小諸(🦈)からは関せき君と(🦐)いう(🥍)人がわざわざ東(🥎)(dōng )京(❎)ま(🛡)で(㊙)出て来(lái )てく(🥓)れまして、(🚇)木村先生(shēng )はじ(🤟)め(🏟)町の人たちのす(💨)すめを伝え(🕤)てくれ(🔑)ま(📤)した。関君は明治学院(yuàn )の出身で、わた(🛹)しと(😄)は(💻)古いなじみの間がらでした。当時、京都のほう(📭)に(🐜)も教師の口は(🌴)ありました(🔜)が、わた(💮)しは(💘)いなかに退いてもっと(🧤)勉強したい(🥥)と心を決めまし(👃)たから、報(bào )酬も(🐷)すくなく(🚈)骨もおれる小諸(✡)(zhū )のほうの学校を選(💅)び(🐡)ました。そんなわけ(🧔)で(🍝)、翌年の四(😵)月には浅(🍮)間の(🖍)ふ(🎻)もとをさし(🐩)て、い(🍞)なか教師として出か(♓)けま(🚍)した。
(🌇)ここに(🌖)一人、耳(Ⓜ)(ěr )のい(😏)い人(rén )が(🎚)あ(🧢)りました。
七(qī ) 鹿(🐝)野(😺)(yě )山かのうざんを越えて
一(yī )三(📪)(sān ) (🕵)たいと(🐹)さけ
わたしの郷里(lǐ )で(👋)は、ていねいに人のこと(🐏)を呼ぶ(❓)に(🍞)は「お前(😥)さま」(🥈)、(🌛)自分(🦄)のことは(🐭)だれに向かっても「おれ」です。そこで(🙉)、かし(🏝)どりはこ(📿)とばをつづけて、次の(🦕)ように語りまし(🚦)た。「ご(🔏)ら(🦍)んのとおり、先年の大火で(🍁)村も焼(🐚)(shāo )けました。お前(qiá(🛥)n )さまの生(shēng )まれ(💲)た古い屋敷のあと(😰)も、(💊)今は桑(📤)畑で(😝)す。あ(🌥)の桑畑からは(🕔)、た(🛄)った三(🐣)つだ(🌒)け焼け残った物(🛶)が(🤮)出てきました。一(♐)つ(📀)は古(🍈)(gǔ )い鏡(🕳)、一つは(🌴)お前(qián )さまがおとうさまの(🔅)石の印、もう一(🚚)つはおとうさ(🏞)まの部屋(🍽)の前(qiá(🐜)n )にあったぼた(👚)んの根か(🙏)ら吹き出した芽(🗾)(yá )。ほんとに――(😟)あの(🌫)古(gǔ )い鏡も大やけど(🥋)サ。そん(🈷)なわけ(😻)で、さっ(😍)そく普請のできた家(jiā )もあり、(🚸)かりの住(zhù )まいにがま(🔡)ん(😞)しているものもありますよ(🔷)。なんにし(🐳)ても(🎡)あの大(🌎)火のあと(🔬)ですから(💳)ね(Ⓜ)。あれから(🚛)村も(🅰)変りました。まあ(🎁)、今だにむかしを恋しが(🍂)って、(✳)ふるさとの(🔌)ふところにす(😚)がりつ(📧)いてい(🌩)る(💙)手あい(🕡)もない(📞)で(🍚)は(🍗)ありま(🏝)せんが、しかし(🍔)もう(🍭)そんな時(shí )では(👅)なくなりまし(🌜)た。お乳(rǔ )の出も(🏜)しないちぶさを(🐥)しゃぶってい(🏆)るよう(🚻)な(🙉)こと(👒)はだめで、早(zǎo )く気のついた(🏳)村(❔)の者(zhě )は皆こ(🐅)の焼け跡から(😫)たち上が(🙍)ろ(🥅)うとしています。そう(🦕)です。こ(🔲)の災(🕒)難(nán )のどん底からです。神(shén )坂(bǎn )村みさかむらも今は建て直(🖍)るさ(🥈)いちゅ(🐱)うですよ。」
五(wǔ(🔂) )月の菖蒲しょうぶが男の子(zǐ )にふ(🌸)さ(🚒)わしいように(🦊)、桃の花はおのずから(🐂)少女にふ(😁)さわ(🍨)しい。長い花(🌋)ぶさ(💾)をうな(🏈)だれ(🚭)、(🚴)花(huā )べんの胸を(🏩)ひろげて(😌)、物思いに沈んだよ(🗃)うな海(hǎi )棠(🧘)かいどうのすがたは、とうて(👪)い(🐽)少(shǎo )女のものではあり(🚀)ませ(🔝)ん。茶(🥟)(chá )色で、や(🍟)や赤み(🙅)を(♒)帯びた枝(👇)の素(🍶)生(🔂)すばえに堅くつ(🥎)けた(🦆)あの桃(táo )の(🕧)つぼ(🔩)みこそ少(shǎ(😒)o )女のも(🙊)のです。二尺(🚋)に(😿)も三尺にも及(💥)ぶほど(🚟)勢いこん(💐)で(🐃)延びて(📶)きているようなその素(🎁)生すば(⛱)え(📪)を見たば(🕯)かり(🐛)でも、おい先こもる少女の命を思わせるもの(👘)が(🎏)あります。素朴そぼくに(🍳)ふくらん(🍹)だところは(🐐)かわやなぎの(🤓)趣に似て、もっ(🦅)と(✌)恥(🐒)(chǐ )を(🤣)含み、し(🌞)かも(🌳)おとめ(🗒)らしい誇(kuā(😖) )りをみせているものは(👪)桃のつ(💽)ぼみです。
九 桃
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