曾先生がいわ(📋)れた。――
○(😴) 老(🛐)子(🈺)に「善行(háng )轍迹(🦄)無(wú )し」(🗜)とあるが(💴)、至(👐)徳(🌶)(dé )の境地(dì )については、老子も孔子も同一であるのが面白い。
二二(二二七)
二〇(二(🤗)二五(wǔ ))
○ 子路は無邪(🈶)(xié(📷) )気(📝)(qì(🤼) )ですぐ得意にな(🚣)る。孔子は、すると、必(⛎)ず一太刀あびせる(⌛)ので(💟)ある。
○ 子路(🦔)は孔子(🍹)がかつて大(dà )夫の職にあつ(⏲)た(📺)の(🆕)で、(🥤)それにふさわしい禮をもつて葬(zàng )儀(🚊)を行(🙂)いた(🔷)かつた(💁)の(⬜)であろう(🐸)。師匠思いの、出過(🛩)ぎた、し(🚺)かも病(bìng )中に葬式(⤵)のことまで考え(📌)るよう(🐈)な先(🍲)走(🈂)つた(🌈)、稚気(qì )愛すべき子(🗣)路の(🕊)性格と、そ(🔦)れに対(🚆)(duì )す(🍘)る孔子(zǐ )の烈(🏎)しい、(🕜)し(✂)かもしみじみと(🧓)した訓戒と(🕉)が(🗜)対(duì )照され(😅)て面白い。
○ (🧔)本(👐)(běn )章には拙(zhuō )訳とは極(🔼)端(💁)(duān )に相(xiàng )反する(😞)異(🍻)説(shuì )がある(🔍)。そ(🎚)れは、「(🌯)三年も学(🌝)問をし(⏹)て俸(🦂)祿にあ(🔐)りつけないよう(🎡)な愚か(🛃)者(🐨)は、めつたに(🌭)ない(🐄)」と(♍)いう意に(🖱)解するのである。孔子(zǐ )の言葉(yè(❌) )としては断(🧕)じて同(🎡)(tóng )意し(🌟)がたい。
(🧣)達巷たつこうとい(🐶)う村のあ(🚳)る(🐶)人がいった(🌜)。――
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