深(🛑)渕(🚷)(yuān )ふか(🚪)ぶちにの(🌈)ぞむごと(🔜)、
○ (🎭)原文の「固(🧀)」(😵)は、(🍄)「(🤹)窮屈(🧓)」でな(🐊)くて「頑(🐗)固」だと(🤫)いう(🏠)説も(🏕)あ(⛏)る。
「道(🥩)を(💙)行おうとする君(🐘)(jun1 )は大器で強靭(rèn )な意(🔠)志(zhì )の持主でなけ(🐾)ればならない(🙇)。任(rèn )務(🚄)が重大で(🚫)しかも(🖱)前(qiá(🐤)n )途(tú )遼遠だか(📅)らだ。仁をもって(🤸)自分の任務と(🎋)する、何(🦇)と重いで(🚤)はないか。死にい(☝)たるまでそ(🌯)の任(🌥)(rèn )務(wù(🤜) )はつづく、何と遠(yuǎn )いで(🔙)はないか(🚹)。」
○(💣) 乱臣((🥔)原(🍚)文(wén ))(❄)==こ(🈶)の語は現(🔰)在(zài )普(🥓)通に(😦)用(yòng )いられて(🍑)いる意味と全く反(🅾)対に、乱(luàn )を(🍕)防止(✊)し、乱を治(zhì )め(🎅)る臣という意味に(😈)用いられてい(👘)る。
○ 両端==(🔭)首尾(wěi )、本末(🛋)、上(🥏)(shàng )下、大小、軽(🛃)重、(🔪)精(jīng )粗、等(🤾)(děng )々を意味するが、要するに委曲(⤴)をつくし(😄)、懇切(🚿)丁(💸)(dī(✳)ng )寧に教(📁)えると(⛷)い(🚖)う(🛍)ことを形容して「両端を(👕)たたく」とい(🤖)つ(🚠)たので(🔊)ある。
六(二(🚅)一一)
二七(二三二(🎯))
「(🚍)昭公しょ(🌯)うこうは礼を知っておられましょ(😟)うか。」
一八(二〇二)
○ 子貢は孔(kǒng )子が卓越した徳と政治(zhì )能力とを持ちなが(🎺)ら、いつまでも野に(📍)あるのを遺(yí )憾として、か(🏇)よ(💒)うなことを(📼)い(🤑)い出したのであるが、子(😋)貢(🐍)らし(➗)い才気のほと(🏆)ばしつた表現(🏁)である。それに対する孔子(🐐)(zǐ )の答(dá )えも、じ(🦇)ようだ(🏡)ん(😰)まじりに(🎂)、(🎈)ちやんとおさえ(😣)る所はおさえているのが面(🖌)(miàn )白い。
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