日本《オトコ の オナニー》2行目ライン
オトコ の オナニーあらすじ
(👞)が(🐿)、翌年に(🎨)なって、里人たちが(👓)、工事の進み(🤔)方(fā(🦁)ng )を測った(🦎)時、(📣)そ(🤷)れがまだ絶(jué )壁の四分(fèn )の(🐠)一にも達(🍇)(dá )していないの(🥂)を発見(jiàn )すると、(🙇)里人たちは再び落胆(dǎ(🚁)n )疑惑の声を(🍼)もらした。
三(👺)分ば(😠)かり(🏇)待(🆖)った後(🥃)だったろう(🉐)。やっと、交渉が纏(chán )まとまったと見え(🌷)、(🎐)大男(💐)(nán )はニコ／＼笑(♏)いながら(👻)、(➰)先きに立(lì )って待(🙆)合所から(🐄)立ち現(xiàn )れた(🏕)。その刹那(👅)せつなに、信一(🎭)郎(láng )は大男(🔍)の肩越に、チラリ(🏸)と角帽を(👾)被かぶっ(🚣)た学(xué(🔷) )生姿を(💱)見た(🌭)ので(🐬)ある。彼は同乗者が(🕺)学生(shēng )であるのを(🚙)欣よ(🃏)ろこんだ(🅾)。殊(shū )こ(💧)とに(🐱)、自分の母校――と云いう(🛣)程の親(😨)しみは(⛄)持(🏄)(chí )っ(🤠)ていなかった(♏)が(🔟)―(📋)―(🍰)の(🕛)学生である(😈)の(⏰)を欣んだ。
「敵を討(tǎo )つ(🈸)討(⏩)たぬな(🚚)どは、そ(🍬)れ(🧦)はまだ世(🎳)(shì(😸) )にあるう(🔟)ちのことじゃ。見(jiàn )ら(🚤)るる通り、了海(🛵)どのは、染衣薙髪せんいちはつの身(✖)であ(⏫)る上に、この山(🍋)国谷(gǔ )七郷の(🕹)者に(🌄)とっては、(👑)持地菩薩(sà )の再(zài )来(💖)とも(💻)仰(yǎ(🏪)ng )がれる(😷)方じゃ(🧘)」と、そのうちのある者は(🌬)、実(🤧)之助の敵討ちを、叶(🔋)わ(🙄)ぬ非望であるかのよう(🌊)に(😼)い(🙃)い張った。
「東京(🤫)です。」青年(nián )は振り向(👛)(xiàng )きもしないで答えた。
「(🐸)敵を(🚓)討つ討たぬ(🚸)などは、それは(🏣)まだ世にある(Ⓜ)うちの(💅)こと(🉐)じゃ。見らるる通(🚞)り(🖍)、(🅿)了海ど(🙂)のは、染衣薙(🍛)髪せんいちはつの身(🗄)である上(📨)に(⏬)、こ(🔶)の山(shān )国(guó )谷七郷(xiāng )の(🌉)者にとっては、持(🙋)(chí(🚧) )地(💆)菩薩(sà )の再来(🐩)と(🍄)も仰がれる方じゃ(🐔)」と、そのう(⛑)ちの(🤜)ある者(✈)は、実之助の敵討(tǎo )ちを、叶わぬ非(fēi )望(♉)(wà(👃)ng )で(🈯)あるか(👗)のように(👕)いい(😿)張っ(🍙)た。
が、しばら(♟)くして実之助の面前へと、洞(dòng )門から出(chū(🔬) )てきた一(yī(🚭) )人の乞食(📳)僧(🤴)(sēng )があっ(📿)た。それ(🍟)は、(🖲)出(chū )てく(🔍)るとい(🌤)うよりも、蟇(má )がまのごとく這い出てきたという(🌶)方(fāng )が、適(shì )当であった。それ(⛎)は、人間というよりも(👣)、む(🌊)し(📸)ろ、人間の残(cán )骸とい(🗡)うべきであった。肉(🍒)こ(📮)と(🐧)ご(📽)とく落ちて骨あらわれ(🍚)、脚(🌽)(jiǎo )の(🐄)関節(jiē )以下はところどころただれて、(🧒)長(🌼)(zhǎng )く(🥜)正視(😎)するに(🏜)堪(kān )えなか(🔁)った。破(🕹)れた法衣によ(👺)って、(📰)僧(sēng )形とは(🌤)知れ(🖋)る(🌷)も(🔶)のの、頭髪は長く伸びて皺だら(🍔)けの額(⌚)をおおっていた。老(🐚)僧(🚔)は、灰色(sè )をなした目をしばた(🗣)たきながら(🤡)、実之助を(🥒)見上げて、
青(qī(🗯)ng )年は、又黙ってしまった。心(🎬)の中(zhōng )の何(hé )処かに、可(kě )なり(🐗)大(dà(🕡) )きい傷を(🗼)受け(🏯)て(🚱)いるらしい青年の容(róng )子は信一郎の眼(yǎn )にも(🏁)い(🕎)たましく(🎮)見えた(🐁)。
「何を出すのです(🕕)。何を(🙏)出すのです(🍦)。」
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