しりはしょりに(🍴)なって「お(🌳)すみ(🌥)団子だんご(🕢)」という(💿)ものを売り出した(😱)こともあり、一(🐵)家を(📒)あげて江(🔚)戸(hù )に移(👰)り(🏁)住むように(🏢)なってからは、(🎩)夫おっとを助(📻)けてこの都会に運命を開拓(🐧)しようとして(🚔)いるよ(😁)うな健気(🆕)けなげな婦人(🧥)だ。
(❗)このお達しが諏(zhōu )訪(🎵)藩に(🔺)届いた翌(yì )日には(💐)、江戸(😰)(hù )から表立ったお書付が(🥪)諸藩(🔛)(fān )へ一(yī )斉(qí(💛) )に(🕸)伝達せられ(🐱)た。武(🕌)(wǔ )蔵(zāng )むさし、上(👌)野こう(🛥)ずけ、(💇)下野しもつけ、(🍨)甲(👑)斐かい、信濃(nóng )しなのの諸国に領地のある諸(😸)大(dà(✉) )名はもとより、相(xiàng )模さがみ(🥧)、遠(📻)江とおとうみ、駿河するがの諸(🎑)大名まで皆(👭)そのお(🍉)書(🦉)(shū )付を受けた。それ(🍫)はかな(♎)り(🌳)厳重な内容のもので、筑(zhù )波つくば(🐟)辺に屯集(💧)とんしゅうした賊徒(🏊)ど(⛩)もの(😓)う(🍙)ち甲(jiǎ )州(zhōu )路(lù )ま(🍽)た(🚀)は中仙(xiā(👘)n )道なかせんどう方(fāng )面へ多(duō )人数の脱(🏜)走者が落(luò )ち行く(🌍)やに相(xiàng )聞こ(📰)えるから、(🍜)すみやか(❗)に手はずして見(jiàn )か(☕)け次第(dì )も(⏪)らさず(🅰)討うち取れと(🆕)い(➖)う意(🗜)味(🧤)のこ(🏮)とが認したためてあり(😺)、(👩)万一討(😓)ち(🔁)もらした(🚦)ら他領までも付(🦊)(fù )け入って討ち取るように(🔋)、それを(✡)等閑なおざ(👻)りにしたらきっと御(yù )沙汰ごさた(🕶)がある(🐳)であろうという意(🗂)味(🍐)のことも書(shū )き添(❔)えてあ(🥝)った。同時(🛫)(shí )に、(📀)幕府では三河みかわ(👣)、尾(wěi )張おわり(🔤)、(💔)伊(yī )勢(🤱)いせ(🌦)、近(🍫)江(🕝)おう(🔛)み(🐿)、(⛽)若狭わか(🚛)さ、飛騨(tuó )ひだ、伊(🌁)賀いが、越(🍞)後えちごに領地の(😓)ある諸大名にまで別のお書付を回し、筑波辺(fǎn )の賊徒ども(💱)のう(👉)ち(🧟)には所(🐛)々へ散乱するやにも(😐)相聞(🕜)こ(🌳)える(🛩)から、めいめいの領分(🎴)はも(📝)とより(🎑)、付近までも手はずをし(🍨)て置いて(🚸)、怪しい者は見(💒)かけ(👊)次(cì )第す(😡)みやかに討うち取れと(⛵)言い(💋)つけた。あの湊(🎴)みなとで(🐩)の合(🤟)(hé )戦(🐛)かっ(♎)せん以来、水戸(hù )の諸(🥓)生(💢)党を(👏)応援し(🍿)た参政田沼玄蕃頭げん(🏻)ばのかみは追(zhuī )討(tǎo )総(🕎)督(👷)として浪士ら(💻)のあとを追って来た。幕府は(🔌)一(yī )方に長州征伐の事に従いなが(🏤)ら(🎎)、大きな網を(📡)諸国(guó )に張って、一人(🐩)残ら(🐏)ず水府(fǔ(👦) )義士なるものを(💻)滅ぼ(🏹)し尽くそうとし(🌶)ていた。