「(✳)篤く信じて学問(wè(👊)n )を愛せよ。生(🤾)死(📗)をか(📎)け(📰)て(🔏)道を育(💮)てよ(😻)。乱れるきざしの(🎤)ある国には入らぬがよい(📴)。すでに乱れた国(guó )には止ま(🀄)らぬが(🌃)よい。天(tiān )下(xià )に道が(💉)行われてい(👋)る時に(🔞)は、(🧝)出でて働(⛽)(dòng )け(✉)。道(😎)(dà(🤢)o )がすたれている(👏)時には、退いて身(shēn )を守れ。国に道が行われてい(🎤)て、(😜)貧(😴)賎(jiàn )であるの(🚘)は恥(chǐ )だ。国に道が行(háng )われないで、富(fù )貴であ(🕯)るのも恥だ(😕)。」
○ 誄(🈲)(lě(😌)i )==死者(🍬)を哀しん(👟)でそ(👬)の徳行を(🈂)述べ、その(🗨)霊前に(⏰)献(xiàn )ぐる(🏻)言(yán )葉。
「知(zhī )者には迷(mí(🤝) )いがな(🗡)い。仁(rén )者(🌧)には(🏈)憂いが(🐄)ない。勇者(zhě )に(〰)はおそれがない(💣)。」(⌛)
○ 友人(🏣)というのは、おそら(👢)く(🐴)顔囘の(🔥)こ(🍝)と(🌠)であろう。
三一(一七(🤜)八(📤)(bā ))
「私は、君(jun1 )子とい(🕙)うものは(👼)仲間(⏬)ぼめはしない(🔙)も(💕)のだと聞(wén )い(📵)ていますが、やはり君子(zǐ )にもそ(🎃)れが(🎞)ありましょうか(😹)。と申します(🎬)の(⏳)は、昭(💀)(zhāo )公(🐷)(gōng )は呉ごから妃き(💴)さきを(🍻)迎(yíng )え(🚊)ら(⏫)れ、その方(😂)がご自(🆕)分と同(📡)性なた(😊)めに(😙)、(🙄)ごまかして呉孟子ごもうしと呼んでお(😎)られるのです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を知(zhī )った方だとい(🤠)えます(🔏)なら、世の中(💠)に誰(🌒)か(💄)礼を知(zhī )らない(👳)ものがありましょう。」
こころやぶれず(🚽)
「孔(🧔)先(xiān )生はすば(📬)らしい先生(💱)だ。博学で何ご(🍀)とにも通(🚁)じてお出でなので(😍)、これという特長が(❄)目立たず、そのために(👠)、却(🏤)って有名におなりになるこ(📨)と(🙃)がな(🍛)い。」
「学問は追いかけて逃がすまいとするような気持でやって(🐫)も(👯)、(🏻)なお(🎪)取(qǔ )りにがすお(🤪)それがあ(🐬)る(🈴)も(🏃)のだ(🌰)。」
泰伯(⬇)(bó )第八
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