日本《人妻 ナンパ 中出し イカセ 2》2行目ライン
人妻 ナンパ 中出し イカセ 2あらすじ
七(qī )（一九(jiǔ )一）
「共(🏊)に学ぶことの出(🕕)来る(👲)人(🚵)はあろ(🐆)う。し(🧥)かし、(🙂)その人たちが共に(🙊)道(🦑)に精進(🛐)(jì(🥞)n )す(😿)ることの出来る人である(😻)とは限(xiàn )らない。共(gòng )に道(dào )に精(🎬)進することの出来る(🏪)人はあろう。し(🔊)かし、その(🌸)人た(🌟)ちが、いざという時に(🎩)確(⚪)乎た(🍕)る信(🖇)(xìn )念(🙋)に立って(🛫)行動(dòng )を共にし(🎆)うる人であ(🚚)るとは限らな(🏎)い。確(🎴)乎(hū )たる信(🚋)念に立って行(háng )動を(🏂)共にし(🍏)うる人(rén )はあろ(👇)う(🔨)。しかし、その人た(📍)ちが(🗓)、複(🌒)(fú )雑な現実(🏃)の諸(💤)問題に当面して(📗)、(➖)なお事を誤らないで(🐫)共に(😤)進みうる人であるとは限(🍽)(xiàn )らな(💘)い。」
「野蠻(mán )なと(🎙)こ(🚽)ろでございます。あんな(😴)ところに、どうしてお住(💼)(zhù )居(jū )が出(⛱)(chū )来(👴)(lái )ましょう(😉)。」
「私はま(🛒)だ(🍅)色(🚓)事(shì )を(🎖)好む(⛱)ほど徳(👴)(dé )を好(hǎo )む者を(🔻)見(jiàn )たことがない。」
○ 堯(😤)は(💳)支那の(🔶)歴(🖼)史(🌋)で知(📼)られて(🍎)いる最初の(🈴)聖天子。
○ 孝経(🔋)によると、曾子は孔子に「(😇)身体髪膚これを(🦌)父(fù(🗿) )母に受く(🚨)、敢て毀傷せざるは(❗)孝(xiào )の(⏸)始(⏱)(shǐ )なり」という教えを(🌔)う(🤐)けている。曾子は(🧠)、そ(🤾)れで、手や足(zú(🌪) )に傷(♓)のないのを喜ん(🌞)だ(👾)ことはい(📮)うまで(🤺)もないが、しかし、単(dā(👂)n )に身体(🎾)のことだけを問(🖖)題に(💊)していたのでないことも無論である。
「先(🕣)生は(💯)、(🈲)自分は世に(🚭)用いられな(⏫)かった(😠)ために、諸芸に習熟(🌟)し(📜)た(👢)、(😣)と(🖍)いわれた(🎊)ことが(🐾)あ(🔭)る。」(🙏)
先(🎑)(xiān )師は(😌)めったに利(lì )益の問(wèn )題(🍤)に(🥇)はふ(☔)れ(⛎)られなかった。たまたまふ(🈂)れ(😅)られる(💁)と(🙀)、必ず(⏸)天(👟)命とか仁(🤾)と(🔸)かいう(📸)ことと結びつけて話(huà(🔯) )された。
「詩によって情意を刺(cì )戟(🌡)し、(🤯)礼(lǐ )によって行動(dòng )に基準を与え(📴)、楽がくによって生活(🥛)(huó )を完成す(🍌)る。これが(🙀)修(xiū )徳の道程(chéng )だ(🤬)。」
○ 射・御(🔜)＝＝禮・楽(🧗)・射・御・書・(🙇)数(shù )の六(🔋)芸のうち射（弓の技術(🔄)）と御(yù )（車(chē )馬を御する技(jì )術(shù )）とは比較的容易(yì )で下等な(🔱)技術とされてお(🍈)り、とりわけ(🛫)御が(🍫)そうである(💥)。孔(🏰)(kǒng )子(zǐ(😴) )は戯れに本(🐜)章のよう(🕎)なこと(🎺)をいいな(🤹)がら、暗(👷)(àn )に(🍛)自分の本領は(🎂)一芸一能に(🐿)秀(xiù(✖) )で(🌇)ることにあるのではな(🌋)い、村人た(👪)ちの自分に対(duì )する批(pī )評は的を(📣)はず(🕕)れている、と(🔮)いう意味(🍄)(wèi )を(🤕)門人たちに(👎)告げ、その戒(😲)めとしたもので(😻)あろう。
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