二(🎦)十(🐌)三日(rì )には浪士(⏳)らは片桐かたぎ(🤸)りま(🗃)で動いた。その辺から飯田へかけての谷(gǔ )間たにあいには(🎋)、数十の郷(xiāng )村が天(💔)龍川(chuān )の両(liǎng )岸に(👈)散(🙁)布してい(🥠)る。岩崎長(👣)世な(🏌)が(🍨)よ、北原稲雄、(💝)片(piàn )桐(🚙)春一しゅんいちらの中心の人(ré(⏲)n )物を(🔍)はじ(🕸)め、(🎙)平田(🖍)篤(🚵)胤没(méi )後の門人が堅く根を張っているところだ。飯(🔓)田に、山(shā(💩)n )吹やまぶ(🆙)きに、伴(🎇)野とも(🛩)のに、阿島あじまに、市田に、座(zuò(🔳) )光(🌸)寺(sì )に、その他にも(😣)熱心(xīn )な篤(dǔ )胤(🔢)の(🕞)使(🎫)(shǐ )徒を数え(🧒)るこ(🚄)とができ(🕛)る。この(🚐)谷(gǔ )だ。今は黙ってみ(🌊)ている場(chǎng )合でないとして、北原(🙉)(yuá(⏭)n )兄(xiōng )弟(💊)きょうだいのような人たちが(📶)たち上がった(🌏)のに不思議もない。
(🕦)そ(📳)の(😌)日の(🕴)泊ま(😴)りと定(🌯)められた(🤑)駒(jū )場(➡)こまばへ(😒)は(🛢)、平田派の同志のものが集(🚵)まった。暮田(tián )正香と松尾誠(chéng )ま(🏨)つおまこ(🥌)と(🔍)(松(🕸)尾多(duō )勢子たせこ(🛍)の(🌼)長男)(🍮)とは(🏎)伴野(yě(🤦) )とものか(🍅)ら。増田平八(🚰)郎(📻)ま(😎)すだへ(🚮)いはちろう(👑)と浪(làng )合(🎤)佐(zuǒ(🎗) )源太なみあ(㊗)い(🌗)さげん(💩)たとは浪(làng )合から。駒(🗄)(jū )場(✡)には同門(mén )の(🔷)医者(zhě )山田(⛅)文(🍯)郁ぶんいくもある。武田本陣にあて(♟)られた(💐)駒場の家(jiā(🈯) )で、土(tǔ )地の事(🌛)情にくわしいこ(🥉)れらの(⬛)人(ré(🗑)n )たちはこの(📑)先(xiān )と(🧖)も小藩や代官と(🐓)の無(wú )益(yì(🍊) )な衝突の(🏧)避けられそうな山国の間道を浪士らに教えた。その時、もし参(cā(🗑)n )州(zhōu )街道を経由することとなれば名古(🥟)(gǔ )屋の大(♐)藩(fān )とも(🤭)対抗しなければならないこと、のみならず(🖖)非常に道路の険悪なことを言(🔈)っ(😃)て見せるのは浪合から来た連(lián )中(zhōng )だ。木曾路から中(zhōng )津(jīn )川辺へかけて(🔧)は熱心な同門(🤼)のものもある、(😽)清内路せ(🍑)い(🍷)ないじの原信(xì(🍌)n )好(🔒)のぶよし、(😐)馬籠まごめ(🔘)の(🗡)青(🍢)山半蔵(zāng )、中(zhōng )津川の浅見景(🥚)蔵(🙋)(zāng )、(🆗)それ(🥅)から峰谷はち(📬)や(🥛)香蔵(🥛)な(🐤)ぞは、いず(⛵)れ(🎄)も水戸の人たちに同(tóng )情を送るであろうと言(yán )って見(jiàn )せるのは伴野から来た連中だ。
「青(qīng )山さん、宅じゃこんな勤めをし(🆖)て(💠)いますが、たまに(😞)お暇(xiá(🔦) )ひ(🍬)まをも(🌎)らいまして(😋)、運座(zuò(🤪) )うん(🌉)ざへ出かけるのが何よりの楽(lè )しみなんで(🎊)す(🏪)よ。ごらんなさい、わたしど(⛎)もの家には白(🐭)い団扇うち(🤤)わ(💇)が一本(běn )も(📏)残って(🍈)いませ(🥥)ん。一(yī(📈) )夏(📀)もたっ(🐰)て見(Ⓜ)ま(🤤)すと(🚴)、ど(🔦)の団扇にも宅の発(fā )句ほっくが書き散ら(🗃)し(⭕)てあるんですよ。」(⚪)
台所の(📷)入り口(kǒu )から、声をかけな(😍)がら土間(jiān )のとこ(🌞)ろに来(🌋)て立つ近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあ(📼)たりを見回しな(🦃)がら言った。