そ(⭐)の時はまだ八(🤦)十(🌑)(shí(😡) )里も(🚞)先(🌌)から信じが(🌵)たいような種々さまざまな風聞が諏訪藩へ伝わっ(🦌)て来るころだ(🚗)。高島城(⏩)に(🤴)留(liú )守居(jū )す(🕔)るものだ(💳)れ(🚵)一人(👽)として(🧑)水(shuǐ )戸浪(làng )士の来ること(🔞)なぞを意こころにか(🚔)けるものも(🙎)な(🍖)かっ(🆙)た。初めて(🥡)浪(👖)士らが上州(zhōu )にはいったと聞(🚾)いた時にも、真偽の(🎥)ほどは(🚺)不確(🔉)実ふたし(🌋)かで、なお相(🙄)(xiàng )去るこ(💓)と数十(🎁)(shí )里の(👚)隔(gé(👍) )たり(💀)があった。諏(zhōu )訪(😄)藩で(🔵)はまだまだ心を許し(💉)ていた(🌰)。そ(💋)の浪士(shì )ら(🌓)が信州にはいったと聞(wén )き、佐久さくへ来た(😭)と聞(🏔)くようになると、急(🚭)を知らせる(🏝)使い(🐂)の(💥)者(🎦)が(❗)しきりに飛んで来(🤤)る。にわかに城内(nèi )では評(🔼)(píng )定ひょう(📖)じょ(🤤)うがあっ(📪)た。あ(👺)る(🤾)ものはまず甲(🥃)州口をふさぐがいいと言った(👯)。ある(🤤)ものは水戸(hù )の精鋭(⏩)を相(🤰)手に(🕑)することを考(kǎo )え、は(🌠)たして千余人(ré(🛳)n )か(🔅)ら(🥉)の同(❎)勢で押し(🙊)寄せ(🖋)て(🍇)来たら敵(🕋)し(🧜)うるはずもない、沿(❓)道(dào )の諸(zhū )藩(fān )が討う(🦔)とうとしないの(✊)は(🔮)無理も(🚮)ない(🥛)、これは(🎶)よろ(🔒)しく城(😎)を(🦆)守っていて浪(🚜)士らの通(🐬)り過(🦃)ぎるまま(🐫)に任せる(🌛)がいい、後方(fāng )うしろ(🕥)から鉄(😖)砲でも撃ちかけ(🔇)て(🚔)置けば公儀へ(🌀)の御(yù )義理は(🐸)それで済(🔙)む、そんなこ(🕷)とも言った。しかし君(🤝)(jun1 )侯(🦗)は現(xiàn )に幕府の老中である(😡)、(🔮)その諏(zhōu )訪藩と(🧝)して浪(📐)士らをそ(🕕)う放(fà(🏝)ng )縦ほしいま(🤾)まにさせて(🚉)置けないと言うものがあり、(💴)大げ(🐅)さの風評が当(🐀)てになる(🐦)もので(🍽)もないと言うものがあって、軽々しい行動(😂)(dò(🚼)ng )は慎も(📵)うとい(🙈)う説(shuì )が出(🐍)た。そこへ(📞)諏(👣)(zhōu )訪藩(🕣)では(⛽)江(jiāng )戸屋(wū )敷(fū )か(😛)らの急使(🕛)を迎えた。その急使は家中(zhōng )でも重(chóng )きを成す(🎃)老(👏)臣で、幕府のきびしい命令をもたらして来た(🥞)。やがて水戸浪士(🚣)が望月も(🐨)ちづきま(🌉)で到(💶)着したとの(⏮)知ら(📂)せがあって見ると、大砲十五(🈺)(wǔ )門、騎馬武(🖲)者百五十人、(🐧)歩(💏)兵(🍶)七(qī )百(😍)余(🦉)、(😅)旌旗せいき(🐭)から輜重駄馬しちょう(🔗)だばま(😜)でがそれ(😱)に称か(🍿)なっているとの風(🎶)(fēng )評に(🎆)は一藩(fān )のものは皆(🤬)顔(🔍)色を失っ(🍎)てしまった。