先(xiān )生は小便(🔣)をしな(💕)がら、(🤲)「や(🌇)、お晩。」と、何時(😄)も(🌎)のザラ/\(⛑)した聲で云つた。
「(📛)皆(jiē )に代つて(👻)、一通りのことを(⭐)お話(🎲)ししま(🤤)す。」さう前(😩)置(👐)きをして石山は、百(bǎi )姓(🚃)(xìng )に(🕊)はめ(🥉)づ(👳)ら(🔕)し(♉)いはつ(😮)きりした(🙍)、(🐈)分つた云ひ振りで(勿(wù )論(🤥)、(🍇)百姓(xìng )などが殊更に改ま(💰)つた(🐹)ときによく(⛩)ある、變(biàn )な漢語(yǔ )も使つたが)――自分達は、犬や(👧)豚(🐚)な(👖)どより、もつと慘めな生活をしてゐるこ(🌦)と(🚐)、―(🏩)―(🦀)とこ(🥦)ろ(🔺)が自分達は何時(📛)か仕事(❣)をなま(🥎)けた事でもあ(🔘)つたか。――では(🔒)、何(👱)故か。自分(fèn )達(dá )がいくら(🏜)働(dòng )いても働いても、とても何んの足しにもならない(🥛)程貧(pí(🕑)n )窮し(❣)てゐるのは、實(🏃)に、地主の(💝)ためであるといふことを分(fè(⬛)n )り易(🥡)く(🎲)、説(👕)明し、(🖥)今(🚣)度のやうな場合(👶)地主に小作料を收(🌰)めるこ(📺)とは「(🛌)自分(📲)(fè(🦁)n )達の(🐓)死」を意味して(🚤)ゐる(🈲)、ナ(📒)ホ我々百姓は、高利貸の不(⚫)當な利息(💵)、拓(🔳)(tuò )殖銀(🆖)行の年(nián )賦(fù )にも、苦し(🐔)めら(👄)れ、(❔)それに税金(🕡)が(✖)か(🎩)ゝつてく(🍤)る。そして出(chū )來上つたものは、肥(🧟)料や農(🐹)具にも(➿)引合は(🔍)ない。か(🥦)うまで、自分(🌻)達(🔺)がなつ(🉑)てゐるのに、(🥘)だまつてゐられるか(🛰)。そこで、我(wǒ )々は、皆んなに(📬)お集(jí )り(🚋)を願ひ、そ(🚻)の方策をき(🔯)めること(📅)にした(💿)いのだ、と結んで壇を下りた。百姓達(dá )は、聞き(🍾)慣れ(👱)ない言葉が出る度に、石(shí )山(🎮)の方を見(🚧)て、考へこ(👻)む風(🕞)をし(🏄)た。が、苦(kǔ )し(🌫)い生活(🍎)の(🧢)事(🏂)(shì )實を石(shí )山に云はれ、百(🌷)姓は、「今更(🚑)(gè(🔬)ng )のやう(🖕)に」、自(zì )分(fèn )達自(🚢)(zì )身の慘めさを、顏の眞ん前にと(💉)り出されて、(😉)見(⛅)せ(🐜)られ(🌽)た氣がした(♿)と思つた。石(🏪)山が壇から(🍮)下(xià )りると、(🥨)急(jí(😄) )にガヤ/\し出し(🗝)た。今(⌛)石山の云つた事につい(🤫)て(🕢)、あつち(🚂)でも、こつ(🕸)ちでも(😚)話し合つた。一番(🗝)前に(😅)ゐた年寄つた百姓が、「とんでもなえ、お(📯)つか(🎓)ねえこと云(yún )ふもんだ。」(😴)とブツ/\云(yún )つたの(🌴)を石山はおりる(🔞)時に(✉)聞(🆓)いた。
そし(🆓)て、「こ(🦄)の事に對(duì(💎) )して意見のある方(🎃)(fāng )は、手をあげて自分(🚛)に云つ(🏩)て貰ひたい。」と(👏)云(🤯)つた。
源(yuán )吉の前の房公(📶)(gōng )が(🌆)、振(🌈)りか(🥠)へ(🦊)つて云(😘)つた。
一人の方の嬶(bí )が(💩)、それから(⛓)淫賣(🕴)をやつて子(📧)供を育てゝ(🐜)ゐるといふ評判をきいた。
「兄、(🔐)芳(⏭)(fāng )さん、歸つて(🆖)きたツてど。」
一番先頭に立(lì )つてゐた(🉑)のが、(🐗)いき(🤷)り立(lì )つて(📵)ゐる馬の手綱(gāng )を力(😌)(lì )一杯(🚦)に身體を後(hòu )にし(👄)のら(😗)して(🍤)引きながら、踏切(qiē(🌾) )番(fān )に、汽車をきいた。
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