○ 前段と後段(duàn )とは、原文では一連(lián )の孔子の言葉(🖇)になつ(➕)ているが、内(🚼)容に連絡がないの(🈳)で、定説(🐠)に従(🍮)つて二(èr )段に区分した。
道が遠(yuǎn )くて
民謡(🌔)(yáo )にこう(🛍)いうのがある。
「恭敬(📨)なのはよ(🏎)いが、そ(⏮)れが礼にか(🛀)なわな(🙄)いと窮(🉐)屈に(🏷)なる(🚭)。慎(👭)(shè(💊)n )重なのは(🌇)よ(🔤)い(📂)が(🍛)、それ(☔)が礼(🕖)にかなわないと(⛽)臆(yì(📞) )病(bìng )に(🚘)なる。勇敢なのはよいが(🔃)、それが礼(lǐ )にか(🌅)なわ(🏒)ないと(👎)、不(🈴)逞(chěng )に(🚱)なる。剛直なのは(🎽)よいが、それ(👁)が礼に(🌔)か(🔝)なわ(✉)ない(🀄)と苛酷になる。」
つつ(🌶)しむこころ。
子罕しかん(🍸)第九(❕)
「泰(tài )伯たいはくこそは至(💅)徳の人というべ(😄)きであろう。固(gù )辞して位(💈)をつがず(🌰)、三た(✂)び天下を譲(👍)ったが、(🔑)人民(😺)にはそうした(🛎)事実(shí )をさえ知(📞)らせ(💍)なかった。」
「民(💧)衆というものは、範を示してそ(👤)れに(👿)由らせ(📬)るこ(😬)とは出来るが、道(dào )理(🤴)(lǐ )を(✖)示してそれを理解さ(🔝)せ(🤸)るこ(🚏)と(🙄)はむずかしいも(🌉)のだ(👕)。」(🚘)
二九(二(⚽)三四)
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