その時、用人の(🐢)塩原彦七(qī )し(👻)おばらひ(🚢)こしちが(🐖)進(🧝)み出て、浪士らは必ず和(hé )田(🚕)峠(😌)を越して来る(🕯)に相違(🍓)ない。峠(🤠)のうちの樋橋(🚕)(qiáo )と(☔)いは(🚒)しと(⛏)い(🍽)うところは、谷川を(🕶)前にし、後方(🔱)うしろに丘(🙀)陵(líng )を負(📩)い(🌺)、昔(xī(🔉) )時むかしの(🉐)諏訪頼(lài )重(chóng )す(👊)わよりしげ(😂)が古(gǔ )戦場(chǎng )でも(🛅)ある(🚟)。高(🛫)島城から三里ほどの距離にある。当(🏮)方(fāng )より進(jìn )んでそ(💠)の嶮岨(qū(🐂) )けんそ(😱)な地勢(shì )に拠(👯)より(♌)、要所要所(😠)を(🤺)固めてかか(😴)った(🈁)なら(🤤)、敵を討うち取ることができようと力(💌)説した。幸いな(❇)ことには、(🐡)幕府追(✍)(zhuī )討(tǎo )総督(🐣)として大兵を率いる田沼玄(xuán )蕃(〰)頭(🥣)げん(💠)ばのかみが浪士(🕯)ら(🌌)のあと(🎬)を追って来(👷)(lá(💀)i )る(💅)こと(👩)が(👒)確かめら(💎)れた。諏訪藩(fān )の家(👱)(jiā )老はじめ(👾)多くの(🏂)ものは(⚽)それを頼(là(✉)i )みに(🔇)した。和(hé )田峠に水戸浪(làng )士(🕤)(shì )を追(zhuī )い(🏡)つめ(🆎)、(👅)一方(🈸)は田沼勢、一(yī )方は(🖕)高島(📳)(dǎ(🍘)o )勢(shì )で双方から(🎒)敵(dí(🙁) )を挾撃(🕶)きょうげきする(❗)公儀の手(🍿)はずである(🥅)というこ(📙)とが何(hé )よりの力になっ(👙)た。一(💔)藩の(🅾)態度(🏽)は(🎆)決し(💸)た。さてこそ(📣)斥候(hòu )隊の出動(❣)と(🚃)なったのである。
近くにあ(🔤)る河(➰)(hé(♏) )かわのとこ(⏫)ろま(🔃)で浪士は(👚)後ろ手にくくった百(😀)姓(xìng )を引き立(lì )てた(🥩)。「天誅(🏖)(zhū )」とはどうい(🙆)うわけ(🛺)かと(♍)降蔵(🦖)が(🐰)尋ねると、天(🍞)誅とは首を切ることだと浪士が言って見(🕠)せる。不(bú )幸な百(🛄)姓は震えた。
(🕊)この(🎳)真(🏌)木和泉(🥍)の死につ(⏸)いて、景蔵(🗂)の(🚒)所感もその手紙の(🌐)中に書き(📻)添えてある。尊(zū(😸)n )王と攘(🔎)夷との(🎹)一致結合をねらい、それに(🛁)よっ(🏐)て世態(tài )の変革を促(🔏)そうとした安政以来の(🐲)志士(🚩)の運動は、事実(🤜)(shí )におい(🍧)て(🦀)その(🎈)中(📧)心の(🚗)人物(wù )を失ったとも言ってある。平(📌)田(🧒)門人としての自(zì(🏵) )分らは(📫)――ことに(🛃)後進な自分(fèn )らは、彼(bǐ )真木和泉が(🔠)生(📻)(shē(💦)ng )涯し(🌎)ょうがいを振(zhèn )り(🎖)返(🛀)(fǎn )って見て、(🤟)もっと自(zì )分らの進(jìn )路を見(📬)さだ(📧)むべき時に(🔠)到(🎋)達したと言ってある。
「長居(😪)は無(wú )用だ。」
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