(🐍)や(😵)がて、(👅)馬車が一(🌐)齊(📓)に動(🍢)き出(chū )し(😒)た。鈴の音が、空氣でもそ(🥜)の(💁)まゝ(🔓)凍え(🆑)るや(🔕)うな寒(hán )い空に、(🔎)朗かに、しかしそ(㊙)れ(💈)だけ(👜)ブルツとする(🧦)ほ(⛰)ど寒さうにひゞきわたつ(💥)た。それに百姓(🔧)の馬を(🈲)しかる聲や、革で(📅)ぴしり/(🛌)\打(dǎ(🌏) )つ音や、馬のいな(🥦)ゝきなどが、何か物(wù )々(📊)しい、生々した、大き(😑)な事が今起(🧘)らうとしてゐるやうに聞えてきた。
源吉が入(🐇)つ(🤦)てくると、母(mǔ )親(qī(🐜)n )は、
一番先(🔤)頭(tóu )に立つて(🛷)ゐたのが、(💢)いきり立(🍄)つてゐ(👏)る馬(mǎ )の手綱を力一(🛌)杯に身體(🍚)を後にしのらして(❎)引きなが(😴)ら、(🥣)踏(🏈)切番に、(🙅)汽車(〽)をきいた。
が(🐻)、何時(👌)の間(📘)に(🕡)か、その生(🧘)命のもとでのや(🦁)うな土地が(⛺)、「地主」といふもの(📩)に渡(😆)つてゐた。父親(🦅)は、ことに、(🤙)死(sǐ )ぬ前、その(🍨)ことばかりを口(kǒu )にして、グヂ(👁)つて(❄)ゐ(🏆)た。源吉は、それを(😆)きく度に、(🌚)子供ながら、(😉)父(👵)親の氣(qì(🥡) )持が(🐿)分ると思つた。源吉(⏱)が地主(🕢)の足(zú )にかじりついた(🤗)のは(🐒)、さう(🐀)無意味(👎)な理(🔮)(lǐ )由か(🐈)らではなかつた。「畑(🐢)は百姓のも(🎒)のでなけれ(😼)ばならない。」さう文字(😊)(zì )通りはつきりでは(🦑)な(🛬)くても、(👀)このこ(🈂)とは、源吉は十(shí )一、二の時から(📊)、父親の長い經驗と一(yī )緒(xù )に考(♑)へてきてゐた。
「源(♍)(yuán )吉(jí )君(🎧)(jun1 )、殘つて一つ相談に(😶)乘つたらどう(😱)だ。」と(📱)、若い一人が云つ(🥘)た。
初(🖥)め、源吉は、お芳が歸(guī )つて(⏫)きたときいたとき、カ(🎨)ツ! とした。拳(quán )固をぎり(📀)/\握(wò )りしめ(😦)ると、(📎)「畜生ツ!」(💯)と思つた。一思ひにと思つて、飛び出(😺)(chū(😖) )さ(🔄)う(🍹)とさ(🥍)へした。
どの百(🛵)姓も、(〰)どの百姓も(👯)、入(🚴)つてくるときはメリケン粉の中(zhō(🚰)ng )から出(👶)て來た人のやうに身體中眞白だつた。そ(🛩)して(🗳)かじかんだ兩(liǎng )手(shǒu )を口にあてゝハア、ハ(👹)アと息をかけた。ひ(🕣)げも眉も、まつ毛さ(🗝)へも、一(🌹)本(běn )々(🖊)々白(bái )く凍(🍹)り(🛸)ついてバリ/\し(🐦)てゐた(😴)。外套(🌄)(tào )の(😦)ない百姓は、着(🤬)物を(🧜)絲で(😆)刺したドサを頭からかぶつ(🧛)てやつてき(🥀)た(🐼)。何十(💥)年(niá(📱)n )か前に、兵隊に行つ(🎄)たとき(🎳)着(zhe )た、(🤺)カキ(🗜)色(⏬)のすゝけた外套(⏰)を(🍰)き(👤)たのや(🛺)、ボロ(❤)/\(📈)の二(🍞)重※(「廴+囘(huí(♓) )」、第4水準2-12-11)はしを(🛢)きたのや、(😳)筒砲袖(👐)の外(wà(🧕)i )套を(🎙)きたのや、色々だ(🤝)つた(🎆)。教室(shì )に入(🌭)ると、ストーヴがたいてある(✨)ので、それでも暖かか(💩)つ(🔆)た。眉やヒゲか(📐)ら(📩)、凍つた(📯)のがとけて、水玉(💢)を作つて頬を流れ落(luò(😩) )ちた(🔱)。
(📘)本當(✴)は十(🤼)日(rì )も前に、(🖖)「こつそ(🥒)り(🧤)」歸つてき(〽)てゐたの(🏂)だつ(📢)た。お芳(🈲)の父親(🍵)(qīn )は家に(🕵)入(rù )れないと云(yú(🗡)n )つた。貧(🕢)(pín )乏百姓に(🛅)は、寢(qǐn )て米(🍭)を(💱)食ふ厄(è )介(jiè(🐧) )物で(📦)し(🥩)かな(📈)かつたし(🌨)、(🎡)も(🍆)う(🌳)少(shǎo )したてば、そ(🆚)れにもう一つ口が殖え(👷)る。とんでもないものいり(🆓)だ(😝)つた(⏰)。そして又(🐃)そん(🦊)な不(bú )しだらな「女(nǚ )郎(láng )」を家(📦)(jiā )には置けない、とぐ(✋)わん(❌)ば(❄)つた。お(🛰)芳(fāng )は土間に蹴落された。「(🆘)物置(zhì )の(📭)隅ツこでもいゝ(✍)から。」(🐌)お芳は(🤐)、土べた(♌)に横坐(🕔)りになつた(🤚)まゝ、泣いて頼んだ(🍭)。――
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