門人たちが(Ⓜ)、孔(kǒng )子のこ(🔧)うした教(🍦)訓によって、まじめに自己を反省する(🐵)機縁を掴(🥫)み(😞)得たかは、ま(🏡)だ(⏯)疑問(📡)(wèn )で(🔱)あった。し(🆕)か(☔)し、それ以来、(🎉)仲弓の身分(fè(🖇)n )や、彼の父の(🎺)素行(📊)(háng )が、(🐧)彼等の話(🚎)題に(😓)のぼらなくな(🐉)ったことだけはたし(🤐)かである。尤も、この事は、仲弓自(🖊)身に(👻)とっては、どう(🥞)でもいい事(shì )であった。彼(bǐ(🦇) )はた(🏻)だ自(zì(👑) )らを戒(🌠)慎すること(🍎)によって、孔子の知遇に応こたえればよかった(🕧)のだから。
彼は、部屋の中を歩きまわりながら、しき(🚃)り(🗯)に(🕷)小(xiǎo )首をかしげた。し(🦉)かし、しばらく(⬇)歩きまわっているうちに、(⛷)少(shǎo )し馬鹿々々しいよう(🌪)な(🐲)気(🚾)(qì )がして(🔮)来(🚿)た。
元(yuá(🏾)n )来孔子はユーモリス(📈)トではな(🤤)かった。だから彼は(🚠)、生(🎨)真(zhē(🏞)n )面(✔)目(👬)(mù )に考えて、そんなことを思いついたのである。しか(👨)し、思いつい(😟)て(🌲)見(jiàn )る(🌛)と、いか(🥟)にも可笑しかった(🔳)。彼は思わず微(😃)笑した(🏪)。同(🕥)時に、何(🏪)となく(💵)自分にはふさ(🆚)わしくないような気がし出した(🌨)。たしかに彼(➕)のふ(🦒)だ(🙄)んの信念に照(zhào )らすと、(🎡)それは決して気持(🧣)のいい(🥝)策だとは(🕳)云(🏽)え(🔤)な(🍷)かっ(💍)た(♊)のである。そこに(🍫)気(qì )がつくと、(🙋)彼はもう笑(🦕)わなか(🔌)った。そし(🔄)て、ゆっく(🌽)りと(🥘)、もう(🥁)一度考え(🙂)なおした。しかし、それ以(⏮)(yǐ )上(shàng )のいい考えは(🎟)、ど(💛)うしても思(💃)い浮(fú )ばなか(💡)った(🕋)。
「つまり、父(🏟)母(mǔ )の生前には(🔉)礼を以て仕(shì )え(🤹)、死(sǐ )後には礼を以て(🦒)葬り、(⛓)また(🎌)礼(✖)を以て(💿)祭る、それが(🐉)孝(xiào )だというのじゃ。」
「2(🍅)現今で(🧕)は、親を養っ(🎪)てさ(🔃)え(🏏)居(📑)れ(♒)ば、それ(🐖)を孝行だといって(🐸)いるようだが(🐄)、お(👿)互(🎞)い犬(⌚)や馬までも養って(🌸)いるでは(🔀)ないか。孝(xià(🕶)o )行(🦁)には(🌓)敬(🚎)うやまいの(😒)心(xīn )が大切だ。もしそれがなかっ(🈵)たら、犬馬を(💻)養う(🚁)のと何(🔀)の(😕)えらぶ(😆)ところもない。」
「先(🎠)生(shēng )のお眼(🖐)にぶッつかると、すぐ手もとが狂(kuá(🐧)ng )い(👽)出(🈷)して来る(🐬)のでござい(🔩)ます。」(🛋)
8 子(zǐ )曰(yuē(🏁) )く、(🚺)父母に事(🏼)えて(👣)は(💴)幾(❔)諌(き(🍢)かん(😨))(🎋)す(🚲)。志の(💍)従(💂)わざるを(🏚)見ては(🍂)、又敬して違(🔸)わず、労(láo )して怨みずと(🏰)。(里(⏺)(lǐ )仁篇(piān ))
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025