道(😋)江と(🤒)いう一女性が、(🚼)間(🎨)もなく、自分の(👾)目のまえに現われる(🦇)とい(🥨)う小さ(☝)なでき(🛌)こ(🕌)と(🐷)の予想(xiǎng )、(🍪)――(🆘)大きな人(🌭)(ré(💎)n )間社(🥘)会(huì(⌚) )の運行(háng )うん(💺)こうの中では、ま(🍯)ったくどうでもいいような、そ(🤡)うし(👞)た小(xiǎo )さな(🏡)できごとの(🚊)予想よそうが(👞)、(📆)どうし(👓)てこ(🐏)れ(🌺)ほどまでに自(zì )分を(🧦)まごつ(🚾)か(😜)せ、(🏹)自分(🎏)の不断の心の修(⛵)(xiū )練を(🙆)無力にす(😛)るの(🍢)か。どうして、(🌆)現(🚭)在友(yǒu )愛(ài )塾におおいかぶさっている深刻な問題(🌩)以上に、(♟)自分の心をなやま(💩)すのか。女(nǚ )性(📭)とは、恋愛れんあいとは、(🍴)いったい何だろう(😙)。それ(💛)は、これ(👙)まで自分が考えて来(📩)た人間生活(🌜)の秩序とは、(🐤)全(😴)(quán )く次元の(🏷)ち(🗞)がった(🔱)秩(zhì )序に(🐧)属す(🛑)るものだ(🔬)ろうか。
「最初(💧)(chū )の朝(⏬)にしては、めずらしいこと(😐)だった(🧤)ね。時(shí(💵) )刻が非常に正確だ(🤐)っ(🥖)たし(🍪)、それに、打(dǎ )ち(🙎)方(fāng )がちっ(🍚)とも寒そう(🌾)でなかった。」(🐦)
「(💇)もっ(🔅)と考える? ふむ。腑(fǔ )ふに落ちな(🚅)けれ(🏵)ば、腑に(🎑)落(🏊)ちるまで考えるよ(🏎)りな(💾)いだろう。自分で考えな(📰)いで、人の(👛)言(✌)うことをうのみにする生活なん(👗)て、まるで(🗜)意味がないからね。」
「むろん、(💶)ぼ(🤲)くは(⬅)大(dà )河(🤤)君にあやまるつもりでいます。しかし、大河(🚳)(hé )君(🍃)と(🚣)しては、ぼく(👃)があやまっただ(🤖)けでは、気(😹)がすまないで(🌬)しょう(💂)。」
(👖)板木を打っていたのは、は(🚤)たして大河(hé )無(wú )門(🛏)だっ(🙃)た。シャ(💲)ツ(🛣)にズボンだけしか身(♑)につけ(👟)て(📥)いず、足(zú(🍇) )袋(dài )たびもはい(👇)てい(😑)なかった。しかし、べつに寒そうな(✂)ふうでもなく、(❄)両足(😺)をふんばり、頭から一(yī )尺ほど(😒)の高(🍘)さの板木を、近(jìn )眼(yǎn )鏡の奥お(⛎)くから見つめて、いかにも(👀)念入り(🤔)に、(🌥)ゆっく(🛴)り(🚊)と(🐼)槌つち(🤲)をふるっ(💑)てい(👺)た(📚)。
(🧝)大(💧)河は板(bǎn )木を打ちやめ(🥕)、けげんそうに次郎のほ(🦂)うを(🔲)ふり向いて槌をわたした。次郎(lá(🥎)ng )は(🕛)、(🖤)すぐ大河(hé )に代わって板(bǎn )木(mù )を打(⛺)(dǎ )ちだ(🔍)し(😋)たが(🥨)、その(🏣)打ちかた(🏻)は、一つ一つの音(🔞)が余(❓)韻(🕕)よい(🏇)んを(💋)ひくい(🎣)とまのない(🕸)ほど急調(💴)子(zǐ )で、い(🚷)かにも業(yè )ごうをにやしているよ(🔄)うな乱暴さだった。
みんな(🐪)の(😚)視線(〰)は(🤺)、(🎎)も(📌)うさっき(Ⓜ)から大河(🙏)に集中されて(🐯)いた。大河(hé )の顔(yá )には、し(🐃)か(🌠)し(🛢)、そ(🐈)れ(🔤)でてれているよう(🛥)な表情はすこ(❤)し(🌵)も見られなかった。かれはた(📷)だ一(yī )心(❗)に(♊)次郎(láng )の(🌻)顔(🍒)を見(🏎)つめ、そ(💷)の声に耳(ě(❕)r )をかたむけて(🚤)いるだけで(😕)あった(🥇)。
しかし、(🔍)兄はおそ(🌅)ら(🧝)く道江(🧤)を(🧖)つれて来(lái )る。いや、かなら(💽)ずつ(🚮)れて来る(🚡)。そして、無(wú )意(💂)識(shí(🖼) )な残酷ざんこ(✡)くさで自分の痛いきず(🅿)にさわろ(🚔)うとし(🤽)ているのだ。二(🐶)人は(🍅)あ(⏳)らゆる好意(🗞)にみちた言葉(yè )を自(zì )分になげかけるだろう。二人(⛓)のむつまじ(⏳)さを三人に(❓)ひろげ(🥁)ることに(💪)よって、二(🐣)(èr )人は一そう深いよろこびを味わおうとつ(🍗)と(👳)めるだろう(🌚)。二(♋)人は(🖱)い(🎵)ろ(🥌)いろと過(guò(🌌) )去の(🍡)思(sī )い(💂)出を語(yǔ )るにちが(🏦)いないが、その思い出の(✅)愉快さ(🙅)も不愉快さも、(➡)三人に共通するものとして語られるにちが(🧑)いない。自分は(🈂)、二人のそうした無意(🤣)識な残酷(🌛)さ(📜)に(🐐)たいし(🎿)て、いったいどういう態度をと(😥)ればい(🔥)いのか。いや(🐫)、どういう態度をとりうるとい(🥇)うのか。
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