五((👈)一八九)
先師(shī )は(😐)めった(👋)に(🌖)利益の(🙍)問題(tí )にはふれら(👠)れ(😧)なかった。たまたまふれ(💾)られると(🔕)、必(😣)ず天命とか(🚺)仁とか(👍)いうこと(📣)と結び(⛎)つけて話さ(✒)れた。
子貢がこたえた。――
無きを恥(chǐ )じらい
先師(shī )に絶無と(🧒)いえる(🔀)も(😬)のが四(sì )つあった。それは、独善、執着(💰)(zhe )、固陋、利己である。
○ こ(💫)んな有(😶)名な言(yán )葉(🧤)は(🎉)、「三軍も帥を奪うべし、匹(pǐ )夫も志(zhì )を奪う(💮)べから(👔)ず」という文語体(📎)(tǐ )の直(💻)訳があれば(🚕)充(😩)分(🕝)か(👉)も知れな(🎾)い。
「熱狂的な人は正(🗂)(zhè(🎄)ng )直なものだが、そ(😥)の正直(🎤)さがなく、無知な人(🕤)は(😸)律義なもの(🎿)だが、その律(⚓)儀さがなく、才能の(🕵)ない人は信実なものだが、その信(🔫)実さが(💸)な(🤗)いと(🏛)すれば(👳)、もう全(quán )く(💝)手がつ(🕦)け(📨)ら(👌)れな(💆)い(➕)。」(🕥)
「苗には(✊)なつても、花が咲かない(🎂)ものがある。花は咲いても実(🚐)を(😂)結(jié )ばない(🍷)ものがある。」
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