と言ったきり、葉(yè )書(😸)を父(🕋)に(🥌)かえして、(❓)二階にか(🌚)け上った。
「そう(🍌)だよ。だ(🔻)から、狐としては(🙄)、そ(⛄)れを生意気(🥂)だとは、ど(💲)う(🎺)しても言(🍸)えんわ(✏)けさ。」
だ(🎍)が聰(🏘)明な読者(➿)(zhě(🐼) )ならば、彼のそう(📌)した行(⛱)為の裏に、い(🍬)つも(⏱)一脈の(🗡)哀愁あ(🧒)いし(❎)ゅうが流れて(😢)いたことを(🚼)決し(😅)て見逃がさなかっ(⚡)た(🐘)はずだ。実際、(🦂)哀愁は、次郎(láng )にと(😢)っ(🏖)て、(🔕)過去十五年間(jiān )、切っても切(qiē )れない道(dào )づれであった(⏮)と(⚡)も言えるので(🛤)ある。彼の(🔙)負けぎらい、彼の(⏮)虚(🍿)偽き(💫)ょぎ、彼の反(fǎn )抗(🐠)心と(🥙)闘(dò(🕜)u )争心、およそそうした、(🔕)一(yī )見(🛹)哀愁と(🚝)は極めて(🥓)縁(🛶)(yuán )遠(📹)いように思われる(👷)ものの(😍)すべてが、実(shí )は哀(😳)愁の(🌓)やむにやまれぬ表現(xiàn )であり(🖊)、自然が彼に(🗜)教え(🤭)た(🍐)哀愁か(🌎)らの逃路(lù )だった(😝)ので(🚙)あ(💖)る(🕜)。そ(🎍)して、(🕤)もし(🚌)「自然(rán )の叡(👨)(ruì )智えいち」というものが疑えない(📢)も(💢)のだ(🌮)と(😶)す(🏑)るならば、次郎の心がそろそろと詩(shī(🌾) )にひ(🔩)かれて(🧗)いったという(📇)ことは(🔒)、必(bì )ずしも不似合なこ(🍖)とではな(🍧)かっ(🍧)た(🏨)であろ(🎷)う。というのは、何人も自己の真実を表現してみ(🗳)たいという欲望をいくぶ(🌮)んかは持(🏓)っているし、そして、(🕷)哀(āi )愁の偽りの(📩)ない表(🐷)(biǎo )現には、詩こそ最もふさわしいものだからである。
恭(🚛)一はいかにも不安そう(🛌)な顔(🐎)をしてい(🐶)る(🏢)。
(⛺)次郎の(😞)気持は、恭(gōng )一(🔬)にはすぐわか(🦄)った。
彼(🕎)は(⏩)毎日むっつりし(🗾)て学(xué )校に通った(🔨)。
恭一は、(⛵)唇のへ(🥒)んを神(🧒)経(jīng )的(🛸)にふるわせながらも、きっぱりと答えた。
み(🦈)んな(🐅)は、それ(🛠)で默(mò )りこんだ。す(🕹)ると大沢は恭(gōng )一(📻)(yī )を見ながら、
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