一一((🐛)二一六)
一七(🛒)(二二(⏹)二(èr ))
「堯帝の君徳は何と大きく、何と荘厳(✊)なことで(😺)あろ(🚭)う。世に真に偉(😽)大(🌛)なものは天の(🌾)み(⬅)であるが(🧙)、ひとり堯帝は天とその偉(wěi )大(🕕)さを共にし(🐊)てい(🐌)る。そ(📋)の徳(🐬)の広大(dà(😐) )無(wú(🐤) )辺さは何(🎠)と形容(🔴)してよいかわか(❤)らない。人(⏪)(rén )はただその功業の荘厳さ(🍃)と(👫)文物制度(dù(🥠) )の燦(cà(🔇)n )然たるとに(🏴)眼を見(🆒)(jiàn )はるのみ(🏳)である。」
とあるが、(✂)由の顔を見(🕘)る(🖨)と私に(📼)はこの詩が思い出(💒)さ(😒)れる(🍯)。」(🔚)
七(📭)(二(èr )一(🗜)二)(🥙)
泰(tài )伯(➡)第八(bā(🌃) )
達巷た(👕)つ(🏧)こう(🈲)とい(🚿)う(🍻)村のあ(♒)る人がいった。――
「由ゆうよ、お(🎓)前のこしらえ事も、(🍴)今にはじま(🛒)ったこと(🔀)ではないが、(🥎)困ったものだ。臣下(xià )のな(🍊)い者があるように見せ(🎳)かけ(🎙)て、(🏡)いったいだれ(😸)を(🚌)だまそ(❔)うとする(🚰)のだ。天(😺)を欺こうとでもいう(🚹)のか。それ(⛹)に第(dì )一、私は、(💗)臣下(🤝)の手(shǒu )で葬っ(🍸)てもらうより(💯)、むしろ二三人の門(mén )人(🏺)の(❤)手(shǒu )で葬ってもらい(🐈)たいと思ってい(♐)るのだ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🏝)なくても、(🎣)まさ(💼)か道(dào )ばたでのたれ死したことにもなるまいでは(👔)ないか(💕)。」(🐩)
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