(🐕)ともか(😈)く(🏅)も(💫)、地(dì )方(fāng )の事情を直接(jiē )に道中奉(fèng )行の耳に入れただけでも(🤖)、十一宿総代(🕺)とし(♏)て江(Ⓜ)(jiā(🚐)ng )戸へ呼(🎓)び出された(🎦)勤めは果たした。請書う(💐)け(🗄)しょは出(🥄)し(🕠)た。今度は帰りじ(🈹)たくだ。半蔵らは東片町にある山村氏の屋(wū )敷(fū )から一時旅(🚞)(lǚ(👲) )費の(🏞)融通(tō(🏨)ng )ゆ(😂)うず(📣)う(⛸)をしても(🌎)ら(💲)って、長い逗(dòu )留と(🤫)う(👖)りゅうの間に不足して来た一切の(💗)支(zhī )払(fǎn )いを済(♍)ま(🌚)せるこ(👑)とにした(🔑)。と(🕥)ころが、東片町(dīng )には何か(✖)の機(jī )会に一(yī(🏷) )盃(🕋)ぱいやり(✡)た(👈)い人(💁)たち(🤤)がそろっていて、十(shí )一(🐆)宿(xiǔ )の願(🐃)書が(🧒)首尾(😰)よく納まったと(🎺)聞(📔)くから(😌)には、とりあえず祝おう、そんな(📮)こと(🛹)を先方から切り(🌩)出し(👆)た。江(🐔)戸(🛌)(hù )詰(⏺)(jié )めの侍(shì )たち(🔠)は、目(mù )立た(❎)ないと(📙)ころに料(🐏)理屋を見立(lì )てることから、酒を(🏂)置(🍿)(zhì )き、芸(yún )妓(👲)げ(♐)いぎを呼ぶことま(🧦)で、そ(🌧)の辺は(🗝)慣(📜)れ(🥌)たもの(⚪)だ。半蔵(😚)(zāng )と(🌺)てもその席に一(💧)(yī )座して交際(jì )上(👧)手じょうずな人たちから(⏰)祝(🥤)盃しゅ(🧘)くはいを(🛃)さされて見る(🌀)と、それを(😈)受(🈵)け(🥒)な(🗺)い(🌫)わけに行かなかったが、宿方(🎢)の用事で出て来ている身(🚭)に(⚓)は酒も咽(🚁)喉のどを通ら(♑)なかった。その日(⛺)は(📫)酒盛さかもり最中に十月(yuè )ももはや二(èr )十日過ぎらし(🏫)い雨がやっ(🕒)て来た[#「やっ(🏨)て来(🌻)た」(🐍)は底(🌹)本では「(💜)やった(🍺)来(lái )た」(❓)]。一座(🕵)六人の(🈂)中には、よいき(⬛)げん(㊗)に(😶)なっても、ま(😬)だ(🐼)飲み足りないという(😱)人もい(🐄)た。二軒(xuān )も梯子(♐)はしごで飲み歩いて(💳)、無事(shì )に(🤷)屋敷へ帰ったかもわからないような大酩酊(😽)めいていの(🍘)人(👵)も(🖌)いた。
筑波の空に揚が(🏥)った高(🏁)(gāo )い(🎧)烽(🐨)(fē(😌)ng )火のろしは西(xī(👉) )の志(🗑)士らと連(lián )絡のな(🍂)いものではなかった。筑波の勢い(📮)が(🔚)大(dà )い(🌖)に振(zhèn )ふるっ(📱)たの(🚇)は、あだかも長州の大(dà(🚇) )兵が京都(🚀)包囲のま(🏝)っ(🕟)最中であったと言(🍓)わる(🏇)る。水長(zhǎ(💨)ng )二藩の提(🏖)携は従来(lái )幾(jǐ(🎩) )たびか画(🕢)(huà )策(✈)(cè )せら(🐨)れ(🏪)たことであって(😪)、一部の志士らが互(hù )いに往(wǎng )来(🔃)し(🎚)始(✌)めたのは安藤老中(🐊)(zhō(⚡)ng )あんどうろう(🌻)じ(📥)ゅ(👀)う要撃(🛍)の以前にも当(dāng )たる(🐴)。東西相呼応して(📂)起(🤒)こった尊攘派(pà(🍿)i )の(🔗)運動(❎)は、西(xī )に(🐊)は長州の敗退(tuì(🖤) )となり、(🥢)東(dōng )には水(🧦)戸(🚨)浪士らの悪戦(♟)苦闘となった。
(🍲)時も時(🈲)だ(🛫)。西にはすでに大和やま(🤭)と(😑)五(wǔ )条の乱があり、続い(🆕)て(🐪)生野銀山(shān )い(🌑)くのぎん(🎼)ざんの乱があり、それがようやくしずま(💁)ったかと思うと、(🔃)今度は(😭)東の筑波山つくば(👙)さんの方(💽)に新しい(🏼)時代の来るのを(💌)待ち切れない(🐻)ような第(💌)三の(🍆)烽火のろ(🌇)しが揚(🥪)がった(😧)。尊王(wáng )攘夷(yí )そ(😕)んのう(🦃)じょう(😄)い(😭)を旗じる(🐽)し(🐤)にする一部の(🚲)水(shuǐ )戸(hù )の志士(💗)は(📰)ひそかに長(zhǎng )州と連絡(luò )を執(📭)り(😔)、四月以来(🌗)反旗(qí )を(🚩)ひ(🍮)るがえ(🦇)し(🗽)て(🏐)いるが、まだその騒(sā(🌮)o )動もしず(😼)まらない時だ。
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