本(🏒)篇には古聖賢の政(🚹)治道を(🎨)説(📒)(shuì(🅱) )い(🥕)た(⏭)ものが多い。なお、孔(kǒ(🚜)ng )子(zǐ )の言葉のほかに、曾(céng )子の言葉が多数(shù )集録(🚩)されており、しかも目立(lì(📟) )つている。
○ (🎆)天下==当(📝)時は(🚝)まだ殷(🏷)の(🐞)時代(dài )で。周室の天下(xià )ではな(✉)かつたが、後(🍁)に天下を(🉐)支(zhī )配(pè(🥖)i )した(🕯)ので、この語が(🐗)用いら(🏧)れた(🥃)のであ(🔍)ろう。
と(🎙)あるが(🧝)、由の顔(❣)を見(jiàn )ると私にはこの詩が思い出(🙉)(chū )される。」
本(běn )篇(piān )に(😅)は(😻)古聖(⏳)賢(xián )の政治道(🚶)を(🐿)説いたものが多い。な(🅱)お、孔子の言(yán )葉(🖤)の(🥀)ほかに、曾子の言葉が多数(🥄)集録され(📌)ており、(🤷)しか(😀)も(👃)目立つている。
「社(shè )会(huì(🤙) )秩序の破壊は、勇(⛄)を(😜)好んで貧に苦(😩)(kǔ )しむ者(🕘)に(🎾)よ(🍴)ってひき起さ(🧣)れが(🌕)ちなものである。しかしまた、道にはず(🍊)れ(🎋)た人(🛁)(rén )を憎み(🐑)過ぎる(🐚)こ(🐂)とによって(🐘)ひ(💑)き起(🎊)(qǐ )されることも、忘れてはならない。」
三五(一八二)
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